Введение
Один из второстепенных персонажей в пьесе "В ожидании Годо" – Лаки, персонаж из "В ожидании Годо" Сэмюэля Беккета. Он является слугой Поццо. Лаки уникален в пьесе, где большинство персонажей непрерывно говорят: он произносит всего два предложения, одно из которых – монолог объемом более семисот слов. Лаки страдает от Поццо добровольно и без колебаний. Он "привязан" (одна из ключевых тем в "В ожидании Годо") к Поццо нелепо длинной веревкой в первом акте, а затем столь же нелепо короткой веревкой во втором акте. Обе веревки надеты на его шею. Когда он не служит Поццо, он обычно стоит неподвижно, пуская слюну, или засыпает, если стоит достаточно долго. Его вещи – корзина для пикника, пальто и чемодан, набитый песком.
Lucky is a character from Samuel Beckett's Waiting for Godot. He is a slave to the character Pozzo. Lucky is unique in a play where most of the characters talk incessantly: he only utters two sentences, one of which is more than seven hundred words long (the monologue). Lucky suffers at the hands of Pozzo willingly and without hesitation. He is "tied" (a favourite theme in Godot) to Pozzo by a ridiculously long rope in the first act, and then a similarly ridiculous short rope in the second act. Both tie around his neck. When he is not serving Pozzo, he usually stands in one spot drooling, or sleeping if he stands there long enough. His props include a picnic basket, a coat, and a suitcase full of sand.
Интерпретация
О месте Лаки в пьесе «В ожидании Годо» ведутся оживлённые споры. Даже его имя в чём-то ускользает от понимания. Некоторые считают его «счастливым», поскольку он «счастлив в контексте пьесы». Ему не нужно искать себе занятие, что является основным способом времяпрепровождения для остальных персонажей. Поццо говорит ему, что делать, и он выполняет, таким образом, он счастлив, потому что его действия полностью предопределены. Однако Беккет утверждал, что он счастлив, потому что у него «нет ожиданий».
Лаки и Владимир
Лаки часто сравнивают с Владимиром (так же, как Поццо сравнивают с Эстрагоном), рассматривая его как интеллектуальную, логическую часть их дуэта (то есть он представляет собой одну половину более сложного, цельного персонажа, чью другую половину воплощает Поццо). Если рассматривать их таким образом, Поццо и Лаки – это лишь крайнее проявление отношений между Эстрагоном и Владимиром (беспомощный, импульсивный и разум, оберегающий его). Он рассуждает философски, подобно Владимиру, и жизненно необходим для выживания Поццо, особенно во втором акте. Во втором акте Лаки лишается дара речи. Поццо скорбит об этом, несмотря на то, что именно он лишил Лаки голоса в первом акте.
Монолог
Лаки наиболее известен своей речью в первом акте. Монолог вызван Поццо, когда бродяги просят его заставить Лаки "думать". Он просит их дать ему его шляпу: когда Лаки носит шляпу, он способен думать. Монолог длинный, бессвязный поток сознания, и, казалось бы, не имеет конца; он прекращается лишь тогда, когда Владимир забирает шляпу обратно. В этом бреде Лаки комментирует произвольность Бога, склонность человека к тоске и угасанию, а под конец – разрушающееся состояние земли. Его рассуждения могут быть отдалённо основаны на теориях ирландского философа, епископа Беркли.