Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Концепция в международной экономике, связанная с более низким уровнем благосостояния.
Concept in international economics, associated with lesser well being
Неразвитость, в контексте международного развития, отражает широкое состояние или явление, определяемое и критикуемое теоретиками в таких областях, как экономика, исследования развития и постколониальные исследования. В основном используется для разграничения государств по показателям человеческого развития – таким как макроэкономический рост, здравоохранение, образование и уровень жизни. "Неразвитое" государство рассматривается как антипод "развитого", современного или индустриализированного государства. Распространенные, доминирующие представления о неразвитых государствах включают в себя менее стабильную экономику, менее демократичные политические режимы, более высокий уровень бедности, недоедания, а также менее развитые системы здравоохранения и образования. По мнению Уолтера Родни, неразвитость состоит главным образом из двух компонентов: сравнительный аспект и отношения эксплуатации, а именно – эксплуатация одной страны другой. Евроцентрический дискурс о развитии и его ореол экспертности часто отождествляли развитие с экономическим ростом. Когда мир начал классифицировать страны по их экономическому статусу, проблема неразвитости была сведена к экономической проблеме. В результате, решения, предлагаемые экспертами и практиками в области развития, носили исключительно экономический характер, не учитывая глубокие политические и социальные контексты, такие как колониальное наследие и геополитику холодной войны.
Underdevelopment, in the context of international development, reflects a broad condition or phenomena defined and critiqued by theorists in fields such as economics, development studies, and postcolonial studies. Used primarily to distinguish states along benchmarks concerning human development—such as macro economic growth, health, education, and standards of living—an "underdeveloped" state is framed as the antithesis of a "developed", modern, or industrialized state. Popularized, dominant images of underdeveloped states include those that have less stable economies, less democratic political regimes, greater poverty, malnutrition, and poorer public health and education systems. Underdevelopment per Walter Rodney is primarily made of two components, a comparative aspect as well the relationship of exploitation: namely, the exploitation of one country by another. The Euro centric development discourse and its aura of expertise often conflated development with economic growth. When the world began to categorize nations based on their economic status, it narrowed the issue of underdevelopment to an economics problem. As a result, the solutions brought forth by development experts and practitioners were squarely economic—failing to address the profound political and social contexts such as colonial legacies and Cold War geopolitics.
Зеленая революция
Зелёная революция – это парадигма целенаправленных усилий по вмешательству во имя глобального развития. В этот период развитые страны, стремясь модернизировать мировой сельскохозяйственный сектор, стремились экспортировать промышленную модель сельскохозяйственного производства. В начале Зелёной революции США, Канада и другие развитые европейские страны предоставляли излишки урожая бедным странам в виде продовольственной помощи, чтобы смягчить широко распространенный голод, который наблюдался в некоторых частях постколониального мира. Культуры, ранее не получившие широкого распространения по всему миру, такие как пшеница, переправлялись в огромных количествах с глобального севера на юг. Это продолжалось до тех пор, пока развивающиеся страны, такие как Индия, не стали сильно зависеть от продовольственной помощи, значительная часть которой состояла из культур, которые невозможно было выращивать на местном уровне. Для продолжения получения иностранной помощи США поставили условие: получатели продовольственной помощи должны были принять всю промышленную модель сельского хозяйства. Революция была названа «Зелёной» не только из-за её связи с сельским хозяйством, но и использовалась как инструмент борьбы с «Красной», то есть коммунистической революцией. Запад полагал, что голод может подтолкнуть людей к крестьянским восстаниям, поэтому продовольственная помощь использовалась целенаправленно для сдерживания распространения коммунизма. Джаред Даймонд предположил, что континентальная ориентация также сыграла роль: восточно-западная ориентация Европы и Азии способствовала распространению полезных сельскохозяйственных видов, в то время как северно-южная ориентация Америки и Африки препятствовала этому распространению.
The Green Revolution is a paradigm of a concerted effort of intervention in the name of global development. During this time, developed countries, in an attempt to modernize the global agricultural sector, sought to export the industrial agricultural model of production. At the start of the Green Revolution, the U. S., Canada, and other advanced European countries were giving their surplus crops to poorer countries in the form of food aid in order to mitigate widespread hunger that parts of the postcolonial world was then witnessing. Crops that weren’t previously prevalent across the globe, such as wheat, were being transferred and from the global north to south in massive quantities. This occurred until developing countries, such as India, became heavily dependent on the food aid—much of which were crops that could not be grown locally. In order for dependent countries to keep receiving foreign assistance, the U. S. made it conditional for recipients of food aid to adopt the whole industrial model of agriculture. The revolution was titled “Green” not just because of its connections to agriculture but also was used as a tool to fight the “Red”, or communist revolution. The West believed that hunger had the power to drive people to peasant revolutions, so food aid was used explicitly to fight the spread communism. Jared Diamond has proposed that continental alignment also played a part: the east west alignment of Europe Asia allowed diffusion of useful agricultural species, while the north south alignments of the Americas and Africa inhibited such diffusion.
Теория зависимости
Теория зависимости отражает совокупность теорий середины XX века, разработанных различными интеллектуалами как из стран «Третьего мира», так и из стран «Первого мира», которые предполагают, что богатым странам мира необходима подчиненная периферийная группа более бедных государств для сохранения своего богатства. Теория зависимости утверждает, что бедность стран на периферии обусловлена не их неинтегрированностью в мировую систему, а способом их интеграции в эту систему. Эти бедные страны предоставляют богатым странам природные ресурсы, дешевую рабочую силу и потребительские рынки, без которых, по мнению сторонников теории зависимости, те не смогли бы поддерживать свой уровень жизни. Страны «Первого мира» активно, хотя и не всегда осознанно, поддерживают состояние зависимости посредством различных политик и инициатив. Это состояние зависимости многогранно и охватывает экономику, контроль над СМИ, политику, банковское дело и финансы, образование, спорт и все аспекты развития человеческих ресурсов. Любая попытка зависимых стран противостоять влиянию зависимости может привести к экономическим санкциям и/или военному вторжению и установлению контроля. Однако это случается редко, и зависимость в большей степени обеспечивается богатыми странами путем установления правил международной торговли и коммерции. Теория зависимости впервые возникла в 1950-х годах и была выдвинута Раулем Пребишем, чьи исследования показали, что богатство бедных стран имеет тенденцию к уменьшению по мере увеличения богатства богатых стран. Теория быстро разделилась на различные школы. Некоторые, в частности Андре Гундер Франк и Уолтер Родни, адаптировали ее к марксизму. Однако «стандартная» теория зависимости резко отличается от марксизма, выступая против интернационализма и любой надежды на прогресс в менее развитых странах в направлении индустриализации и освободительной революции. Бывший президент Бразилии Фернандо Энрике Кардозу написал обширные работы по теории зависимости, находясь в политической эмиграции. Американский социолог Иммануэль Валлерстайн усовершенствовал марксистский аспект теории и назвал ее «мировой системой». Теория мировой системы добавляет еще один слой к структуре мира, описываемой теоретиками зависимости: полупериферию. Полупериферия состоит из стран, таких как Бразилия и Южная Африка, которые нельзя однозначно отнести к ядру или периферии (то есть они развили городские районы, но также имеют обширные территории сельской бедности). Теория мировой системы также утверждает, что динамика изъятия избыточной прибыли, происходящая между странами, происходит и внутри них, между их элитой и бедными слоями населения. Согласно этой структуре, включающей ядро, периферию и полупериферию, не все страны могут развиваться одновременно, что напрямую противоречит линейной модели модернизации, предполагающей, что все страны находятся на пути развития. Вместо этого теория мировой системы утверждает, что развитие и неразвитость создаются одновременно. По мнению бразильского социолога Теотониу дус Сантуса, зависимость – это ситуация, в которой экономика одних стран обусловлена развитием и расширением другой, от которой они зависят. Он далее уточняет, что взаимозависимость двух или более экономик, а следовательно, и мировая торговля, принимает форму зависимости, когда доминирующие страны могут создавать зависимость лишь как отражение своего расширения, что может негативно сказаться на экономике подчиненных стран. Гайанский марксистский историк, политический активист и один из ведущих теоретиков неразвитости Уолтер Родни, рассуждая о неразвитости Африки, утверждает: «Решающее значение короткого периода колониализма и его негативные последствия для Африки в основном заключаются в том, что Африка потеряла власть. Власть – это главный определяющий фактор в человеческом обществе, являющийся основой отношений внутри любой группы и между группами. Она подразумевает способность защищать свои интересы и, при необходимости, навязывать свою волю любыми доступными средствами. В отношениях между народами вопрос власти определяет маневренность в переговорах, степень выживания народа как физической и культурной единицы. Когда общество вынуждено полностью передать власть другому обществу, это само по себе является формой неразвитости». Родни также подробно раскрывает свою более широкую теорию неразвитости и проблемы…
Dependency theory reflects the body of mid 20th century theories by various intellectuals, both from the Third World and the First World, that suggest that the wealthy nations of the world need a subjugated peripheral group of poorer states in order to remain wealthy. Dependency theory states that the poverty of the countries in the periphery is not because they are not integrated into the world system, but because of how they are integrated into the system. These poor nations provide natural resources, cheap labor, and consumer markets for the wealthy nations, without which, according to dependency theorists, they could not have the standard of living they enjoy. First world nations actively, but not necessarily consciously, perpetuate a state of dependency through various policies and initiatives. This state of dependency is multifaceted, involving economics, media control, politics, banking and finance, education, sport and all aspects of human resource development. Any attempt by the dependent nations to resist the influences of dependency could result in economic sanctions and/or military invasion and control. This is rare, however, and dependency is enforced far more by the wealthy nations setting the rules of international trade and commerce. Dependency theory first emerged in the 1950s, advocated by Raul Prebisch whose research found that the wealth of poor nations tended to decrease when the wealth of rich nations increased. The theory quickly divided into diverse schools. Some, most notably Andre Gunder Frank and Walter Rodney adapted it to Marxism. "Standard" dependency theory differs sharply from Marxism, however, arguing against internationalism and any hope of progress in less developed nations towards industrialization and a liberating revolution. Former Brazilian President Fernando Henrique Cardoso wrote extensively on dependency theory while in political exile. The American sociologist Immanuel Wallerstein refined the Marxist aspect of the theory, and called it the "world system." World system theory adds another layer to what dependency theorists describe as the structure of the world: the semi periphery. The semi periphery is composed of countries such as Brazil and South Africa that can't simply be categorized as part of the core or the periphery (i. e. they have developed urban areas but also large areas of rural poverty). World systems theory also states that the dynamic of surplus extraction that occurs between nations also occurs within them, between their elite and poor classes. According to this structure, which includes a core, a periphery, and a semi periphery, not every nation can develop simultaneously (which directly challenges the linear model of modernization which suggests that all countries are on the trajectory of development). WST instead argues that development and underdevelopment are created simultaneously. According to Brazilian social scientist, Theotonio Dos Santos, dependence means a situation in which certain countries economies' are conditioned by the development and expansion of another to which the former is subject. He goes on to further clarify that the interdependence of two or more economies, and consequently world trade, assumes the form of dependence when dominant countries can create dependency only as a reflection of that expansion, which can have a negative effect on the subordinate’s immediate economy. Guyanese Marxist historian and political activist and one of the leading theorists on underdevelopment Walter Rodney contends in reference to Africa's underdevelopment, "The decisiveness of the short period of colonialism and its negative consequences for Africa spring mainly from the fact that Africa lost power. Power is the ultimate determinant in human society, being basic to the relations within any group and between groups. It implies the ability to defend one's interests and if necessary to impose one's will by any means available. In relations between peoples, the question of power determines maneuverability in bargaining, the extent to which a people survive as a physical and cultural entity. When one society finds itself forced to relinquish power entirely to another society, that in itself is a form of underdevelopment". Rodney also elaborates on his broader theory of underdevelopment and the issues of using the term especially in reference to comparing economies, saying "Actually, if 'underdevelopment' were related to anything other than comparing economies, then the most underdeveloped country in the world would be the U. S. A, which practices external oppression on a massive scale, while internally there is a blend of exploitation, brutality, and psychiatric disorder."