Бернольд Констанцский: хронист и защитник церковных реформ.
Bernold of Constance
Бернольд Констанцский: немецкий хронист XI века, защитник реформ Григория VII. Основной источник о Пиаченцком соборе и просьбе Византии о помощи против сельджуков.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Немецкий хронист Бернольд Констанцский (ок. 1054 – Шаффхаузен, 16 сентября 1100) был хронистом и автором трактатов, а также сторонником церковных реформ папы Григория VII.
German chronicler
Bernold of Constance (c. 1054–Schaffhausen, September 16, 1100) was a chronicler and writer of tracts, and a defender of the Church reforms of Pope Gregory VII.
Жизнь
Он получил образование в Констанце у знаменитого учителя Бернарда Констанцского. Он присутствовал на Великом постном синоде в Риме в 1079 году, где Беренгарий Турский отрекся от своих заблуждений. Оставаясь в Италии до 1084 года, он, вероятно, присутствовал на Пьяченцком соборе, и является основным источником информации о его заседаниях. Из его трудов известно, что послы византийского императора Алексея I прибыли в Пьяченцу, чтобы заручиться поддержкой военных кампаний против сельджукских тюрков. Это могло послужить причиной Первого крестового похода, однако этот вопрос остаётся открытым. Вновь находясь в Констанце, он присутствовал на хиротонии епископа Гебхарда и сам был рукоположен в священники папским легатом. В 1086 году он вместе с епископом Гебхардом сопровождал Германа, претендента на императорскую корону, в качестве советников в битве при Плейхфельде. Приблизительно в то же время он поступил сначала в бенедиктинское аббатство Святого Блазия в Шварцвальде, а затем, в 1091 году, в аббатство Всех Святых неподалёку от Шаффхаузена, где и скончался.
He was educated at Constance under the renowned teacher Bernard of Constance. He attended the Lenten Synod of Rome, in 1079, at which Berengarius of Tours retracted his errors. Remaining in Italy till 1084, he likely attended the Council of Piacenza, on the proceedings of which he is the main authority. From his writings comes the well known statement that ambassadors of the Byzantine Emperor Alexius I appeared at Piacenza to drum support for the military campaigns against the Seljuq Turks. This possibly led to the First Crusade, the matter however remains unclear. Once more at Constance, he attended the ordination of bishop Gebhard and was ordained priest himself by the papal legate. In 1086 he went with Bishop Gebhard as counsellors to Herman, contender for the Imperial crown, at the Battle of Pleichfeld. About the same time, he entered first the Benedictine Abbey of St Blasien in the Black Forest and then, in 1091, the Abbey of All Saints nearby in Schaffhausen, where he died.
Работы
Он написал семнадцать сохранившихся трактатов, которые в основном представляют собой апологетику папской политики, защиту папского верховенства или оправдание тех, кто отстаивал или проводил её в Германии. Главные из них: *De prohibendâ sacerdotum incontinentiâ* (против женатого духовенства); *De damnatione schismaticorum* и *Apologeticus super excommunicationem Gregorii VII* (оправдывающие отлучение от церкви раскольников и Генриха IV, императора Священной Римской империи, и его сторонников). Более значительным интересом обладает хроника Бернольда, *Хроника*, последняя часть которой представляет собой сжатое изложение современных событий, написанное осведомлённым и проницательным наблюдателем в стане папства. Хроника охватывает период 1054–1100 годов, причём ранние годы состоят из кратких обзоров до 1070-х годов, а последующие ежегодные записи значительно более подробны и развёрнуты. Хроника в основном посвящена политической жизни папского двора и соперничеству с немецким духовенством и знатью. Важные текущие события, такие как войны, голод и смерть видных деятелей, также кратко упоминаются. Бернольд является автором *Micrologus de ecclesiasticis observationibus* (ок. 1085), пространного комментария к папской литургии, ставшего важным средневековым литургическим трактатом. Благодаря ему немецкая церковь была обеспечена достаточно распространённым обрядовым сборником по всей империи. Форма мессы, изложенная в *Микрологе*, была установлена и для Венгрии около 1100 года по распоряжению местных епископов.
He wrote seventeen surviving tracts which are mostly apologetics for the pope's policy, defences of papal supremacy or vindications of men who advocated or enforced it in Germany. Chief among these are: De prohibendâ sacerdotum incontinentiâ (against married clergy); De damnatione schismaticorum and Apologeticus super excommunicationem Gregorii VII (justifying excommunication of schismatics and of Henry IV, Holy Roman Emperor and his partisans). Of broader interest is Bernold's chronicle, Chronicon, the latter part of which is a terse record of contemporary events by a knowing and intelligent observer in the extreme Papal camp. The chronicle covers the years AD 1054 1000, with the earlier years being composed of brief summaries until the AD 1070’s, the remaining yearly annals are much longer and expansive. The chronicle mostly focuses on Papal court politics and the rivalry with the German clergy/nobility. Important current events like warfare, famines and deaths of public figures are also briefly recounted. Bernold was the author of Micrologus de ecclesiasticis observationibus (c. 1085), a lengthy commentary on the papal liturgy that became an important medieval liturgical treatise. Thanks to him, the German church was provided with a fairly common sacramentary throughout the Empire. The form of the mass given in Micrologus was established for Hungary, too, about 1100, by order of the local bishops.