Вождь и пророк: История Водзивоба и танца духов

Введение

Религиозный лидер и знахарь Водзивоб (умер ок. 1872 года) был пророком и знахарем пайютов, который, как считается, возглавил первые церемонии танца духов в современной Неваде примерно в 1869 году.

Видение, пророчество и танцы

В 1869 году, когда Водзивоб жил в долине озера Уокер в Неваде, он пережил серию видений, находясь в горах. Первое видение провозглашало, что "в течение нескольких лун произойдет великое потрясение или землетрясение, [во время которого] все достижения белых – их дома, имущество, магазины и прочее – останутся нетронутыми, но сами белые будут поглощены, а индейцы будут спасены и получат возможность наслаждаться землей и всеми ее благами, включая все, что оставят после себя нечестивые белые". Предсказание об этом избирательном землетрясении встретило скептицизм. После второй поездки в горы Водзивоб получил новое пророчество, в котором говорилось, что все народы будут поглощены землетрясениями, а через несколько дней коренные американцы вернутся в мир, который станет раем, в то время как белые будут уничтожены. Когда срок предсказанных землетрясений начал подходить к концу, многие разочаровались в пророчествах Водзивоба. Это побудило его совершить третью поездку в горы, где ему было открыто, что те, "кто поверит в пророчество, будут воскрешены и будут счастливы, а те, кто не поверит, останутся в земле и будут навечно прокляты вместе с белыми". Еще одно пророчество, согласно которому поезд с мертвыми прибудет с востока в течение четырех лет, также приписывается Водзивобу (хотя возможно, это было более позднее добавление его ученика Венэюги). К моменту смерти Водзивоба, примерно в 1872 году, он, по-видимому, убрал из своего пророчества уничтожение белых, заменив его идеей о том, что всем будет дарована вечная жизнь без каких-либо расовых различий. Венэюга распространял пророчество Водзивоба в течение нескольких лет после его смерти, но после того, как поезд не восстановил мертвых в течение четырех лет, он фактически отошел от дел и стал уважаемым знахарем до своей смерти в 1910-х годах. Большая часть непосредственной деятельности, связанной с посланием Водзивоба, прекратилась к 1870-м годам. Одним из его последователей мог быть Нуму Тибо'о (также известный как Тавибо), которого в течение нескольких десятилетий ошибочно принимали за самого Водзивоба. Нуму Тибо'о был отцом Вовоки, который в 1890 году возродил свою версию Танца Духов. Именно послание и лидерство Вовоки приобрели популярность и последователей и, как правило, подразумеваются, когда современные люди говорят о "Танце Духов".

In 1869, when living in the Walker Lake Valley of Nevada, Wodziwob had a series of visions while on a mountain. The first vision proclaimed that "within a few moons there was to be a great upheaval or earthquake [during which] the improvements of the whites all their houses, their goods, stores, etc. would remain, but the whites would be swallowed up, while the Indians would be saved and permitted to enjoy the earth and all the fullness thereof, including anything left by the wicked whites". The prediction of this selective earthquake was met with skepticism. After a second trip to the mountain, Wodziwob received a new prophecy that stated that all peoples would be swallowed by the earthquakes, and after a few days the Native Americans would return to the world, now a paradise, while the whites would be destroyed. As the time period for the predicted earthquakes began to pass, many became disenchanted with Wodziwob's prophecies. This prompted him to make a third trip to the mountain, where it was revealed to him that those "who believed in the prophecy would be resurrected and be happy, but those who did not believe in it would stay in the ground and be damned forever with the whites". An additional prophecy stating that a train carrying the dead would come from the east within four years is also attributed to Wodziwob (although this may have been a later addition by his disciple, Weneyuga). By the time of Wodziwob's death around 1872, he had apparently removed the destruction of whites from his prophecy, replacing it with the idea that all were to be granted eternal life with no racial distinction being made. Weneyuga would spread the prophecy of Wodziwob for several years after Wodziwob's death, but after the failure of the train to restore the dead within four years, he essentially retired and became a respected medicine man until his death in the 1910s, with the majority of direct activities centered on Wodziwob's message not surviving the 1870s. One of his followers may have been Numu tibo'o (also known as Tavibo), who for several decades was incorrectly identified as being the same man as Wodziwob. Numu tibo'o was the father of Wovoka, who re introduced his version of the Ghost Dance in 1890. It is Wovoka's message and leadership that gained popularity, followers, and which is largely meant when modern people refer to "the Ghost Dance".