Дональд Кэмерон: Психиатр, разработавший методы пыток.

Введение

Шотландский американский психиатр, разработавший методы пыток. Камерон участвовал в проведении электросудорожной терапии и экспериментов с лекарственными препаратами, включая яды, такие как кураре, и галлюциногены, такие как диэтиламид лизергиновой кислоты, на пациентах и заключенных без их ведома и информированного согласия. Часть этих работ проводилась в рамках программы Project MKUltra, направленной на разработку методов контроля над сознанием и пыток, психоактивных ядов и систем изменения поведения.

Ранние годы и карьера

Дональд Ивен Кэмерон родился в Бридж-оф-Аллан, Шотландия, как старший сын пресвитерианского пастора. В 1924 году он получил степень M. B., Ch. B. по психологической медицине в Университете Глазго, в 1925 году – степень D. P. M. в Лондонском университете, а в 1936 году – степень M. D. с отличием в Университете Глазго. Кэмерон начал обучение психиатрии в Королевской психиатрической больнице Глазго в 1925 году. В 1926 году он служил там помощником врача и познакомился с психиатром сэром Дэвидом Хендерсоном, учеником швейцарского психиатра Адольфа Мейера. Он продолжил обучение в Соединенных Штатах под руководством Мейера в клинике Phipps при больнице Джона Хопкинса в Балтиморе, штат Мэриленд, с 1926 по 1928 год, получив стипендию Хендерсона для исследований. В 1928 году Кэмерон покинул Балтимор и отправился в Бургхольцли, психиатрическую больницу Цюрихского университета в Швейцарии, где учился у Ганса В. Майера, преемника швейцарского психиатра Эжена Блойлера, оказавшего значительное влияние на психиатрическую мысль. Там он познакомился с главным психиатром Манитобы А. Т. Мэтерсом, который в 1929 году убедил Кэмерона переехать в Брэндон, второй по величине город Манитобы, Канада. Кэмерон пробыл там семь лет и был назначен врачом, ответственным за приемное отделение провинциальной психиатрической больницы. Он также организовал структуру служб психического здоровья в западной половине провинции, создав 10 функционирующих клиник; эта модель была использована в качестве основы для аналогичных усилий в Монреале и стала предшественницей моделей общественного здравоохранения 1960-х годов. В 1933 году он женился на Жанне К. Ранкин, с которой познакомился во время учебы в Университете Глазго. Она была бывшим капитаном шотландской команды по хоккею на траве, сильной теннисисткой и преподавателем математики в Университете Глазго. У них было четверо детей: дочь и трое сыновей. В 1936 году он переехал в Массачусетс, чтобы стать директором исследовательского отдела в Государственной больнице Ворчестера, а через год покинул этот пост. В 1936 году он также опубликовал свою первую книгу «Объективная и экспериментальная психиатрия», в которой изложил свою убежденность в том, что психиатрия должна подходить к изучению человеческого поведения строго и научно, опираясь на биологию. Его теории поведения подчеркивали единство организма с окружающей средой; в книге также описывался экспериментальный метод и дизайн исследований. Кэмерон твердо верил в клиническую психиатрию и строгий научный метод. В 1938 году он переехал в Олбани, штат Нью-Йорк, где получил диплом психиатра и, таким образом, был сертифицирован в этой области. С 1939 по 1943 год он был профессором неврологии и психиатрии в Медицинском колледже Олбани и в Школе медсестер Рассела Сейджа, также в районе Олбани. В эти годы Кэмерон начал развивать свои мысли о взаимосвязи разума и тела, приобретая репутацию психиатра, способного преодолеть разрыв между органическими неврологами, изучающими структуру, и психиатрами, чьи знания анатомии ограничивались картами разума, а не мозга. Благодаря обучению медсестер и психиатров он стал авторитетом в своих областях специализации. Кэмерон сосредоточился в основном на биологической описательной психиатрии и применял британские и европейские школы и модели практики. Он придерживался этих школ, настаивая на том, что психические расстройства являются болезнями и имеют соматическую природу; следовательно, все психологические заболевания были бы предопределены, являясь продуктом тела и прямым результатом биологической структуры пациента, а не вызванными социальной средой. Таким образом, характеристики диагностировались как синдромы, возникающие из мозга. Именно тогда он заинтересовался тем, как эффективно манипулировать мозгом, чтобы контролировать и понимать процессы памяти. Кроме того, он хотел понять проблемы памяти, вызванные старением, полагая, что стареющий мозг подвержен психозу. В 1943 году Кэмерон был приглашен в Университет Макгилла в Монреале нейрохирургом доктором Уайлдером Пенфилдом. Благодаря гранту Фонда Рокфеллера, средствам от Джона Уилсона Макконнелла из газеты Montreal Star и подарку особняка сэра Хью Аллана на горе Рояль был основан Институт психиатрии имени Аллана. Кэмерон стал первым директором Института памяти Аллана и первым председателем Департамента психиатрии в Макгилле. Он привлек психоаналитиков, социальных психиатров и биологов со всего мира для развития психиатрической программы в Макгилле. С момента своего основания в 1943 году Институт памяти Аллана работал по принципу «открытых дверей», позволяя пациентам уходить, если они того желали, в отличие от политики «закрытых дверей» других больниц в Канаде в начале 1940-х годов. В 1946 году Кэмерон внедрил практику дневного стационара, первой в своем роде в Северной Америке, позволяя пациентам оставаться дома, получая лечение в институте в течение дня, тем самым избегая ненужной госпитализации и позволяя пациентам поддерживать связь со своим сообществом и семьей.

Donald Ewen Cameron was born in Bridge of Allan, Scotland, the oldest son of a Presbyterian minister. He received an M. B., Ch. B. in psychological medicine from the University of Glasgow in 1924, a D. P. M. from the University of London in 1925, and an M. D. with distinction from the University of Glasgow in 1936. Cameron began his training in psychiatry at the Glasgow Royal Mental Hospital in 1925. In 1926, he served as assistant medical officer there and was introduced to psychiatrist Sir David Henderson, a student of Swiss born US psychiatrist Adolf Meyer. He continued his training in the United States under Meyer at the Phipps Clinic, Johns Hopkins Hospital in Baltimore, Maryland from 1926 to 1928 with a Henderson Research Scholarship. In 1928, Cameron left Baltimore for the Burghölzli, the psychiatric hospital of the University of Zurich, in Switzerland, where he studied under Hans W. Maier, the successor of Swiss psychiatrist Eugen Bleuler, who had significantly influenced psychiatric thinking. There he met A. T. Mathers, Manitoba's principal psychiatrist, who convinced Cameron in 1929 to move to Brandon, the second largest city of Manitoba, Canada. Cameron stayed there for seven years and was made physician in charge of the Reception Unit of the Provincial Mental Hospital. He also organized the structure of mental health services in the western half of the province, establishing 10 functioning clinics; this model was used as the blueprint for similar efforts in Montreal and a forerunner of 1960s community health models. In 1933, he married Jean C. Rankine, whom he had met while they were students at the University of Glasgow. She was a former captain of the Scottish field hockey team, a competitive tennis player, and lecturer in mathematics at the University of Glasgow. They had four children; a daughter and three sons. In 1936, he moved to Massachusetts to become director of the research division at Worcester State Hospital only 1 year later. In 1936, he also published his first book, Objective and Experimental Psychiatry which introduced his belief that psychiatry should approach the study of human behavior in a rigorous, scientific fashion rooted in biology. His theories of behavior stressed the unity of the organism with the environment; the book also outlined experimental method and research design. Cameron believed firmly in clinical psychiatry and a strict scientific method. In 1938 he moved to Albany, New York, where he received his diplomate in psychiatry and thus was certified in psychiatry. From 1939 to 1943 he was professor of neurology and psychiatry at Albany Medical College, and at the Russell Sage School of Nursing, also in the Albany area. During those years, Cameron began to expand on his thoughts about the interrelationships of mind and body, developing a reputation as a psychiatrist who could bridge the gap between the organic, structural neurologists, and the psychiatrists whose knowledge of anatomy was limited to maps of the mind as opposed to maps of the brain. Through his instruction of nurses and psychiatrists he became an authority in his areas of concentration. Cameron focused primarily on biological descriptive psychiatry and applied the British and European schools and models of the practice. Cameron followed these schools in demanding that mental disturbances are diseases and somatic in nature; all psychological illness would therefore be hardwired, a product of the body and the direct result of a patient's biological structure rather than caused by social environments. Characteristics were thus diagnosed as syndromes emerging from the brain. It is at this juncture that he became interested with how he could effectively manipulate the brain to control and understand the processes of memory. He furthermore wanted to understand the problems of memory caused by aging, believing that the aged brain experienced psychosis. In 1943, Cameron was invited to McGill University in Montreal by neurosurgeon Dr Wilder Penfield. With a grant from the Rockefeller Foundation, money from John Wilson McConnell of the Montreal Star, and a gift of Sir Hugh Allan's mansion on Mount Royal, the Allan Memorial Institute for psychiatry was founded. Cameron became the first director of the Allan Memorial Institute as well as the first chairman of the Department of Psychiatry at McGill. He recruited psychoanalysts, social psychiatrists and biologists globally to develop the psychiatry program at McGill From its beginning in 1943, the Allan Memorial Institute was run on an "open door" basis, allowing patients to leave if they wished, as opposed to the "closed door" policy of other hospitals in Canada in the early 1940s. In 1946, Cameron introduced the practice of the day hospital, the first of its kind in North America, permitting patients to remain at home while receiving treatment at the institute during the day, thus avoiding unnecessary hospitalization and allowing the patients to maintain ties with their community and family.

Нюрнбергские процессы

В 1945 году Кэмерон, Нолан Д. К. Льюис и Пол Л. Шредер, полковник и психиатр Университетского колледжа штата Иллинойс, были приглашены на Нюрнбергский процесс для проведения психиатрической экспертизы Рудольфа Гесса. Их диагноз – амнезия и истерия, согласно краткому комментарию в журнале Американской медицинской ассоциации. Позже Гесс признался, что симулировал амнезию. До прибытия в Нюрнберг Кэмерон написал книгу «Социальная реорганизация Германии», в которой утверждал, что немецкая культура и ее граждане должны быть преобразованы и реорганизованы. В его анализе немецкая культура состояла из людей, испытывающих потребность в статусе, поклоняющихся строгому порядку и дисциплине, стремящихся к авторитарному руководству и глубоко опасающихся других стран. В работе утверждалось, что немецкая культура и ее народ дадут потомство, которое через 30 лет станет угрозой мировому миру. Чтобы предотвратить это, Западу необходимо было принять меры по реорганизации немецкого общества. В то время были опубликованы и другие подобные психиатрические заключения о Германии. Затем Кэмерон опубликовал книгу «Нюрнберг и его значение», в которой надеялся разработать подходящий метод восстановления системы правосудия в Германии, способной предотвратить повторение тех установок, которые привели страну от Первой мировой войны ко Второй мировой войне. Кэмерон рассматривал немецкое общество на протяжении всей истории как постоянно порождающее агрессию. Он пришел к идее, что если представить миру и самим немцам зверства, совершенные во время войны, то и мир, и немцы воздержатся от повторения крайних проявлений агрессии. Если бы большинство населения Германии увидело ужасы Второй мировой войны, они, несомненно, подчинились бы реорганизованной системе правосудия. Кэмерон полагал, что немцы с большей вероятностью совершат зверства из-за своего исторического, биологического, расового и культурного прошлого, а также их специфической психологической природы. Все подсудимые немцы оценивались с точки зрения вероятности совершения преступления. Кэмерон начал разрабатывать более широкие теории общества, новые концепции человеческих отношений, призванные заменить те, которые он считал опасными и устаревшими. Они стали основой новой социальной и поведенческой науки, которую он впоследствии внедрил, занимая посты президентов Канадской, Американской и Всемирной психиатрических ассоциаций, Американской психопатологической ассоциации и Общества биологической психиатрии. Результаты Манхэттенского проекта заставили Кэмерона опасаться, что без надлежащей реорганизации общества атомное оружие может попасть в руки новых, опасных агрессоров. Кэмерон утверждал, что поведенческие науки должны стать инструментом социального планирования, а Организация Объединенных Наций может служить каналом для реализации его идей о применении психиатрических принципов к глобальному управлению и политике. Кэмерон начал разделять население на «слабых» и «сильных». К «слабым» относили тех, кто испытывал тревогу или неуверенность и испытывал трудности с пониманием происходящего в мире; по мнению Кэмерона, они не могли справиться с жизнью и должны были быть изолированы от общества «сильными». Психически больные, таким образом, рассматривались не только как больные, но и как слабые. Кэмерон также утверждал, что «слабые» не должны оказывать влияние на детей. Он продвигал философию, согласно которой хаос можно предотвратить, устранив слабых из общества.

In 1945, Cameron, Nolan D. C. Lewis and Paul L. Schroeder, colonel and psychiatrist, University College of Illinois, were invited to the Nuremberg trials for a psychiatric evaluation of Rudolf Hess. Their diagnosis was amnesia and hysteria, per a short commentary in the Journal of the American Medical Association. Hess later confessed that he had faked the amnesia. Before his arrival in Nuremberg, Cameron had written The Social Reorganization of Germany, in which he argued that German culture and its individual citizens would have to be transformed and reorganized. In his analysis, German culture was made up of people who had the need for status, worshipped strict order and regimentation, desired authoritarian leadership and had a deeply ingrained fear of other countries. The paper stated that German culture and its people would have offspring bound to become a threat to world peace in 30 years. To prevent this, the West would have to take measures to reorganize German society. Other similar psychiatric diagnoses of Germany were published during this time. Cameron next published Nuremberg and Its Significance. In this, he hoped to establish a suitable method to reinstate a form of justice in Germany that could prevent its society from recreating the attitudes that led it from the Great War to World War II. Cameron viewed German society throughout history as continually giving rise to fearsome aggression. He came up with the idea that if he presented the world and confronted the Germans with the atrocities committed during the war, the world and the Germans would refrain from repeated acts of extreme aggression. ; if the greater population of Germany saw the atrocities of World War II, they would surely submit to a re organized system of justice. Cameron decided that Germans would be most likely to commit atrocities due to their historical, biological, racial and cultural past and their particular psychological nature. All Germans on trial would be assessed according to the likeliness for committing the crime. Cameron began to develop broader theories of society, new concepts of human relations to replace concepts he deemed dangerous and outdated. These became the basis of a new social and behavioural science that he would later institute through his presidencies of the Canadian, American and World Psychiatric Associations, the American Psychopathological Association and the Society of Biological Psychiatry. With the results of the Manhattan project, Cameron feared that without proper re organization of society, atomic weapons could fall into the hands of new, fearsome aggressors. Cameron argued that it was necessary for behavioral scientists to act as the social planners of society, and that the United Nations could provide a conduit for implementing his ideas for applying psychiatric elements to global governance and politics. Cameron started to distinguish populations between "the weak" and "the strong". Those with anxieties or insecurities and who had trouble with the state of the world were labelled as "the weak"; in Cameron's analysis, they could not cope with life and had to be isolated from society by "the strong". The mentally ill were thus labelled as not only sick, but also weak. Cameron further argued that "the weak" must not influence children. He promoted a philosophy where chaos could be prevented by removing the weak from society.

Анализ социального и интрапсихического поведения

В конце 1940-х и начале 1950-х годов Кэмерон продолжил свои исследования памяти и ее связи со старением. Он опубликовал книгу под названием «Помни» и расширил связь психиатрии с биологией человека. В статьях, опубликованных в этот период, он связал РНК с памятью. Он уточнил свои диагностические определения клинических состояний, таких как тревога, депрессия и шизофрения. Он начал разрабатывать дисциплину социальной психиатрии, которая фокусировалась на роли межличностного взаимодействия, семьи, общины и культуры в возникновении и облегчении эмоциональных расстройств. Кэмерон разместил психиатрическое отделение внутри больницы и оценивал его эффективность. Здесь, в больнице, Кэмерон заметил, как психиатрические пациенты напоминали пациентов с другими заболеваниями, не имеющими психиатрической природы. Таким образом, можно было сравнивать соматические причины. Поведение психически больного могло быть похоже на поведение пациента, например, с сифилисом, и тогда можно было предположить соматическую причину психологического заболевания. Кэмерон назвал эту процедуру «интрапсихической» (термин, происходящий от психосоматической связи у больничных пациентов). Кэмерон начал отказываться от фрейдистского бессознательного в пользу социального конструктивистского взгляда на психические заболевания. В его анализе культура и общество играли решающую роль в способности человека функционировать в соответствии с требованиями, необходимыми для выживания. Следовательно, общество должно отбирать слабых и нежелательных, склонных к агрессии, угрожающей обществу. Психиатрия должна была играть дисциплинарную роль. Кэмерон начал исследовать, как промышленные условия могут удовлетворить население через труд и какой тип личности или работника лучше всего подходит для промышленных условий. Он предположил, что сильная личность сможет выдержать тяжелые промышленные условия, в то время как слабая не сможет с ними справиться. Кэмерон анализировал, какие условия создают сильного работника, какие условия необходимы для воспроизведения этой личности, а также для поощрения сильных и дисциплинирования слабых. В своей статье 1946 года под названием «Границы социальной психиатрии» он привел в качестве примера Германию времен Второй мировой войны, где общество отравило умы граждан, создав всеобщее беспокойство или невроз.

In the late 1940s and early 1950s, Cameron continued his work on memory and its relationship to aging. He published a book called Remembering and extended psychiatric links to human biology. In papers published during this time he linked RNA to memory. He furthered his diagnostic definitions of clinical states such as anxiety, depression and schizophrenia. He began to develop the discipline of social psychiatry which concentrated on the roles of interpersonal interaction, family, community and culture in the emergence and amelioration of emotional disturbance. Cameron placed the psychiatric treatment unit inside of the hospital and inspected its success. Here in the hospital Cameron could observe how the psychiatric patient resembled patients with other diseases that were not psychiatric in nature. In this manner, somatic causes could be compared. The behaviour of a mental patient could resemble the behaviour of a patient with, for example, syphilis, and then a somatic cause could be deduced for a psychological illness. Cameron titled this procedure "intrapsychic" (a term derived from the psycho somatic relationship of hospital patients). Cameron began to abandon the Freudian unconscious in favour of a social constructivist's view of mental illness. In his analysis, culture and society played a crucial role in the ability for one to function according to the demands necessary for human survival. Therefore, society should function to select out the weak and unwanted, those apt towards fearsome aggression that threatened society. Psychiatry would play a disciplinary role. Cameron began to explore how industrial conditions could satisfy the population through work and what kind of person or worker is best suited to industrial conditions. A stronger personality would be able to maintain itself in heavy industrial situations, he theorised, while the weaker would not be able to cope with industrial conditions. Cameron would analyze what conditions produced the stronger worker, what would be the necessary conditions to replicate this personality and to reward the stronger while disciplining the weaker. In his 1946 paper entitled "Frontiers of Social Psychiatry", he used the case of World War II Germany as an example where society poisoned the minds of citizens by creating a general anxiety or neurosis.

Камерон и Фрейд: цивилизация и недовольство

Хотя Кэмерон отвергал фрейдистское представление о бессознательном, он разделял фрейдистскую идею о связи личной психологии с нервной природой человека. Он полагал, что установки и убеждения должны укреплять общие ценности желаемого общества. Подобно Фрейду, Кэмерон считал семью ядром социального поведения, а причины тревог во взрослой жизни коренятся в детстве. Кэмерон стремился создать новаторское психиатрическое учреждение для разработки быстрых методов социального контроля, требуя психологической системы, не основанной на чувстве вины и комплексах, связанных с ней. Его интерес к детям включал право на защиту от устаревших и догматических методов, а также необходимость формирования табу и ограничений со стороны родителей. Кэмерон утверждал, что психические заболевания передаются по наследству, и, следовательно, повторное возникновение этих заболеваний можно предотвратить путем пересмотра и расширения существующих представлений о совместимости в браке, а также путем изоляции психически больных от остального населения. Он считал, что единственным способом излечения от психических заболеваний является полное устранение их "носителей" из общества. Кэмерон верил, что психические заболевания буквально заразны – контакт с больным человеком может привести к появлению у здорового симптомов психического расстройства. Например, рок-музыка, созданная психически больными, могла заражать слушателей, передавая болезнь по наследству. Таким образом, эта группа нуждалась в изучении и контроле как в заразном социальном заболевании. Полиции, больницам, правительству и школам требовалось использовать соответствующие психиатрические полномочия для предотвращения распространения психических "инфекций". Кэмерон также надеялся сформировать семьи, способные применять авторитет и методы для борьбы с психическими заболеваниями, что впоследствии проявилось в его экспериментах MKULTRA и MKDELTA.

Психические заболевания как социальная инфекция

Хотя общество установило санкции против распространения инфекционных заболеваний, Кэмерон стремился распространить концепцию заражения на хроническую тревогу. Он утверждал, что люди с психическими заболеваниями способны распространять и передавать свои недуги. Он предупреждал, что государственные учреждения должны принимать меры против подобных потенциальных угроз. Кэмерон начал основывать некоторые свои идеи на расовой принадлежности, что проявляется в его теориях относительно немецкого народа. В конце 1940-х годов Кэмерон представил свои взгляды в лекции под названием «Опасные мужчины и женщины». В ней он описывал различные типы личности, которые, по его мнению, представляли значительную опасность для всех членов общества. К ним относились: пассивный человек, который «боится высказывать свое истинное мнение» и «смирится с чем угодно, но не будет отстаивать свои принципы». «Он родился в Мюнхене, он – вечный компромиссник, а его духовная пища – умиротворение». Последний тип – психопат, представляющий наибольшую опасность во времена политических и социальных потрясений; Кэмерон назвал его «гестапо». Кэмерон полагал, что общество, в котором психиатрия построит и развивает институты правительства, школы, тюрьмы и больницы, станет обществом, в котором наука одержит победу над «больными» его членами. Он требовал наблюдения за политическими системами и мониторинга немецкого населения из-за их «типа личности», который, по его утверждению, создает условия для возникновения диктаторской власти авторитарного правителя. Кэмерон заявил: «Необходимо осознать, насколько опасны эти поврежденные, больные личности для нас самих – и, прежде всего, для наших детей, чьи черты характера формируются, и мы должны найти способы положить этому конец». Он говорил о немцах, но также и о большей части общества, проявляющей схожие черты или ассоциирующей себя с ними. Для Кэмерона эти черты были заразительными, и любой, подвергшийся их влиянию в социальной, культурной или личностной сферах, сам оказывался инфицированным. Кэмерон использовал свои идеи для разработки политики в отношении того, кто должен управлять и воспитывать в обществе. Эти типы должны быть устранены из общества, чтобы обеспечить мир и прогресс. Для Кэмерона больные представляли собой вирусную инфекцию, угрожающую его стабильности и здоровью. Описанные типы были врагами общества и жизни. Эксперты должны разработать методы насильственного изменения установок и убеждений для предотвращения установления авторитарного господства. Он не связан с другим психиатром ЦРУ, Аланом С. Кэмероном, который в 1970-х годах помог разработать психологические профили мировых лидеров и не участвовал в исследовательской программе по изменению поведения. Кэмерон надеялся излечить шизофрению путем «стирания» существующих воспоминаний и «перепрограммирования» психики. Он каждую неделю ездил из Лейк-Плэсида, штат Нью-Йорк, в Монреаль, чтобы работать в Мемориальном институте Аллана при Университете Макгилла, и с 1957 по 1964 год получал 69 000 долларов за проведение там экспериментов MKUltra, известных как Монреальские эксперименты. Помимо ЛСД, он экспериментировал с различными паралитическими препаратами, такими как кураре, и электросудорожной терапией, используя силу в тридцать-сорок раз превышающую нормальную. Его эксперименты с «психическим вождением» заключались в погружении испытуемого в наркотическую кому на несколько недель (в одном случае до трех месяцев), одновременно проигрывая звуковые петли с шумом или простыми утверждениями. Эти эксперименты обычно проводились на пациентах, обратившихся в институт с незначительными проблемами, такими как тревожные расстройства и послеродовая депрессия; многие из них были навсегда ослаблены после этих процедур. Последствия включали недержание, амнезию, потерю речи, забывание своих родителей и убеждение, что их допрашивающие – их родители. Его работа была вдохновлена и перекликалась с работой психиатра Уильяма Сарганта, который также был связан с разведывательными службами (хотя и не с MKULTRA) и широко экспериментировал на своих пациентах без их согласия, причиняя аналогичный долгосрочный ущерб. Сид Тейлор заявил, что Кэмерон использовал кураре для обездвиживания своих пациентов во время исследований. После одного из тестов он отметил: «Несмотря на то, что пациентка была подготовлена как длительной сенсорной изоляцией (35 дней), так и многократным депаттернингом, и несмотря на то, что она прошла 101 день позитивного вождения, благоприятных результатов получено не было». Пациенты проходили тестирование в Радио-телеметрической лаборатории, построенной под руководством Кэмерона. Здесь пациентов подвергали воздействию различных радиочастотных и электромагнитных сигналов и отслеживали изменения в их поведении. Сообщалось, что ни один из пациентов, направленных в Радио-телеметрическую лабораторию, не показал никаких признаков улучшения. В 1980 году канадская журналистская программа расследований The Fifth Estate взяла интервью у двух бывших пациентов Кэмерона, которые были среди нескольких его бывших пациентов, подавших в суд на ЦРУ из-за долгосрочных последствий лечения Кэмерона. В своей книге «В комнате сна: история экспериментов ЦРУ по промыванию мозгов в Канаде» автор Энн Коллинз исследовала историю Кэмерона и Монреальского Мемориального института Аллана. На основе этой книги в 1998 году был снят телевизионный мини-сериал, снятый Энн Уилер, под названием «Комната сна», который также драматизирует судебный процесс бывших пациентов Кэмерона против ЦРУ. Сын одного из пациентов Кэмерона отметил в своих мемуарах, что, за исключением Эда Бродбента и Свенда Робинсона, ни один канадский депутат парламента не поднимал этот вопрос в Палате общин. Наоми Кляйн утверждает в своей книге «Шоковая доктрина», что исследования Кэмерона и его вклад в MKUltra были не о контроле над разумом и промывании мозгов, а «о разработке научно обоснованной системы извлечения информации из «неподатливых источников». Другими словами, о пытках». Затем она цитирует Альфреда У. Маккоя: «Если отбросить его причудливые излишества, эксперименты Кэмерона, опираясь на более ранний прорыв Дональда О. Хебба, заложили научную основу для двухэтапного метода психологических пыток ЦРУ». Кэмерон является героем фильма Стивена Беннетта «Выдающиеся монстры» (2020), финансируемого BBC Scotland и Creative Scotland. Неизвестно, знал ли Кэмерон, что финансирование его экспериментов поступало от ЦРУ; утверждается, что он провел бы те же самые эксперименты, даже если бы финансирование поступило из источника без скрытых мотивов.

Although society had established sanctions against the spread of infectious diseases, Cameron wanted to extend the concept of contagion to chronic anxiety. He argued that people with mental illnesses could spread and transmit their diseases. He warned that government institutions should take measures against such potential liabilities. Cameron began to base some of his notions on race, as is seen in his theories regarding the German people. In the late 1940s, Cameron presented his ideas in a lecture entitled Dangerous Men and Women. It describes various personalities that he believed were of marked danger to all members of society. The personality types are as follows:
A passive man who "is afraid to say what he really thinks" and "will stand anything, and stands for nothing". "[H]e was born in Munich, he is the eternal compromiser and his spiritual food is appeasement". The last type is the psychopath, the greatest danger in times of political and societal upheaval; this Cameron labeled "the Gestapo". Cameron believed that a society in which psychiatry built and developed the institutions of government, schools, prisons and hospitals would be one in which science triumphed over the "sick" members of society. He demanded that political systems be watched, and that German people needed to be monitored due to their "personality type", which he claimed results in the conditions that give rise to the dictatorial power of an authoritarian overlord. Cameron stated, "Get it understood how dangerous these damaged, sick personalities are to ourselves – and above all, to our children, whose traits are taking form and we shall find ways to put an end to them." He spoke about Germans, but also to the larger portion of the society that resembled or associated with such traits. For Cameron, the traits were contagions and anyone affected by the societal, cultural or personality forms would themselves be infected. Cameron used his ideas to implement policies on who should govern and parent in society. The described types would have to be eliminated from society if there was to be peace and progress. The sick were, for Cameron, the viral infection to its stability and health. The described types were the enemies of society and life. Experts must develop methods of forcefully changing attitudes and beliefs to prevent the authoritarian overlord. He is unrelated to another CIA psychiatrist, Alan S. Cameron, who helped pioneer psychological profiling of world leaders during the 1970s and was not associated with the behavioral modification research program. Cameron had hoped to correct schizophrenia by "erasing" existing memories and "reprogramming" the psyche. He commuted from Lake Placid, New York to Montreal every week to work at McGill's Allan Memorial Institute and was paid $69,000 from 1957 to 1964 to carry out MKUltra experiments there, known as the Montreal experiments. In addition to LSD, he experimented with various paralytic drugs such as curare and electroconvulsive therapy at thirty to forty times the normal power. His "psychic driving" experiments consisted of putting a subject into a drug induced coma for weeks at a time (up to three months in one case) while playing tape loops of noise or simple statements. These experiments were typically carried out on patients who had entered the Institute for minor problems such as anxiety disorders and postnatal depression; many were permanently debilitated after these treatments. Such consequences included incontinence, amnesia, forgetting how to talk, forgetting their parents, and thinking their interrogators were their parents. His work was inspired and paralleled by the psychiatrist William Sargant, who was also involved with the intelligence services (though not with MKULTRA) and experimented extensively on his patients without their consent, causing similar long term damage. Sid Taylor stated that Cameron used curare to immobilise his patients during his research. After one test he noted: "Although the patient was prepared by both prolonged sensory isolation (35 days) and by repeated depatterning, and although she received 101 days of positive driving, no favourable results were obtained." Patients were tested in the Radio Telemetry Laboratory, which was built under Cameron's direction. Here, patients were exposed to a range of RF and electromagnetic signals and monitored for changes in behaviour. It was reported that none of the patients sent to the Radio Telemetry Lab showed any signs of improvement. In 1980, the Canadian investigative news program The Fifth Estate interviewed two former patients of Cameron's who were among several of his ex patients who were at that time suing the CIA for the long term effects of Cameron's treatment. In her book, In the Sleep Room: The Story of the CIA Brainwashing Experiments in Canada, author Anne Collins explored the history of Cameron and Montreal's Allan Memorial Institute. This was made into a TV mini series directed by Anne Wheeler in 1998, called The Sleep Room, which also dramatizes the lawsuit of Cameron's ex patients against the CIA. The son of one of Cameron's patients noted in a memoir that other than Ed Broadbent and Svend Robinson, no Canadian MP brought up the issue in the House of Parliament. Naomi Klein states in her book The Shock Doctrine that Cameron's research and his contribution to MKUltra were not about mind control and brainwashing, but "to design a scientifically based system for extracting information from 'resistant sources.' In other words, torture." She then cites Alfred W. McCoy: "Stripped of its bizarre excesses, Cameron's experiments, building upon Donald O. Hebb's earlier breakthrough, laid the scientific foundation for the CIA's two stage psychological torture method." Cameron is the subject of Stephen Bennett's film Eminent Monsters (2020), which was funded by BBC Scotland and Creative Scotland. Whether or not Cameron was aware that funding for his experiments was coming from the CIA is unclear; it has been argued that he would have carried out the exact same experiments if funding had come from a source without ulterior motives.

Смерть

Кэмерон скончался от сердечного приступа во время похода с сыном в горах Адирондак 8 сентября 1967 года.