Введение
Натан Бирнбаум (австрийский философ; псевдонимы: "Матиас Ахер", "Д-р Н. Бирнер", "Матиас Пальме", "Антон Скарт", "Теодор Шварц" и "Пантархей"; 16 мая 1864 – 2 апреля 1937) – австрийский писатель и журналист, еврейский мыслитель и националист. Его жизнь прошла в три основных этапа, отражающих эволюцию его взглядов: сионистский период (ок. 1883 – ок. 1900 гг.); период еврейской культурной автономии (ок. 1900 – ок. 1914 гг.), включавший в себя продвижение языка идиш; и религиозный период (ок. 1914 – 1937 гг.), когда он обратился к ортодоксальному иудаизму и стал убежденным антисионистом. Он был женат на Розе Корнгут (1869–1934), у них было трое сыновей: Соломон (Саломо) (1891–1989), Менахем (1893–1944) и Уриэль (1894–1956).
Nathan Birnbaum (; pseudonyms: "Mathias Acher", "Dr. N. Birner", "Mathias Palme", "Anton Skart", "Theodor Schwarz", and "Pantarhei"; 16 May 1864 – 2 April 1937) was an Austrian writer and journalist, Jewish thinker and nationalist. His life had three main phases, representing a progression in his thinking: a Zionist phase (c. 1883 – c. 1900); a Jewish cultural autonomy phase (c. 1900 – c. 1914), which included the promotion of the Yiddish language; and a religious phase (c. 1914–1937), when he turned to Orthodox Judaism and became staunchly anti Zionist. He married Rosa Korngut (1869–1934) and they had three sons: Solomon (Salomo) (1891–1989), Menachem (1893–1944), and Uriel (1894–1956).
Ранние годы
Бирнбаум родился в Вене в семье восточноевропейских евреев, происходивших из австрийской Галиции и Венгрии. Его отец, Менахем Мендель Бирнбаум, торговец, был родом из Ропшица, Галиция (ныне Польша), а его мать, Мириам Бирнбаум (урождённая Зеленфреунд), родившаяся в Карпатской Руси (ныне Украина), происходила из семьи с известной раввинской династией и переехала в детстве в Тарнув, Галиция, где они с отцом и познакомились, и поженились. С 1882 по 1886 год Бирнбаум изучал право, философию и востоковедение в Венском университете.
Сионизм
В 1883 году, в возрасте 19 лет, он основал Кадима, первое еврейское (сионистское) студенческое объединение в Вене, за много лет до того, как Теодор Герцль стал ведущим представителем сионистского движения. Будучи еще студентом, он основал и публиковал периодическое издание «Selbstemanzipation!», часто написанное в основном самим Бирнбаумом. В нем он ввел термины «сионистский», «сионист», «сионизм» (1890) и «политический сионизм» (1892). Бирнбаум сыграл заметную роль в Первом сионистском конгрессе (1897), где был избран генеральным секретарем Сионистской организации. Он был сторонником и одним из наиболее важных представителей культурного, а не политического направления в сионизме. Однако он покинул Сионистскую организацию вскоре после Конгресса, будучи недоволен ее негативным отношением к еврейской диаспоре и превращением сионистских идеалов в партийный аппарат. Следующим этапом его деятельности стала поддержка еврейской культурной автономии, или национализма «голуса», с особым акцентом на евреев Восточной Европы. Он выступал за признание евреев народом наряду с другими народами империи, с идишем в качестве их официального языка. Он баллотировался (в Бучаче, восточная Галиция) от имени евреев (и при поддержке местных украинцев) в австрийский парламент. Несмотря на то, что он получил большинство голосов, его избрание было сорвано коррупцией в ходе выборов, организованной местной польской фракцией. Он был главным организатором Конференции по идишскому языку, проходившей в Черновице с 30 августа по 3 сентября 1908 года. Это была первая в истории конференция по идишскому языку. На конференции он заменил своего коллегу и соратника, идишского активиста Шолема Алейхема, находившегося в критическом состоянии. Он продолжал выступать в защиту евреев Восточной Европы и идишского языка. С 1919 по 1922 год он был генеральным секретарем «Агудас Исраэль» – широко распространенной и влиятельной ортодоксальной еврейской организации. Он основал общество «Олим» (на иврите – «Восходящие»), организацию с конкретной программой действий, посвященной духовному возвышению еврейского народа.
From about 1912 onwards, Birnbaum became increasingly interested in Orthodox Judaism, and he became a fully observant Orthodox Jew in about 1916. He continued to act particularly as an advocate for the Jews of eastern Europe and the Yiddish language. From 1919 to 1922, he was General Secretary of the Agudas Yisroel, a widely spread and influential Orthodox Jewish organization. He founded the society of the "Olim" (Hebrew for the "Ascenders"), a society with a specific program of action dedicated to the spiritual ascent of the Jewish people.