Введение

Скульптура Микеланджело
скульптура, известная как «Флорентийская Пьета», – та, что сейчас находится в Милане.

Мадонна делла Пьета (pjeˈta; 1498–1499), неофициально известная как Ла Пьета, – это мраморная скульптура Иисуса и Марии на горе Голгофы, изображающая «Шестую скорбь» Пресвятой Девы Марии, созданная Микеланджело Буонарроти и в настоящее время находящаяся в базилике Святого Петра в Ватикане. Это ключевое произведение итальянской скульптуры эпохи Возрождения, часто рассматриваемое как начало Высокого Возрождения. Скульптура запечатлевает момент, когда Иисус, снятый с креста, преподносится своей матери Марии. Мария выглядит моложе Иисуса; искусствоведы полагают, что Микеланджело вдохновился отрывком из «Божественной комедии» Данте Алигьери: «О дева-мать, дочь Своего Сына, твоя заслуга столь возвысила человеческую природу, что ее Божественный Творец не поколебался стать твоим творением» (Paradiso, Canto XXXIII). Эстетическая интерпретация Пьеты Микеланджело беспрецедентна в итальянской скульптуре, поскольку она сочетает в себе ранние формы натурализма с идеалами классической красоты эпохи Возрождения. Статуя была первоначально заказана французским кардиналом Жаном Бильер де Лаграуласом, в то время послом Франции в Риме. Мраморная скульптура из Каррары, вероятно, была создана в качестве алтаря для погребальной часовни кардинала в Старом соборе Святого Петра. После разрушения часовни она была сохранена, а позже, в XVIII веке, заняла свое нынешнее место – первую часовню на северной стороне после входа в новую базилику. Это единственное произведение, которое Микеланджело когда-либо подписал. Статуя была отреставрирована после того, как фигура Марии была повреждена в воскресенье Пятидесятницы 1972 года психически нездоровым человеком; теперь она защищена пуленепробиваемым стеклом.

Описание, теории и интерпретации

Структура пирамидальная, и вершина совпадает с головой Марии. Статуя постепенно расширяется вниз по драпировке одеяния Марии, к основанию – скале Голгофы. Фигуры совершенно непропорциональны из-за сложности изображения взрослого мужчины, полностью лежащего на коленях у женщины. Большая часть тела Марии скрыта ее монументальными складками ткани, и взаимоотношения фигур кажутся вполне естественными. Интерпретация Микеланджело «Пьеты» сильно отличалась от тех, что ранее создавались другими художниками, поскольку он изобразил молодую и прекрасную Марию, а не естественно пожилую женщину (в возрасте 45 лет и старше), что соответствовало бы естественному возрасту ее сына Иисуса (33 года). Следы распятия ограничены очень маленькими отметинами от гвоздей и указанием на рану в боку Иисуса. Соответственно, лицо Христа не выражает признаков Страстей. Согласно другой интерпретации, когда Микеланджело приступил к созданию своей «Пьеты», он хотел создать произведение, которое он сам назвал «образом сердца». Два просверленных отверстия расположены в верхней части головы статуи Девы Марии, где ранее крепилась перекладина, поддерживающая двух парящих ангелов, а еще одно отверстие – в верхней части головы статуи Христа.

Каноническая коронация

Урбан VIII даровал почитаемому образу Богоматери указ о канонической коронации посредством своей папской буллы Domina Coronatum Est, подписанной и заверенной нотариально 14 августа 1637 года и врученной ее покровителям – лорду Асканио Сфорца и Паллавичини и канонику Ватиканской капеллы, монсеньору Уго Убальдини. Левитирующая диадема была изготовлена итальянским мастером Фантино Тальетти, который в то время запросил за нее 564 итальянских скудо. Официальный обряд коронации состоялся 31 августа 1637 года. Херувимы были добавлены в 1713 году его потомком и позднее перемещены в часовню Святого хора в базилике в 1749 году. Урбан VIII, Папа. Domina coronatum est, подписанная и заверенная нотариально 14 августа 1637 года. Секретный архив Ватикана.

Другие Микеланджело Пиетас

Несколько десятилетий спустя Микеланджело дважды возвращался к теме Пьеты, но ни одна из работ так и не была завершена. Флорентийская Пьета, созданная примерно в 1547–1553 годах, предположительно предназначалась для его собственной гробницы, но была оставлена после нескольких лет работы. Её часто называют Снятием с креста, поскольку она изображает момент, предшествующий сцене оплакивания. Работа над Пиетой Ронданини началась в 1552 году и оставалась незавершенной к моменту его смерти в 1564 году; он работал над ней за шесть дней до кончины.

Восстановление (1736)

После создания Пиета подверглась значительным повреждениям. Четыре пальца на левой руке Марии, сломанные при транспортировке, были профессионально восстановлены в 1736 году римским скульптором Джузеппе Лириони (1690—1746). Современные исследователи расходятся во мнениях относительно того, допустил ли реставратор художественные вольности, чтобы сделать жесты рук более выразительными ("риторическими").

Вандализм (1972)

Наиболее значительный ущерб был нанесен 21 мая 1972 года (в воскресенье Пятидесятницы), когда психически нездоровый геолог, австралиец венгерского происхождения Ласло Тот, вошел в часовню и атаковал скульптуру геологическим молотком, выкрикивая: "Я Иисус Христос; я воскрес из мертвых!". Пятнадцатью ударами он отбил Марии руку в области локтя, отколол часть носа и повредил веко. Гражданин США, Боб Кассилли из Сент-Луиса, штат Миссури, был одним из первых, кто вывел Тота из-под Пиеты. Он вспоминал следующее:

Зрители подобрали многие осколки мрамора. Позже некоторые фрагменты были возвращены, но многие – нет, включая нос Марии, который пришлось восстановить из куска мрамора, вырезанного из ее спины. После нападения произведение искусства было кропотливо отреставрировано и возвращено на прежнее место в базилике, справа от входа, между Святыми Вратами и алтарем Святого Себастьяна, и теперь защищено пуленепробиваемой акриловой панелью.