Введение

Ежегодное собрание Религиозного общества друзей

Ежегодное собрание Религиозного общества друзей (квакеров) в Великобритании, также известное как Британское ежегодное собрание (и до 1995 года – Лондонское ежегодное собрание), является ежегодным собранием Религиозного общества друзей (квакеров) в Англии, Шотландии, Уэльсе, на Нормандских островах и острове Мэн. Это национальная организация квакеров, проживающих в Великобритании. Под Британским ежегодным собранием понимается как религиозное собрание, так и сама организация. "Ежегодное собрание" или "Встреча Ежегодного собрания" – обычно так называют ежегодную встречу британских квакеров. "Квакеры в Британии" – это название, под которым организация наиболее широко известна.

Первые собрания квакеров в Британии (1654 1672)

Ежегодное собрание Великобритании, которое до 1995 года было известно как Лондонское ежегодное собрание, возникло из различных национальных и региональных встреч Друзей в 1650-х и 1660-х годах и проводится ежегодно в той или иной форме с 1668 года. Первая встреча Друзей из разных частей Британии была организована в Балби, Йоркшир, в 1656 году. Она состояла из представителей собраний в Йоркшире, Линкольншире, Дербишире и Ноттингемшире «для рассмотрения вопросов, которые могли бы (во имя Истины) быть им предложены, и для расследования причины и сути беспорядков, если таковые имеются». Книга дисциплины квакеров, «Квакерская вера и практика»:

Мы можем вспомнить о событиях в Суаннингтоне в 1654 году или в Балби в 1656 году (приписка к длинному письму с советом, которая гораздо известнее самого письма), или в Скиптоне в том же году, или о всеобщем собрании для всей нации, проходившем в Беккерингс-парке, поместье Джона Крука в Бедфордшире, в течение трех дней в мае 1658 года, в котором приняли участие несколько тысяч Друзей. Это можно считать первым Ежегодным собранием, если бы не перерывы в ежегодной преемственности в 1660-х годах из-за преследований и эпидемий. За встречей в мае 1668 года последовала встреча в Рождество, которая продолжалась до 1669 года, и с тех пор эта серия не прерывалась. Поэтому мы традиционно считаем 1668 год датой основания Лондонского ежегодного собрания. Однако многие (хотя и не все) собрания до 1677 года были закрытыми, то есть ограничивались «публичными» (или проповедническими) Друзьями: с 1678 года они стали представительными, а не закрытыми по своему характеру.

Учреждение ежегодных собраний (1672)

В 1660 году состоялась встреча, в которой приняли участие представители Друзей со всей Британии. На этом собрании было решено ежегодно проводить в Лондоне "Общее собрание Братства", первое из которых состоялось в Пятом месяце (мае) 1661 года. По различным причинам это собрание не проводилось каждый год, однако с 1668 года в Британии ежегодно проходило какое-либо национальное собрание. Яков издал Декларацию об индульгенции в 1687 и 1688 годах, и широко распространилось мнение, что ее автором был Уильям Пенн. В 1689 году был принят Акт о толерантности. Он обеспечивал свободу совести и предотвращал преследования, сделав незаконным препятствование чужому богослужению. Таким образом, британский квакеризм стал терпимым, хотя по-прежнему оставался малопонятным и непринятым, и в английском и валлийском законодательстве определялся как диссидентская группа. Практически с самого начала движения в середине XVII века квакеры стали известны в общественном сознании не только своими радикальными религиозными идеями и, казалось бы, своеобразными социальными привычками, но и своей легендарной готовностью к тюремному заключению или наказанию за свои убеждения.

XVIII век

В течение первого полного столетия существования квакеров, они претерпели трансформацию – от противников Англиканской церкви к тихому поиску внутренней веры. В ответ на тяготы и преследования XVII века, Друзья настаивали на соблюдении принципа "особенного пути" для защиты общин квакеров. Это часто означало, что ежемесячные собрания были заняты разбирательством случаев "браков вне общины" и Друзей, выбравших путь, по которому они "ходили не по правилам". Женщины имели право оставаться незамужними или откладывать брак, и, согласно записям Джеймса Дженкинса того времени, квакеры признавали наличие "призвания" или "служения во всех", которое существовало "вне их семейных обязанностей". Это равноправие ролей, возможно, привело к более высокому уровню грамотности среди квакерских женщин, чем среди женщин в Британии в целом в XVIII веке. Занятость и гражданские права были важной заботой квакеров в этот период. Джон Беллерс, член Королевского общества и теоретик образования, призывал "богатых заботиться о бедных и об их образовании", а в своем труде 1714 года "О совершенствовании врачебного искусства" выступал за создание национальной системы больниц для лечения бедных и подготовки врачей – предшественницы Национальной службы здравоохранения. На протяжении всего столетия значительное число квакеров путешествовало в качестве миссионеров в Европу, Америку и Африку. Квакерские миссионеры из Англии получали духовную, финансовую и логистическую поддержку от Лондонского ежегодного собрания. Ежегодное собрание "регулярно финансировало" трансатлантические переходы для квакерских служителей в Пенсильванию. Однако в британском обществе этот период известен как "внутренняя" эпоха, более распространенно называемая периодом тишины (отсылка к ранним христианским мистикам-тихистам). Под влиянием мистиков, таких как Жанна Мари Бувье де ла Мотт Гюйон, Франсуа Фенелон и Мигель де Молинос, духовные практики ненасилия и внутреннего обогащения находили отклик в квакерском свидетельстве, и значительное число Друзей приняли простую одежду и "заботу об избежании показной роскоши".

Встречи за пределами Лондона

В XX веке ежегодные собрания стали проводиться за пределами Лондона, а именно в Лидсе в 1905 году, в Бирмингеме в 1908 году, в Манчестере в 1912 году, в Лландриндрод-Уэллсе в 1924 году, в Скарборо в 1925 году, в Манчестере в 1926 году, в Бристоле в 1937 году, в Йорке в 1941 и 1942 годах, в Эдинбурге в 1948 году. В 1945 году Лондонское ежегодное собрание приняло решение (протокол), в котором указывалось, что ежегодное собрание должно проводиться в восьмом месяце (августе) за пределами Лондона каждые четыре года. Эти четыре ежегодных собрания, получившие название "Стационарные ежегодные собрания", проводились в Эксетере в 1986 году, в Абердине в 1989 году, в Ковентри в 1993 году, в Аберистуйте в 1997 году, в Эксетере в 2001 году, в Йорке в 2005 году, вновь в Йорке в 2009 году и в Кентербери в 2011 году. В 1994 году Лондонское ежегодное собрание решило изменить название на "Ежегодное собрание Религиозного общества друзей (квакеров) в Британии", при этом краткая форма названия – "Ежегодное собрание Британии". Это изменение названия вступило в силу с начала 1995 года.

Организационная структура

Ежегодное собрание Великобритании – название, используемое для обозначения как Ежегодного собрания квакеров, так и центральной организации квакеров в Великобритании, расположенной в Доме друзей в Лондоне. Ежегодное собрание Великобритании является национальной организацией квакеров в Великобритании. Его членами являются члены всех областных собраний в Англии, Шотландии, Уэльсе, на острове Мэн и на Нормандских островах. Любой член Ежегодного собрания Великобритании имеет право посещать Ежегодное собрание. Национальную работу квакеров в Великобритании осуществляют "Встреча в сострадании" и четыре центральных постоянных комитета. Комитеты состоят из представителей собраний по всей Великобритании. Такая связь и представительство позволяют квакерам в Великобритании выражать единую позицию по важным вопросам. Центральную работу "Встречи в сострадании" и постоянных комитетов поддерживают сотрудники Ежегодного собрания Великобритании, работающие в Доме друзей (Эстон), Эдинбурге, Свартмур-холле и командах Vibrancy, чья деятельность охватывает обширные территории Великобритании.

Центральные комитеты

Существуют комитеты, созданные для решения конкретных вопросов, включая действующие на протяжении длительного времени комитеты, состоящие из представителей со всей Великобритании: "Встреча в страданиях", "Квакерская жизнь" и "Квакерское свидетельство мира и социальной деятельности".

Встреча для страдающих

Встреча для страдающих — это национальный представительный комитет, который рассматривает вопросы, требующие принятия решений на национальном уровне для Годового собрания в период между его сессиями. В него входят два представителя от каждого областного собрания в Англии, Уэльсе, Шотландии, на острове Мэн и на Нормандских островах. Генеральное собрание Шотландии является членом экуменической организации «Действие церквей вместе в Шотландии».

Постоянные комитеты

В настоящее время в составе Ежегодной встречи Великобритании действует четыре постоянных комитета, которые осуществляют работу на национальном уровне от имени квакеров Великобритании. Каждый из них имеет комитеты представителей квакеров, назначенные Совещанием для страдающих и подотчетные попечителям Ежегодной встречи Великобритании для надзора за работой, а также оплачиваемый секретариат, который выполняет повседневную работу каждого отдела: Центральный комитет по делам квакеров занимается организацией квакерских встреч в Великобритании, включая миссионерскую деятельность, образование и развитие квакеров в Великобритании, а также работу с детьми и молодежью. Комитет по вопросам мира и социальной активности квакеров занимается миротворческой и развивающей деятельностью квакеров как в Великобритании, так и за рубежом. Комитет по связям с мировым сообществом квакеров поддерживает контакты с другими Ежегодными встречами, а также с Всемирным комитетом квакеров по консультациям и его европейско-ближневосточным отделением, к которому присоединена Ежегодная встреча Великобритании. Квакерский комитет по христианским и межконфессиональным отношениям занимается отношениями между квакерами и другими христианскими и религиозными группами. Ежегодная встреча Великобритании составляет и публикует книгу дисциплины, которая с 1995 года известна как «Вера и практика квакеров». В 2018 году Ежегодная встреча Великобритании приняла решение пересмотреть «Веру и практику квакеров».

Ежегодное собрание

До 2009 года три из четырех ежегодных собраний БММ проводились в Доме друзей в один из майских праздничных уикендов, а раз в четыре года устраивалось недельное жилое собрание летом. В отличие от этой практики, первое Ежегодное собрание (YMG) состоялось в Йорке в 2009 году, а Ежегодное собрание 2010 года – в Доме друзей в Лондоне в мае. Второе YMG прошло в 2011 году в Кентербери. Был установлен новый трехлетний цикл: ежегодные собрания проводятся два года подряд в Доме друзей, а на третий год – в формате жилого YMG. Все вопросы обсуждаются в стандартной для квакеров манере принятия решений. Среди нескольких лекций, читаемых на собрании, особо выделяется лекция Свартмора, посвященная вопросам, касающимся квакеров. Также существует программа для участников до 19 лет с мероприятиями, адаптированными для каждой возрастной группы.

Год Дата Местоположение
2005 30 июля – 6 августа Жилое ежегодное собрание, проходившее в Йоркском университете.
2006 26–29 мая YMG 2006 проходил в Доме друзей в Лондоне во время второго майского праздника в Великобритании.
2007 4–7 мая YMG 2007 проходил в Доме друзей в Лондоне во время первого майского праздника в Великобритании.
2008 23–26 мая YMG 2008 проходил в Доме друзей в Лондоне во время второго майского праздника в Великобритании.
2009 25 июля – 1 августа Жилое Ежегодное собрание проходило в Йоркском университете. Впервые оно включало в себя Ежегодное собрание юниоров (JYM) и объединило как Ежегодное собрание, так и запланированное Летнее собрание в Ежегодное собрание, новое двухлетнее мероприятие.
2010 28–31 мая YMG 2010 проходил в Доме друзей в Лондоне во время второго майского праздника в Великобритании.
2011 30 июля – 6 августа YMG 2011 проходил в Кентербери.
2012 25–28 мая YMG 2012 проходил в Доме друзей в Лондоне.
2013 24–27 мая YMG 2013 проходил в Доме друзей в Лондоне во время второго майского праздника в Великобритании.
2014 2–9 августа YMG 2014 проходил в Батском университете.
2015 1–4 мая YMG 2015 проходил в Доме друзей в Лондоне.
2016 27–30 мая YMG 2016 проходил в Доме друзей в Лондоне.
2017 27 июля – 5 августа YMG 2017 проходил в Уорикском университете.
2018 4–7 мая YMG 2018 проходил в Доме друзей.
2019 24–27 мая YM 2019 проходил в Доме друзей.
2020 15 ноября YM 2020 проходил онлайн из-за ограничений, введенных в связи с пандемией COVID-19.
2021 19 июля – 8 августа YMG 2021 проходил онлайн из-за пандемии COVID-19.

Программа для детей до 19 лет

Программа для подростков до 19 лет проводится во время ежегодной Встречи Друзей Великобритании и собирает молодых квакеров в возрасте от 0 до 19 лет, с разделением на соответствующие возрастные группы (например, 0–3, 15–18). Цель программы – дать юным друзьям понимание вер и ценностей квакеров, а также создать безопасную среду для укрепления связей внутри сообщества.

Младшее ежегодное собрание

Юниорское ежегодное собрание, обычно известное как "JYM", – это мероприятие для молодых квакеров в возрасте от 14 до 18 лет. Ежегодное мероприятие обычно проводится во время пасхальных каникул в Пионерском центре в Киддерминстере и раз в два года совпадает со Всеобщим ежегодным собранием в конце июля. Оно служит переходным этапом от программы для подростков до 19 лет к Обществу друзей.

Отношения с международными друзьями

Ежегодное собрание Великобритании участвует в международном религиозном обществе друзей через Всемирный комитет друзей для консультаций. Ежегодное собрание Великобритании также вносит значительную часть бюджета Квакерского офиса при Организации Объединенных Наций через Службу мира и свидетельств квакеров. Общение между Ежегодными собраниями происходит в форме посланий. Ранее эти послания направлялись индивидуально другим Ежегодным собраниям, но теперь они публикуются в Интернете Всемирным комитетом друзей для консультаций. Квакеры – это высоко децентрализованная деноминация с большим разнообразием верований и практик. Богослужения в Ежегодном собрании Великобритании наиболее схожи с богослужениями в Ирландии, Канаде, Австралии и США, связанных с Генеральной конференцией друзей, характеризующимися непредписанным богослужением и либерально-универсалистской теологией.