Юкаху: Дух плодородия и творец в мифологии таино

Введение

Юкаху (также писался как Yucáhuguama Bagua Maórocoti, Yukajú, Yocajú, Yokahu или Yukiyú) — мужской дух плодородия в мифологии тайно. Он был верховным божеством или земи доколумбовых тайно вместе со своей матерью Атабей, являвшейся его женским воплощением.

Мифология

Юкаху был верховным божеством народа таино. "Они называют его Юкаху Багуа Маорокоти" – это самое раннее упоминание земи, взятое с первой страницы "Отчета о древностях индейцев" Фрая Рамона Пане. Поскольку у таино не было письменного языка, имя записано испанскими миссионерами Рамоном Пане и Бартоломе де лас Касас в соответствии с произношением. Считается, что эти три имени представляют собой эпитеты Великого Духа. Юкаху означает дух или даритель маниока. Багуа интерпретируется как само "море" и как "властелин моря". Имя Маорокоти подразумевает, что он был зачат без участия мужчины. Позже его также называли "Спящим гигантом" или "Эль Гиганте Дормидо". У таино существовал хорошо развитый миф о сотворении мира, который передавался преимущественно в устной форме. Согласно этому повествованию, в начале была только Атабей, которая создала небеса. Однако оставалась пустота, где царило небытие. Небеса были бездейственны, и любое действие было бессмысленно. Земля и другие космические сущности лежали бесплодными. Несмотря на то, что она была окутана тьмой, Атабей не заметила, что вселенная незавершена. В конце концов она решила создать двух новых божеств, Юкаху и Гуакара, из магии и нематериальных элементов. Атабей почувствовала уверенность в завершении своего творения и оставила его на попечение своих сыновей. Юкаху стал божеством творения, вселенским архитектором и снискал благосклонность матери. Со своего небесного жилища он размышлял и пробудил Землю от сна. В процессе этого из пещеры появились два новых божества: Бойнаэль и Мароя, повелевающие соответственно солнцем и луной, которым было поручено освещать новый мир днем и ночью. Земля больше не будет скрыта во тьме. Юкаху был доволен своей работой, но в приступе ревности Гуакар скрылся в небесах и больше никогда не был замечен. Скучая, Юкаху странствовал и заметил четыре драгоценных камня, лежащих в земле. Он взял их и превратил в небесных звездных существ, которые размножались и распространялись по вселенной, направляя божества. Затем он создал животных, предоставил им жилища и научил их жить. Юкаху получил откровение, осознав, что его творению не хватает чего-то. Убедившись, что новая сущность не должна быть ни животным, ни божеством, он глубоко задумался. Тогда Юкаху открыл разлом в небесах, из которого появился первый человек, которому он даровал душу и нарек Локуо. Этот человек будет вечно странствовать по Земле, исполненный радости и благодаря божество за свое творение. Наконец, удовлетворенный своим творением, Юкаху оставил мир в руках человечества, чувствуя, что достигнут баланс. Юкаху стал известен как бог земледелия, а также земи мира и спокойствия, воплощающий доброту. Это резко контрастировало с богиней Гуабансекс (чаще, но ошибочно известной как Джуракан), чья свирепая натура считалась ответственной за то, чтобы склонить другие земи к наведению хаоса, и которая была связана с более агрессивными карибами. Считалось, что у Юкаху есть трон на вершине Эль-Юнке, самой высокой горы в тропическом Национальном лесу Эль-Юнке, где он обитал подобно греческим богам на горе Олимп. Таино называли вершину юке, или "Белые земли", из-за густого облачного покрова, постоянно ее окружающего. Этот горный хребет отклоняет ветры ураганов, смягчая ущерб, наносимый штормами нижним частям острова. Заметив это, местные жители истолковали это как противостояние Юкаху с Гуабансекс и ее приспешниками ради безопасности своих почитателей. Расположенный в северных горах Пуэрто-Рико, район, где находится Эль-Юнке, первоначально был известен как "Юкию", имя, которое стало ассоциироваться с божеством. После испанской колонизации он стал известен под испанизированным вариантом Лукильо, название, которое используется и по сей день.

Yúcahu was the supreme deity of the Taíno people. "They call him Yúcahu Bagua Maórocoti" is the earliest mention of the zemí taken from the first page of Fray Ramón Pané's Account of the Antiquities of the Indians. As the Taíno did not possess a written language, the name is the phonetic spelling as recorded by the Spanish missionaries, Ramón Pané, and Bartolomé de las Casas. The three names are thought to represent the Great Spirit's epithets. Yúcahu means spirit or giver of cassava. Bagua has been interpreted as meaning both "the sea" itself and "master of the sea." The name Maórocoti implies that he was conceived without male intervention. He was also later known as "El Gigante Dormido", or "Sleeping Giant". The Taíno had a well developed creation myth, which was mostly passed down via oral tradition. According to this account, in the beginning there was only Atabey, who created the heavens. However, there was still a void, where nothingness prevailed. The heavens were inactive and any action was meaningless. Earth and the other cosmic entities laid barren. Despite being dominated by darkness, Atabey herself failed to notice that this universe was incomplete. Eventually she decided to create two new deities, Yucáhu and Guacar, from magic and intangible elements. Atabey now felt confident that her creation could be completed and left it in charge of her sons. Yucáhu took over as a creation deity, becoming a universal architect and gathering the favour of his mother. From his dwelling in the heavens, he contemplated and awoke the Earth from its slumber. As part of this process, two new deities emerged from a cave. Boinael and Maroya, controlling the sun and moon respectively, which were tasked with illuminating the new world day and night. No longer would the Earth be shrouded by darkness. Yucáhu was satisfied with his work, but in a fit of jealousy Guacar hid within the heavens, never to be seen again. Now bored, Yucáhu roamed and noticed four gemstones that lied in the ground, which he took and converted into the celestial star beings, who reproduced and spread throughout the universe, where they guide the deities. He followed this by creating animals, granting them dwellings and teaching them how to live. Yucáhu then had a revelation, believing that something else should complete his creation. Convinced that the new entity should be neither animal nor deity, he pondered this profoundly. Yucáhu then opened a rift in the heavens from which emerged the first man, whom he granted a soul and named Locuo. This man would roam the Earth endlessly filled by joy and thanking the deity for his creation. Finally satisfied with his creation, Yucáhu left the world in the hands of humanity, feeling that balance had been reached. Yúcahu became known as the deity of agriculture, as well as the zemi of peace and tranquility, he represented goodness. This was contrasted greatly by the goddess Guabancex (more commonly, but erroneously, known as Juracán) whose fierce nature was regarded as responsible for persuading other zemis in order to bring forth chaos and who was associated with the more aggressive Caribs. Yúcahu was believed to have a throne in El Yunque peak, the largest mountain found in the tropical El Yunque National Forest reserve, where he resided in the same manner that the Greek gods did in Mount Olympus. The Taíno referred to the peak as yuké, or "The White Lands", in reference to the thick cloud shroud that always surrounds it. This mountain range diverts the wind of hurricanes, minimizing the damage that the storms do to the lower parts of the island. Noticing this, the natives interpreted this as Yúcahu confronting Guabancex and her cohorts over the safety of his worshipers. Located in the northern mountains of Puerto Rico, the region where El Yunke is located was originally known as "Yukiyu", a name that became associated with the deity. Following the Spanish colonization, it became known under the Hispanized variant of Luquillo, a name that remains in use.

Религиозные

Адаптации традиционной религии таино практикуются рядом неотаинских групп, в пантеонах которых присутствует Юкаху.

Культурные

Как и в других мифологиях, религия таино и дихотомия добра и зла (в данном случае Юкаху/Юракан) нашла отражение в комиксах, особенно в качестве центрального источника сверхъестественных способностей в "La Borinqueña" Эдгардо Миранды Родригеса. В преддверии приближения ураганов Ирма и Мария к Пуэрто-Рико в сезоне атлантических ураганов 2017 года, изображения обновлённого Юкаху (как разумного воплощения Эль-Юнке, представленного в гуманоидной форме, состоящей из растительности леса) широко распространились в социальных сетях с целью поддержать моральный дух населения.