Треви: Древний город в Умбрии, Италия

Введение

Треви (Trevi, /ˈtrɛːvi; Trebiae) — древний город и коммуна в Умбрии, Италия, расположенный на нижних склонах Монте-Серано с видом на широкую равнину речной системы Клитуно. Он находится в провинции Перуджа, в 10 км к юго-востоку от Фолиньо и в 20 км к северу от Сполето. Треви входит в список «Самые красивые деревни Италии» (I Borghi più belli d'Italia). Население коммуны составляло около 8000 человек в 2004 году, примерно половина из которых проживала непосредственно в городе, а остальные — в районах (frazione) Борго, Бовара, Каннайола, Косте, Пигге, Манчано, Матигге, Паррано, Пиччиче, Сан-Лоренцо и Санта-Мария-ин-Валле. Исторически город делится на три терциере: Кастелло, Матиггия и Пиано, которые используются только во время Палио. Большая часть города, густонаселённая и с ярко выраженным средневековым обликом, расположена на крутых склонах, лишь центральная часть более или менее плоская. Отсюда открывается один из лучших видов в Умбрии, простирающийся более чем на 50 км в западном направлении. Треви обслуживается основной железнодорожной линией Рим — Анкона, а также линией Флоренция — Рим через Перуджу.

География

Территория коммуны простирается на 71 км² от долины (210 м) до гор Брунетта (1422 м) и Серано (1429 м) и может быть разделена на три более-менее равные зоны: равнину, холмы и горы, каждая из которых характеризуется своей растительностью. На равнине очень плодородная земля хорошо орошается многочисленными водотоками, в основном являющимися наследниками древнего озера Lacus Clitorius, и пригодна для выращивания однолетних культур. Холмы, сложенные рыхлым щелочным известняком с отличным дренажом, представляют собой идеальную местность для интенсивного и высокоспециализированного выращивания оливковых деревьев, производящих характерное и высоко ценимое масло. Наконец, горы покрыты лугами и лесами, преимущественно лиственными. Природная среда территории в целом остаётся в значительной степени нетронутой, несмотря на то, что она была густо населена на протяжении тысячелетий. В настоящее время горная местность переживает значительное сокращение населения — как и в других регионах Италии, во второй половине XX века поселения на самых высоких высотах быстро теряли жителей, переселявшихся в равнинные районы. Наиболее динамично развивающимися районами после Второй мировой войны стали Борго Треви (торговля, жилые дома и офисы), Пиетраросса (промышленность) и Матигге (лёгкая и средняя промышленность, торговля). Множество рек и каналов, ни один из которых не отличается большой полноводностью, в целом текут с юга на север, сливаясь в единую реку вблизи Беваньи. Их русла в настоящее время в значительной степени искусственны, являясь результатом проектов по управлению землей и водными ресурсами, которые осуществлялись на протяжении многих веков — они упоминаются, по крайней мере, со времён Теодориха Великого (VI век) и продолжаются до наших дней со строительством плотин и сооружений для регулирования сезонных вод Мароггии, которые часто приводили к внезапным и разрушительным наводнениям. Самым важным круглогодичным водотоком является река Клитуно, известная в античности как Клитумн, воды которой считались священными и обладали чудесными свойствами, и которая была воспета в прозе и стихах Плинием Младшим, Проперцием, Клавдианом, Аддисоном, Байроном и Кардуччи. Треви граничит со следующими муниципалитетами: Кампелло-суль-Клитуно, Кастель-Ритальди, Фолиньо, Монтефалько, Селлано, Сполето.

The territory of the comune extends over 71 km2 from the valley (210 m) to Mts. Brunette (1422 m) and Serano (1429 m) and can be divided into three more or less equal zones: plain, hills, and mountain; each with its own characteristic vegetation. In the plain, the very fertile land is well irrigated by many watercourses, heirs for the most part to the Lacus Clitorius of Antiquity, and is suited to annual crops. The hills, of a very loose alkaline limestone with excellent drainage, are an ideal terrain for the intensive and highly specialized cultivation of olive trees that produce a very characteristic and highly prized oil. Finally, the mountains are covered in meadows and forests, primarily deciduous. The natural environment of the territory as a whole remains largely unspoiled, this despite being significantly populated for millennia. The mountainous area is now witnessing a considerable depopulation — as elsewhere in Italy, in the second half of the 20th century settlements at the highest elevations have been rapidly losing their inhabitants to the plains. The most important growth areas since the period following World War II have been Borgo Trevi (commercial, residential, and offices), Pietrarossa (industrial), and Matigge (light and medium industry, commercial). Many rivers and canals, none of them very large, run in a general south to north direction, converging into a single river near Bevagna. Their courses are by now highly artificial, the result of land and water management projects undertaken over many centuries, since they are recorded at least as early as the time of Theodoric the Great (6th century) and have continued down to our own time with the construction of dams and works to regularize the seasonal waters of the Marroggia that had been subject to frequent torrential overflows with sudden and disastrous results. The most important of the year round watercourses is the Clitunno River, celebrated in antiquity as the Clitumnus, whose deified waters were reputed to have miraculous properties and which have been lauded in prose and verse by Pliny the Younger, Propertius, Claudian, Addison, Byron and Carducci. Trevi borders the following municipalities: Campello sul Clitunno, Castel Ritaldi, Foligno, Montefalco, Sellano, Spoleto.

История

В древности Плиний Старший упоминал Треви как город древних умбров, что было подтверждено находкой умбрийской надписи на территории коммуны, в Боваре, в 1950-х годах. Тревия также упоминается в Бордоском итерарии V века. После самого раннего периода, история которого в основном неизвестна, но о котором свидетельствуют стены в центральной части холма города, датируемые I веком до н.э., первый этап развития Треви за пределами холма произошел во времена Империи, когда Адриан восстановил главную дорогу через территорию, Виа Фламинию, тем самым стимулируя рост пригорода на равнине в месте, называемом сейчас Пьетраросса, где спорадические раскопки на протяжении нескольких веков выявили множество останков: среди них римские бани, которые, по-видимому, все еще более или менее использовались во времена Святого Франциска, который, как известно, посетил этот район и советовал людям купаться там. В древности Треви, как утверждается, обладал юрисдикцией над большей частью долины внизу, вплоть до Монти Мартани, которые образуют центральный хребет Умбрии. Будучи резиденцией епископа до XI века, Треви в начале XIII века освободился от внешнего правления и стал свободной коммуной. Он обычно заключал союз с Перуджей для защиты от соседнего Сполето и вел несколько войн с другими соседними коммунами с переменным успехом, включая вторжение Сполето в XIV веке и непродолжительное, но несчастливое правление военачальников Тринци из Фолиньо. В 1438 году Треви перешел под временное правление Церкви в составе легации Перуджи, и с тех пор его история слилась сначала с историей Церковных государств, а затем (1860) с объединенным Королевством Италия. Наилучший период для Треви наступил в XV веке, когда его коммерческое значение было настолько велико, что его называли "il porto secco" — «сухой порт». В 1470 году Треви, наряду с Фолиньо, стал четвертым городом в Италии, где была основана печатная пресса, управляемая первой известной типографией. Богатство этого периода до сих пор можно увидеть в ряде ренессансных особняков в городе. Дурастанте Наталуччи (1687–1772) — итальянский историк, специализировавшийся на истории Треви.

In Antiquity, Pliny the Elder mentioned Trevi as a city of the ancient Umbrians, which has been confirmed by the find of an Umbrian inscription within the territory of the comune, at Bovara, in the 1950s. Treviae is also mentioned in the 5th‑century Bordeaux Itinerary. After the earliest period, the history of which is essentially unknown, but to which the walls in the core hill portion of the town attest, dated to the 1st century BC, the first stage of the development of Trevi beyond the hill took place under the Empire, when Hadrian restored the main road through the territory, the Via Flaminia, thus spurring the growth of a suburb in the plain at the place now called Pietrarossa, where sporadic excavations over several centuries have brought to light many remains: among them Roman baths that appear to have been still more or less in use in the time of St. Francis, who is known to have visited the area and to have advised people to bathe there. In antiquity Trevi is said to have had jurisdiction over much of the valley below, all the way to the Monti Martani that form the central backbone of Umbria. The seat of a bishop until the 11th century, Trevi was a Lombard gastaldate, then, in the early 13th century, freed itself of outside rulership to become a free commune. It generally allied itself with Perugia in order to defend itself from nearby Spoleto, and fought several wars with other neighboring communes, with varying outcomes, including invasion by Spoleto in the 14th century and a brief but unhappy rule of the Trinci warlords of Foligno. In 1438 Trevi passed under the temporal rule of the Church as part of the legation of Perugia, and thenceforth its history merges first with that of the States of the Church, then (1860) with the united Kingdom of Italy. Trevi's best fortunes were in the 15th century, when its commercial importance was such that it was called "il porto secco" — the dry port. In 1470, along with Foligno, Trevi became the fourth town in Italy to have a printing press, managed by the first known printing company. The wealth of this period can still be seen in a number of Renaissance mansions in town. Durastante Natalucci (1687–1772) was an Italian historian who specialized in the history of Trevi.

Музеи

Главный музей Треви — Музей Святого Франческо, примыкающий к готической церкви с тем же названием, которая была секуляризирована; в нем представлены немногочисленные римские каменные изделия, но более значительная коллекция умбрийской живописи позднего Средневековья и XVII века: центральное произведение — алтарь "Коронация Девы Марии" работы Ло Спанья, первоначально находившийся в церкви Сан-Мартино. Особое внимание привлекает собрание эк-вото, представляющих народное искусство XVI–XVIII веков. Музей цивилизации оливкового дерева предлагает познавательный взгляд на оливковую промышленность, от посадки оливок до их переработки в масло. Музей современного искусства Треви (ныне Музей Палаццо Лукарини) проводит выставки современного искусства.

Экономика

Основными составляющими экономики Треви являются оливковое масло и туризм. Коммуны Треви и Сполето славятся качеством своего масла, которое обусловлено почти идеальной известняковой почвой с отличным дренажем, подходящей высотой для выращивания оливковых деревьев и благоприятными климатическими условиями на западных нижних склонах Апеннинского хребта. Благодаря удобному железнодорожному и автомобильному сообщению Треви стал наиболее удобной отправной точкой для посещения центральной Умбрии для тех, кто пользуется общественным транспортом; необычно большое количество хороших ресторанов в коммуне является отчасти причиной, а отчасти следствием роста туризма. В Треви также развита легкая промышленность и пищевая промышленность, помимо производства оливкового масла.

Праздники и местные мероприятия

Святой покровитель Треви — святой Эмилиано; его праздник отмечается 27 января ночным шествием Иллюминаты, во время которого его статуя выносится из Дуомо и несут по городу вдоль линии самых ранних средневековых стен. Масленичный вторник ознаменован народными гуляниями на главной площади, а в августе проходит трехнедельный музыкальный фестиваль. Однако главные ежегодные праздники проходят в октябре: Палио — в первое воскресенье, ярмарка черного сельдерея и колбасы (Sagra del Sedano Nero e della Salsiccia) — в третье воскресенье и историческое представление — в четвертое воскресенье.