Введение

Ирландский ученый (1877–1961)

Томас Чаттертон Хаммонд (20 февраля 1877 – 16 ноября 1961) был ирландским англиканским священником, чьи труды по реформистской теологии и протестантской апологетике оказали значительное влияние на евангельских христиан, особенно в Ирландии, Австралии и Южной Африке. Он также являлся Великим Мастером Великой Оранжевой Ложи Нового Южного Уэльса.

Биография

Родился в Корке в семье фермера Колмана Марка Хаммонда и его второй жены Элизабет (урождённой Сержант). После смерти отца в 1883 году он некоторое время жил с римско-католической тётей. Он получил образование в Коркской модельной школе, а в 13 лет поступил на работу в качестве железнодорожного клерка. В 1892 году он стал членом Церкви Ирландии. Он также присоединился к недавно созданной YMCA в Корке и занимался с Джоном МакНеем (его будущим шурином), библиотекарем YMCA. В 18 лет он поступил в Ирландскую церковную школу подготовки миссионеров в Дублине. Хаммонд был рукоположён в дьяконы Церкви Ирландии в 1903 году, а в священники – в 1905 году. Он был назначен викарием церкви Святого Кевина на Камден Роу в Дублине, и семья Хаммондов проживала на соседней улице Синге. В 1903 году он получил степень бакалавра, а затем магистра в Тринити-колледже Дублина. Позже ему была присуждена степень Th.D. Австралийского богословского колледжа (ACT). В 1906 году он женился на Маргарет МакНей из Корка (шотландского происхождения, но родившейся в графстве Типперэри). У них было трое сыновей: Джон Колман, Томас Чаттертон («Чат»), Чарльз Кимбл («Карл») и дочь Дорис. С 1919 по 1936 год он был суперинтендантом Ирландской церковной миссии среди католиков, где участвовал в евангелизационных миссиях в Дублине и часто вступал в полемику с римско-католическими апологетами. Будучи живым интеллектуалом, его опыт в решении сложных доктринальных вопросов часто востребовался епископами Церкви Ирландии, хотя и не всегда публично признавался. Хаммонд также участвовал в разработке конституции Англиканской церкви Австралии (в то время называвшейся Церковью Англии в Австралии) и обеспечил независимость Англиканской епархии Сиднея. Он также оказал помощь в разработке конституции для Англиканской церкви в Южной Африке, деноминации, созданной отдельно от доминирующей в значительной степени англо-католической Церкви провинции Южной Африки. В 1936 году Хаммонд покинул Ирландию, чтобы занять должность директора Теологического колледжа Мура в Сиднее. Кроме того, он был назначен ректором церкви Святого Филиппа на Йорк-стрит. В 1949 году он стал архидьяконом. Его наиболее известные книги – «Понимание через людей» (руководство по христианскому учению) и «Сто текстов» (The One Hundred Texts), содержащие библейские стихи, разъясняющие реформатское учение. Он продолжал дебатировать с католиками, его программа на радио 2CH конкурировала с программой католического апологета доктора Рамбла на 2SM. Хаммонд был противоречивой фигурой как в Ирландии, так и в Австралии, будучи членом Оранжевского ордена в Дублине и Сиднее, и в конечном итоге достигнув должности Великого Магистра Оранжевского института Нового Южного Уэльса в 1961 году. В последнее время также поднимались вопросы о его участии в создании и управлении Домом Бетани – приютом для сирот, незамужних матерей и их детей, а также мелких преступников, особенно в связи с высокой смертностью в нём. Постоянно поступают призывы включить этот дом в государственную программу компенсаций жертвам жестокого обращения с детьми, пренебрежения, сексуального и физического насилия. Хаммонд входил в совет попечителей Дома Бетани с 1922 по 1935 год, как и другие представители духовенства Церкви Ирландии на протяжении всего его существования. Хаммонд умер 16 ноября 1961 года в Сиднее. Биография «Т. С. Хаммонд – ирландский христианин», написанная преподобным Уорреном Нельсоном (основателем Ирландского библейского института), была опубликована в 1994 году.

Публикации

Авторитет в церкви: Исследование положения и юрисдикции епископов в Англиканском сообществе, Figgis & Co, Дублин, 1921. "Евангелическое возрождение и Оксфордское движение", Churchman 47(2), 1933. В книге «Будьте мужами, стремящимися к пониманию», Inter-Varsity Press, 1936. "Совершенная свобода", 1939. "Угасающий свет: Трагедия духовного упадка в Германии", Marshall, Morgan & Scott, 1942. "Вечные вопросы", Marshall, 1942. "Разумная вера: Введение в христианскую апологетику", Inter-Varsity Fellowship, 1943. "Сто текстов" – Учебник по теологии, 1952. "Новое творение", Marshall, Morgan & Scott, Лондон, 1953.