Фаллическая стадия психосексуального развития по Фрейду

Введение

Фрейдистское психосексуальное развитие

В фрейдистском психоанализе фаллическая стадия – третья стадия психосексуального развития, охватывающая возраст от трех до шести лет, в которой либидо (желание) ребенка сосредотачивается на гениталиях как эрогенной зоне. Когда дети осознают свои тела, тела других детей и тела своих родителей, они удовлетворяют физическое любопытство, раздеваясь и исследуя друг друга и свои гениталии, что является центральным элементом фаллической стадии. В процессе этого они узнают физические различия между мужским и женским полом и связанные с ними социальные роли, что изменяет психологическую динамику отношений между родителями и детьми. Фаллическая стадия – третья из пяти стадий психосексуального развития по Фрейду: (i) оральная, (ii) анальная, (iii) фаллическая, (iv) латентная и (v) генитальная.

Эдипов комплекс

На фаллической стадии психосексуального развития решающим опытом мальчика является Эдипов комплекс, описывающий соперничество сына и отца за сексуальное обладание матерью. Этот психологический комплекс косвенно получил свое название от греческого мифологического персонажа Эдипа, который невольно убил своего отца и вступил в сексуальные отношения со своей матерью. Изначально Фрейд применял Эдипов комплекс к развитию как мальчиков, так и девочек; затем он разработал женский аспект фаллической стадии психосексуального развития как феминное отношение к Эдипу и негативный Эдипов комплекс. Ученик и соавтор Фрейда, Карл Юнг, предложил «комплекс Электры», происходящий от греческого мифологического персонажа Электры, которая замышляла убийство матери в отместку за убийство отца, чтобы описать психосексуальное соперничество девочки с матерью за обладание отцом. Несмотря на то, что мать является родителем, который в первую очередь удовлетворяет желания ребенка, ребенок начинает формировать отчетливую сексуальную идентичность – «мальчик», «девочка», – которая меняет динамику отношений между родителем и ребенком; родители становятся центром инфантильной либидозной энергии. Мальчик концентрирует свое либидо (сексуальное желание) на матери, а ревность и эмоциональное соперничество направлены против отца – потому что именно он находится в сексуальных отношениях с матерью. Чтобы облегчить воссоединение с матерью, иди мальчика стремится убить отца (как это сделал Эдип), но эго, прагматически основанное на принципе реальности, понимает, что отец сильнее обоих мужчин, соперничающих за психосексуальное обладание одной женщиной. Тем не менее, испуганный мальчик остается в двойственном отношении к месту своего отца в семье, что проявляется в страхе кастрации со стороны физически более сильного отца; этот страх – иррациональное, подсознательное проявление инфантильного иди. Развивая отчетливую психосексуальную идентичность, мальчики развивают кастрационную тревогу, а девочки – зависть к пенису у всех мужчин. Зависть девочки коренится в биологическом факте, что без пениса она не может сексуально обладать матерью, как этого требует инфантильное иди. В результате девочка перенаправляет свое желание сексуального союза на отца. Таким образом, она психосексуально прогрессирует к гетеросексуальной женственности (которая кульминирует в рождении ребенка), происходящей из более ранних, инфантильных желаний; ее ребенок заменяет отсутствующий пенис. Кроме того, после фаллической стадии психосексуальное развитие девочки включает перенос ее первичной эрогенной зоны из инфантильного клитора во взрослую влагалище. Фрейд считал, что эдипов конфликт у девочки эмоционально более интенсивный, чем у мальчика, что потенциально приводит к формированию у женщины покорной и менее уверенной в себе личности.

In the phallic stage of psychosexual development, a boy's decisive experience is the Oedipus complex describing his son–father competition for sexual possession of his mother. This psychological complex indirectly derives its name from the Greek mythologic character Oedipus, who unwittingly killed his father and sexually possessed his mother. Initially, Freud applied the Oedipus complex to the development of boys and girls alike; he then developed the female aspect of phallic stage psychosexual development as the feminine Oedipus attitude and the negative Oedipus complex. His student–collaborator Carl Jung proposed the "Electra complex", derived from Greek mythologic character Electra, who plotted matricidal revenge against her mother for the murder of her father, to describe a girl's psychosexual competition with her mother for possession of her father. Despite mother being the parent who primarily gratifies the child's desires, the child begins forming a discrete sexual identity — "boy", "girl" — that alters the dynamics of the parent and child relationship; the parents become the focus of infantile libidinal energy. The boy focuses his libido (sexual desire) upon his mother, and focuses jealousy and emotional rivalry against his father — because it is he who sleeps with the mother. To facilitate uniting him with the mother, the boy's id wants to kill his father (as did Oedipus), but the ego, pragmatically based upon the reality principle, knows that his father is the stronger of the two males competing to psychosexually possess the one female. Nonetheless, the fearful boy remains ambivalent about his father's place in the family, which is manifested as fear of castration by the physically greater father; the fear is an irrational, subconscious manifestation of the infantile id. In developing a discrete psychosexual identity, boys develop castration anxiety and girls develop penis envy towards all males. The girl's envy is rooted in the biologic fact that, without a penis, she cannot sexually possess her mother as the infantile id demands. Resultantly, the girl redirects her desire for sexual union upon father. She thus psychosexually progresses to heterosexual femininity (which culminates in bearing a child) derived from earlier, infantile desires; her child replaces the absent penis. Moreover, after the phallic stage, the girl's psychosexual development includes transferring her primary erogenous zone from the infantile clitoris to the adult vagina. Freud thus considered a girl's Oedipal conflict to be more emotionally intense than that of a boy, resulting, potentially, in a woman of submissive, less confident personality.

Защитные механизмы

У обоих полов защитные механизмы обеспечивают временное разрешение конфликта между влечениями Ид и влечениями Эго. Первый защитный механизм – это вытеснение, блокирование воспоминаний, эмоциональных порывов и идей из сознания; однако это не разрешает конфликт между Ид и Эго. Второй защитный механизм – идентификация, посредством которой ребенок инкорпорирует в свое Эго личностные характеристики родителя своего пола; таким образом адаптируясь, мальчик уменьшает свою кастрационную тревогу, поскольку сходство с отцом защищает его от гнева отца как соперника за мать; таким образом адаптируясь, девочка облегчает идентификацию с матерью, которая понимает, что, будучи женщинами, ни одна из них не обладает пенисом и, следовательно, не является соперницами. Нерешенная фиксация на фаллической стадии может привести к эгоизму, низкой самооценке, кокетливости и распущенности у женщин, застенчивости, чувству никчемности и к пренебрежительному отношению мужчин к женщинам.