Введение
Политик США Роберт Дейл Оуэн (7 ноября 1801 года – 24 июня 1877 года) – шотландский по происхождению валлийский американский общественный деятель, активно участвовавший в политике Индианы как член Демократической партии в Палате представителей Индианы (1835–1839 и 1851–1853) и представлявший Индиану в Палате представителей США (1843–1847). Будучи членом Конгресса, Оуэн успешно добился принятия законопроекта об учреждении Смитсоновского института и вошел в первый совет регентов института. Оуэн также был делегатом Конституционного конвента штата Индиана в 1850 году и был назначен поверенным в делах США (1853–1858) в Неаполе. Оуэн был хорошо осведомлённым сторонником социалистических доктрин своего отца, Роберта Оуэна, и руководил повседневной деятельностью Нью-Гармони, штат Индиана – социалистической утопической общины, которую он помог основать вместе со своим отцом в 1825 году. На протяжении всей своей жизни Роберт Дейл Оуэн писал и публиковал многочисленные памфлеты, речи, книги и статьи, в которых излагал свои личные и политические взгляды, включая веру в спиритизм. Оуэн совместно с Фрэнсис Райт редактировал газету New Harmony Gazette в конце 1820-х годов в Индиане и Free Enquirer в 1830-х годах в Нью-Йорке. Оуэн выступал за права замужних женщин на собственность и развод и добился включения статьи в Конституцию штата Индиана 1851 года, предусматривающей финансирование единой системы бесплатных государственных школ за счет налогов и учредившей должность суперинтенданта образования штата Индиана. Оуэн также известен серией открытых писем, написанных им в 1862 году, в которых он выступал за отмену рабства и поддерживал всеобщее освобождение, а также предлагал, чтобы федеральное правительство оказывало помощь освобожденным рабам.
Robert Dale Owen (7 November 1801 – 24 June 1877) was a Scottish born Welsh American social reformer who was active in Indiana politics as member of the Democratic Party in the Indiana House of Representatives (1835–39 and 1851–53) and represented Indiana in the U. S. House of Representatives (1843–47). As a member of Congress, Owen successfully pushed through the bill that established Smithsonian Institution and served on the Institution's first Board of Regents. Owen also served as a delegate to the Indiana Constitutional Convention in 1850 and was appointed as U. S. chargé d'affaires (1853–58) to Naples. Owen was a knowledgeable exponent of the socialist doctrines of his father, Robert Owen, and managed the day to day operation of New Harmony, Indiana, the socialistic utopian community he helped establish with his father in 1825. Throughout his adult life, Robert Dale Owen wrote and published numerous pamphlets, speeches, books, and articles that described his personal and political views, including his belief in spiritualism. Owen co edited the New Harmony Gazette with Frances Wright in the late 1820s in Indiana and the Free Enquirer in the 1830s in New York City. Owen was an advocate of married women's property and divorce rights, and secured inclusion of an article in the Indiana Constitution of 1851 that provided tax supported funding for a uniform system of free public schools and established the position of Indiana Superintendent of Public Instruction. Owen is also noted for a series of open letters he wrote in 1862 that favored the abolition of slavery and supported general emancipation, as well as a suggestion that the federal government should provide assistance to freedmen.
Ранние годы и образование
Роберт Дейл Оуэн родился 7 ноября 1801 года в Глазго, Шотландия, в семье Энн (или Анны) Кэролайн Дейл и Роберта Оуэна. Его мать была дочерью Дэвида Дейла, шотландского текстильного производителя; его отец, уроженец Уэльса, стал совладельцем и управляющим New Lanark Mills, текстильной фабрики его тестя в Нью-Ланарке, Шотландия. Роберт Дейл был старшим из восьми выживших детей; его младшими братьями и сестрами были Уильям, Энн (или Анна) Кэролайн, Джейн Дейл, Дэвид Дейл, Ричард Дейл и Мэри. Оуэн вырос в Брэксфилде, Шотландия, и получал домашнее образование, прежде чем в возрасте шестнадцати лет был отправлен в школу Филиппа Эммануила фон Фелленберга в Хофвиле, Швейцария. Швейцарская школа познакомила Оуэна с методом обучения Иоганна Генриха Песталоцци. После завершения формального образования Оуэн вернулся в Шотландию, чтобы присоединиться к отцу в текстильном бизнесе в Нью-Ланарке. Отец Оуэна, успешный текстильный производитель и филантроп, стал известным социалистическим реформатором, чье видение социального равенства включало, помимо прочего, создание экспериментальных утопических общин в Соединенных Штатах и Соединенном Королевстве. Роберт Дейл Оуэн, разделявший многие взгляды своего отца на социальные вопросы, иммигрировал в Соединенные Штаты в 1825 году, стал гражданином США и помог своему отцу управлять социалистической общиной в Нью-Хармони, штат Индиана. Три его выживших брата (Уильям, Дэвид и Ричард) и сестра Джейн также иммигрировали в Соединенные Штаты и стали жителями Нью-Хармони.
Начало карьеры
Между 1825 и 1828 годами Оуэн руководил повседневными делами социалистической общины в Нью-Гармони, штат Индиана, в то время как его отец вернулся в Великобританию, чтобы возобновить свою деятельность по социальной реформе и благотворительность в Европе. Помимо прочей работы, Оуэн и Фрэнсис Райт, состоятельный шотландский филантроп и радикальный реформатор, публиковали статьи в газете «New Harmony Gazette», либеральной еженедельной газете города, и были её соредакторами. Основанная в 1825 году, «Gazette» была одной из первых газет в Индиане, однако прекратила существование в феврале 1829 года. После роспуска утопической общины Нью-Гармони в 1827 году Оуэн путешествовал по Европе, прежде чем вернуться в Соединенные Штаты в 1829 году. В этот период Оуэн написал «Моральную физиологию; или, краткий и ясный трактат о вопросе о населении» (1830) – полемический памфлет, посвященный проблеме контроля над рождаемостью. Это была одна из первых книг в США, выступавших за планирование семьи, наряду с «Плодами философии» доктора Чарльза Ноултона. Ноултон и Оуэн были современниками и, очевидно, знали друг друга. Материалы из книги Ноултона встречаются в книге Оуэна, а второе издание книги Ноултона содержит некоторые материалы Оуэна. Оуэн переехал в Нью-Йорк, где он и Райт были соредакторами еженедельного издания «Free Enquirer» до 1831–32 годов. Как и в «New Harmony Gazette», «Free Enquirer» продолжал выражать их радикальные взгляды по различным вопросам, включая отмену рабства, права женщин, всеобщее избирательное право, бесплатное общественное образование, контроль над рождаемостью и религию. Оуэн вернулся в Нью-Гармони, штат Индиана, в 1833 году, после того как он и Райт прекратили редактировать нью-йоркскую газету. 23 июня 1876 года, через пять лет после смерти своей первой жены, Оуэн женился на Лотти Уолтон Келлог в Колдуэлле, штат Нью-Йорк; он умер год спустя.
Законодатель штата Индиана
После возвращения Оуэна в Нью-Гармони, штат Индиана, в 1833 году, он активно включился в политическую жизнь штата. На съезде Оуэн предложил внести в конституцию штата положения, касающиеся имущественных прав женщин. Хотя это предложение не было одобрено, эта ранняя попытка защитить права женщин привела к принятию последующих законов, обеспечивающих женщинам права на собственность, развод и избирательные права. Одним из главных достижений Оуэна стало его авторство и усилия по включению в Конституцию Индианы 1851 года статьи, предусматривающей государственное финансирование единой системы общедоступных школ, открытых для всех, и учреждение должности государственного суперинтенданта образования.
Конгрессмен США
После первого срока в законодательном собрании штата Индиана и двух неудачных попыток избраться в Конгресс США в 1838 и 1840 годах, Оуэн был избран демократом в Палату представителей США в 1842 году. Он служил с 1843 по 1847 год в двадцать восьмом и двадцать девятом Конгрессах. Оуэн был председателем Комитета по дорогам и каналам в двадцать восьмом Конгрессе. Он также принимал участие в дебатах об аннексии Техаса и территориальном споре с Орегоном в 1844 году, что привело к установлению границы между США и Великобританией по 49-й северной параллели, закреплённой Орегонским договором (1846). Будучи членом Конгресса, Оуэн представил и способствовал принятию законопроекта об основании Смитсоновского института в 1846 году. Оуэн был назначен в первый Совет регентов Смитсоновского института и возглавил его строительный комитет, который осуществлял надзор за строительством здания Смитсоновского института в Вашингтоне, округ Колумбия, и рекомендовал Джеймса Ренвика-младшего в качестве архитектора, Джеймса Диксона и Гилберта Кэмерона в качестве подрядчиков, а также карьер Сенека из-за его характерного темно-красного песчаника. Оуэн, его брат Дэвид Дейл Оуэн и архитектор Роберт Миллс участвовали в разработке предварительных планов здания Смитсоновского института. Эти ранние планы повлияли на выбор Ренвиком архитектурного стиля неоготики (иногда называемого норманнским стилем) и его трехэтажного проекта здания, который в конечном итоге был выбран, хотя и не без споров. В книге Оуэна «Заметки об общественной архитектуре» (1849) обосновывалась целесообразность использования неоготического (норманнского) стиля Ренвика для общественных зданий, таких как Смитсоновский «замок», который он подробно рассматривал. Книга содержала семь полностраничных иллюстраций и детали архитектурных элементов здания, что вызвало критику Оуэна за его предвзятость в отношении Ренвика и предпочтение норманнскому стилю архитектуры по сравнению с другими популярными стилями.
Дипломат США
Оуэн потерпел поражение в попытке переизбрания в Конгресс в 1846 году; однако он оставался активным на государственной службе и был вновь избран в Генеральную Ассамблею штата Индиана. Оуэн занимал дипломатический пост до 20 сентября 1858 года, после чего отошел от политической деятельности, хотя и продолжал живо интересоваться общественными делами и вопросами социальных реформ. В 1862 году Оуэн написал серию открытых писем официальным лицам правительства США, включая президента Авраама Линкольна и министра финансов США Салмона П. Чейза, с призывом поддержать всеобщее освобождение рабов. Письмо Оуэна от 23 июля 1862 года было опубликовано в New York Evening Post 8 августа 1862 года, а его письмо от 12 сентября 1862 года – в той же газете 22 сентября 1862 года. В другом открытом письме президенту Линкольну от 17 сентября 1862 года Оуэн призвал президента отменить рабство по моральным принципам. Оуэн также полагал, что эмансипация ослабит силы Конфедерации и поможет армии Союза одержать победу в войне (как он впервые решил в середине июля). В памфлете «Эмансипация – это мир», написанном Оуэном в 1863 году, он подтвердил свою точку зрения, что всеобщее освобождение является средством прекращения войны. В докладе «Неправомерность рабства, право на освобождение и будущее афроамериканцев в Соединенных Штатах», написанном Оуэном в 1864 году, он также предложил, чтобы Союз оказывал помощь освобожденным рабам.
Поздние годы
Хотя он завершил активную государственную службу по окончании работы в Комиссии по делам освобожденных рабов 15 мая 1864 года, Оуэн продолжил свою писательскую карьеру. Крупнейшие писательские проекты в период после выхода в отставку включали роман "За пределами прибоя" (1870), "Спорная земля между этим миром и следующим" (1871), одну из двух его книг о спиритизме; Оуэн также написал несколько статей, опубликованных в журналах "Atlantic Monthly" и "Scribner's Monthly". В 1875 году у Оуэна произошел серьезный психический срыв, потребовавший госпитализации в больницу для душевнобольных в Индианаполисе (штат Индиана), где он прошел трехмесячное лечение. Оуэн выздоровел, был выписан из больницы и вернулся к писательству. 23 июня 1876 года, за год до смерти, Оуэн женился на Лотти Уолтон Келлог в Колдуэлле, штат Нью-Йорк.
Почетные грамоты и почести
Город Дейл, штат Индиана, был назван в честь Оуэна. В 1911 году женщины Индианы воздвигли мемориал Оуэну на территории здания законодательного собрания штата Индиана в Индианаполисе, который включал бронзовый бюст государственного деятеля, созданный уроженкой Нью-Касла, Индиана, Франсис Гудвин. Бюст Оуэна исчез в начале 1970-х годов; сохранился лишь его пьедестал.