Введение

Теория организации личности, разработанная Зигмундом Фрейдом

Психоаналитическая теория – это теория организации личности и динамики развития личности, связанная с практикой психоанализа, клинического метода лечения психопатологий. Впервые представленная Зигмундом Фрейдом в конце XIX века (особенно в его книге 1899 года «Толкование сновидений»), психоаналитическая теория с тех пор претерпела множество изменений и уточнений. Психоаналитическая теория приобрела значительную известность в последней трети XX века в контексте критического обсуждения психологических методов лечения после 1960-х годов, спустя долгое время после смерти Фрейда в 1939 году. Фрейд отказался от анализа мозга и физиологических исследований, переключив своё внимание на изучение психики, а также на методы лечения, основанные на свободных ассоциациях и феномене переноса. Его исследования подчеркивали важность осознания детских переживаний, которые могут оказывать влияние на психическое функционирование взрослых. Изучение им генетических, а затем и возрастных аспектов, сформировало характерные черты психоаналитической теории.

Начало

Фрейд начал свои исследования в области психоанализа в сотрудничестве с доктором Йозефом Бройером, особенно в связи с клиническим случаем Анны О. Анна О. страдала от ряда психосоматических расстройств, например, не могла пить из-за страха. Бройер и Фрейд обнаружили, что гипноз значительно помогал в изучении Анны О. и ее лечения. Фрейд часто ссылался на случай Анны О. в своих лекциях о происхождении и развитии психоанализа. Наблюдения в деле Анны О. подтолкнули Фрейда к теории о том, что проблемы, с которыми сталкиваются пациенты с истерией, могут быть связаны с болезненными переживаниями детства, которые не удается вспомнить. Влияние этих забытых воспоминаний формировало чувства, мысли и поведение пациентов. Эти исследования внесли вклад в развитие психоаналитической теории.

Бессознательное

В психоаналитической теории бессознательное состоит из идей и влечений, подвергшихся механизму вытеснения: вызывающие тревогу импульсы детства блокируются от сознания, но не перестают существовать и оказывают постоянное давление в направлении сознания. Однако содержание бессознательного может быть познано сознанием лишь через его проявление в замаскированной или искаженной форме, посредством сновидений и невротических симптомов, а также оговорок и шуток. Психоаналитик стремится интерпретировать эти сознательные проявления, чтобы понять природу вытесненного. В психоаналитических терминах бессознательное включает не все, что находится вне сознания, а скорее то, что активно вытесняется из сознательной мысли. Фрейд рассматривал бессознательное как хранилище социально неприемлемых идей, тревожных желаний, травматических воспоминаний и болезненных эмоций, исключенных из сознания механизмом вытеснения. Эти бессознательные психические процессы могут быть распознаны только через анализ их проявлений в сознании. Бессознательные мысли не поддаются непосредственному доступу обычной интроспекции, но способны частично обходить механизм цензуры вытеснения в замаскированной форме, проявляясь, например, в элементах сновидений или невротических симптомах. Считается, что сновидения и симптомы поддаются "интерпретации" в ходе психоанализа с использованием таких методов, как свободные ассоциации, анализ сновидений и анализ оговорок.

Структура личности

В модели Фрейда психика состоит из трех различных элементов: ид, эго и суперэго. Ид – это аспект личности, движимый внутренними и базовыми потребностями и побуждениями, такими как голод, жажда и сексуальное влечение, или либидо. Ид действует в соответствии с принципом удовольствия. В силу своей инстинктивной природы, ид импульсивен и не осознает последствий своих действий. Суперэго движимо принципом морали. Оно на внутрипсихическом уровне навязывает моральные нормы социального мышления и поведения, используя моральные суждения о добре и зле и вызывая чувство вины, чтобы предотвратить социально неприемлемое поведение. Эго движимо принципом реальности. Эго стремится сбалансировать противоречивые стремления ид и суперэго, пытаясь удовлетворить потребности ид способами, совместимыми с реальностью. Эго – это то, как мы воспринимаем себя: это то, что мы называем «я» (в оригинале Фрейда – немецкое слово *ich*, что просто означает «я»).

Защитные механизмы

Эго уравновешивает требования Ид, Суперэго и реальности, чтобы поддерживать здоровое состояние сознания с минимальным внутрипсихическим конфликтом. Таким образом, оно реагирует, чтобы защитить индивида от стрессоров и тревоги, искажая внутреннюю или внешнюю реальность в той или иной степени. Это предотвращает проникновение в сознание угрожающих бессознательных мыслей и содержания. Десять различных защитных механизмов, первоначально перечисленных Анной Фрейд, включают: вытеснение, регрессию, реактивное образование, изоляцию аффекта, нейтрализацию, проекцию, интроекцию, направленность против себя, инверсию в противоположность и сублимацию. Однако в той же работе она подробно описывает и другие стратегии, такие как идентификация с агрессором и интеллектуализация, которые впоследствии стали рассматриваться как самостоятельные защитные механизмы. Более того, этот список был значительно расширен другими психоаналитиками, и некоторые авторы утверждают, что насчитывают более ста защитных механизмов.

Психосексуальное развитие

Взгляд Фрейда на развитие личности (психики). Это стадийная теория, утверждающая, что прогресс происходит последовательно, по стадиям, по мере направления либидо на различные части тела. Различные стадии, перечисленные в порядке развития, – оральная, анальная, фаллическая (Эдипов комплекс), латентная и генитальная. Генитальная стадия достигается, если человек удовлетворяет все свои потребности на предыдущих стадиях, располагая достаточным количеством сексуальной энергии. Люди, чьи потребности не были удовлетворены на определенной стадии, становятся фиксированными, или "застревают" на ней.

Неоаналитическая теория

Теория Фрейда и его работы по психосексуальному развитию привели к появлению неоаналитиков / неофрейдистов, которые также признавали важность бессознательного, интерпретации сновидений, защитных механизмов и определяющего влияния детского опыта, но при этом имели возражения к самой теории. Они не согласны с идеей о том, что развитие личности завершается в 6 лет, полагая, что оно продолжается на протяжении всей жизни. Они расширили работы Фрейда, включив в них большее влияние окружающей среды и признавая важность сознательного мышления наряду с бессознательным. К наиболее значимым теоретикам относятся Эрик Эриксон (психосоциальное развитие), Анна Фрейд, Карл Юнг, Альфред Адлер и Карен Хорни, а также школа объектных отношений. Теория психосоциального развития Эриксона основана на восьми стадиях: доверие против недоверия, автономия против стыда и сомнений, инициатива против вины, трудолюбие против неполноценности, идентичность против размытости идентичности, близость против изоляции, продуктивность против стагнации и целостность против отчаяния. Эти стадии важны для психоаналитической теории, поскольку описывают различные этапы, которые человек проходит в течение жизни. Каждая стадия оказывает существенное влияние на жизненные результаты, так как на каждом этапе возникают конфликты, и выбранный путь решения этих конфликтов определяет дальнейший исход.

Критика

Некоторые утверждают, что теории не хватает эмпирических данных и она чрезмерно сосредоточена на патологии. Другая критика заключается в том, что теория недостаточно учитывает культуру и её влияние на личность. Психоаналитическая теория берет начало у Фрейда и фокусируется на детском возрасте. Это может представлять проблему, поскольку многие считают, что изучение детей может давать неоднозначные результаты. Одна из основных проблем заключается в том, сохранится ли проявленная личность на протяжении всей жизни или ребёнок со временем её преодолеет.

Применение в области искусств и гуманитарных наук

Психоаналитическая теория оказала значительное влияние на континентальную философию и, в особенности, на эстетику. Фрейда порой рассматривают как философа. Психоаналитик Жак Лакан, а также философы Мишель Фуко и Жак Деррида, много писали о том, как психоанализ формирует философский анализ. При анализе литературных текстов психоаналитическая теория иногда применяется (часто конкретно применительно к мотивам автора и персонажей) для выявления предполагаемых скрытых смыслов или для более глубокого понимания авторских намерений.

Другие

Фрейд, Зигмунд 1900, Толкование сновидений (глава 2). Стандартное издание. Грюнбаум, Адольф 1986. Резюме "Основы психоанализа". Behavioral and Brain Sciences 9 : 217–284. Гринберг, Дж. и Митчелл, С. А. (1983). Объектные отношения в психоаналитической теории. Кембридж, Массачусетс и Лондон: Издательство Гарвардского университета. Клейн, Мелани 1932. Глава 2, "Психоанализ детей". В "Трудах Мелани Клейн" том 2. Лондон: Hogarth Press. Клейн, Мелани (1935), Вклад в психогенез маниакально-депрессивных состояний, Международный журнал психоанализа 16: 145–74. Переиздание: Hogarth Press. Бион, В. (1957), "О надменности", в "Вторые размышления". Лондон: Heinemann, стр. 86–92, 161–6. Бенджамин, Дж. (1990). Очерк интерсубъективности: развитие способности к узнаванию. Психоаналитическая психология 7S:33–46.