Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Этельберт, архиепископ Йоркский (умер 8 ноября 780 года) был ученым, учителем и архиепископом Йоркским VIII века. Он был связан родственными узами со своим предшественником на йоркской кафедре, в раннем возрасте стал монахом и до назначения архиепископом руководил библиотекой и школой при соборе. В этой школе он обучал многих миссионеров и ученых, включая Алкуина. На посту архиепископа Этельберт отправлял миссионеров на континент. Этельберт отошел от дел до своей смерти и в период своего ухода за церковью освятил еще один храм в Йорке.
8th century Archbishop of York
Æthelbert (died 8 November 780) was an eighth century scholar, teacher, and Archbishop of York. Related to his predecessor at York, he became a monk at an early age and was in charge of the cathedral's library and school before becoming archbishop. He taught a number of missionaries and scholars, including Alcuin, at the school. While archbishop, Æthelbert sent missionaries to the Continent. Æthelbert retired before his death, and during his retirement consecrated another church in York.
Ранние годы
Этельберт был учителем и близким другом Алкуина, чье стихотворение о святых и прелатах Йоркской церкви, Versus de Patribus Regibus et de Sanctis et Pontificibus Ecclesiæ Eboracensis, является основным источником информации о его жизни. Он был родственником своего предшественника Эгберта, который приходился братом Эдберту, королю Нортумбрии. Этельберт сыграл ключевую роль в создании библиотеки в Йорке, которая, вероятно, была крупнейшим собранием книг в Европе того времени за пределами Рима. Алкуин упоминает нескольких латинских и греческих классических авторов, а также отцов Церкви и других христианских писателей, составлявших канон VIII века. В поисках книг Этельберт много путешествовал, и известно, что он посетил, в частности, Рим. Он преподавал как тривиум, так и квадривиум, а также методы вычисления дат церковных праздников и основы естествознания. День памяти его предшественника Вильфрида мог быть выбран намеренно, как знак стремления Этельберта возродить амбиции Вильфрида относительно архиепископской кафедры. В 773 году Этельберт получил паллий от папы Адриана I. Этельберт также поручил Эанбальду и Алкуину надзор за строительством новой церкви в Йорке – базилики Альма София, Церкви Святой Мудрости. Вероятно, она была построена по образцу франкской королевской капеллы в Аахене или ротонды Сан-Витале в Равенне. По словам Алкуина, Альма София была высокой, подкрепленной множеством колонн и арок, с инкрустированными потолками и витражными окнами. Вокруг основной церкви располагались часовни и галереи, и в ней было тридцать алтарей. Альма София больше не упоминается в письменных источниках, и никаких ее остатков обнаружено не было. В академической среде существуют разногласия относительно ее местоположения: находилась ли она рядом с собором, существовавшим до нормандского завоевания, или же в другом месте города, возможно, на противоположном берегу реки Уз. Возможные места включают Бишопшилл или церковь Святой Троицы в Миклгейте. Этельберт отправлял миссионеров к язычникам Северной Европы, среди них были Алуберт и Лиудгер, отправившиеся в Северную Германию. Лиудгер ранее учился в йоркской школе и впоследствии стал первым епископом Мюнстера. Этельберт получал письма от одного из миссионеров – Лулла, архиепископа Майнца, при этом предполагается, что корреспондент Лулла под именем "Коена", архиепископ, у которого запрашивали труды Беды, на самом деле и есть Этельберт. Вероятно, библиотека была уничтожена в 866 и 867 годах, когда датчане сожгли Йорк и собор. Историк Д. П. Кирби полагает, что Этельберт не поддерживал Альхреда до его свержения. Альхреда сменил Этельред, которого в 778 году заменил Эльфвальд, сын Освульфа. Кирби считает, что отзыв Этельбертом своей поддержки сыграл важную роль в свержении Этельреда, поскольку Эльфвальд был близко связан с Этельбертом, в отличие от Альхреда и Этельреда. Кирби также отмечает, что средневековые хронисты утверждали, что Этельберт, по слухам, "не щадил злых королей".
Æthelbert was the teacher and intimate friend of Alcuin, whose poem on the saints and prelates of the Church of York, Versus de Patribus Regibus et de Sanctis et Pontificibus Ecclesiæ Eboracensis, is the principal source of information concerning Æthelbert's life. He was a kinsman of his predecessor Ecgbert, who was brother to Eadberht, King of Northumbria. Æthelbert was instrumental in forming a library at York, which was probably the largest contemporary collection of books to be found in Europe outside of Rome. Alcuin mentions several Latin and Greek classical authors, as well as the Fathers and other Christian writers that formed the 8th century canon. Æthelbert, in his search for books, travelled far, and we know that he visited Rome among other places. He taught both the trivium as well as the quadrivium, plus how to figure the dates of church festivals and natural science. the feast day of his predecessor Wilfrid. This may have been deliberate and a sign that Æthelbert wished to revive Wilfrid's ambitions for the archiepiscopal see. Æthelbert received his pallium from Pope Adrian I in 773. Æthelbert also commissioned Eanbald and Alcuin the job of overseeing the construction of a new church in York, the basilica of Alma Sophia, the Church of Holy Wisdom. It was possibly modelled on the Frankish royal chapel of Aachen, or the rotunda of San Vitale in Ravenna. According to Alcuin, Alma Sophia was lofty, supported by many columns and arches, with inlaid ceilings and glazed windows. The core church was surrounded by chapels and galleries, and it boasted thirty altars. Alma Sophia was never mentioned again in written records, and no remains have ever been found. Academic debate is split on whether it was next door to the pre Norman Conquest cathedral, or whether it was elsewhere in the city, perhaps across the river Ouse: possible sites include Bishopshill, or Holy Trinity, Micklegate. Æthelbert sent out missionaries to the pagans of Northern Europe, among them Alubert and Liudger, who went to northern Germany. Liudger had earlier been a pupil at the school in York, and went on to become the first Bishop of Munster. Æthelbert was the recipient of letters from one of the missionaries – Lull, the Archbishop of Mainz, assuming that Lull's correspondent "Coena", who is an archbishop and who was being asked for the works of Bede, is actually Æthelbert,efn|The library was likely destroyed in 866 and 867 when the Danes burnt the city of York and the cathedral. The historian D. P. Kirby feels that Æthelbert was not a supporter of Alhred prior to his deposition. Alhred was replaced with Æthelred, who was replaced in 778 by Ælfwald, the son of Oswulf. Kirby sees Æthelbert's withdrawal of support as instrumental in the deposition of Æthelred, noting that Ælfwald was closely related to Æthelbert, unlike both Alhred and Æthelred. Kirby also notes that medieval chroniclers noted that Æthelbert is said to have not "spared evil kings".
Выход на пенсию и смерть
Этельберт отошёл от дел за некоторое время до своей смерти, посвятив Эанбальда своим преемником. Точная дата этого события неизвестна. Алкуин указывает дату, соответствующую июлю 778 года, но вполне возможно, что это был 777 год. Положение Эанбальда могло быть лишь должностью вспомогательного епископа, при этом Этельберт оставался у власти до самой смерти, разделяя управление с Эанбальдом.
Æthelbert retired some time before his death, consecrating Eanbald as his successor. The exact date this occurred is unclear. Alcuin gives a date corresponding to July 778, but it could be 777 too. Eanbald's position may have just been as an associate bishop, with Æthelbert remaining in office until his death while sharing the office with Eanbald.