Синод в Анкире 314 года: церковный собор, восстанавливающий порядок после гонений Максимина II. Обсуждались каноны, участвовали епископы Сирии и Малой Азии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
В 314 году в Анкаре состоялся церковный собор. Синод Анкиры был церковным советом, или синодом, созванным в Анкире, резиденции римской администрации провинции Галатия, в 314 году. Собор состоялся вскоре после Пасхи; год можно с уверенностью установить, исходя из того, что первые девять канонов направлены на устранение разрушений, причиненных церкви преследованиями, которые прекратились после свержения Максимина II в 313 году. Присутствовало всего около дюжины епископов, однако они представляли почти все регионы Сирии и Малой Азии. Председательствовали либо Виталис, епископ Антиохийский, либо Марцелль Анкирийский, и, возможно, оба присутствовали, хотя Libellus Synodicus, также известный как Synodicon Vetus, приписывает председательствование последнему. Десятый канон допускает браки диаконов, которые до рукоположения сохранили за собой право вступать в брак. Тринадцатый канон запрещает хорепископам рукополагать пресвитеров или диаконов. Шестнадцатый канон разделяет христиан, совершивших зоофилию, или продолжающих ее совершать, на несколько групп в зависимости от возраста преступника и назначает для каждой группы различные покаяния; женатые мужчины старше 20 лет подвергались более суровым наказаниям, чем незамужние юноши, а женатые мужчины старше 50 лет – самым суровым. Семнадцатый канон осуждает христиан, совершивших зоофилию или вступивших в половую связь с прокаженной женщиной, будучи сами прокаженными, к молитве с «зимующими» – то есть вне церковных зданий. Приравнивание прокаженных женщин к зверям обычно считается сложным для интерпретации. Восемнадцатый канон гарантирует право народа возражать против назначения епископа, которого они не одобряют. Канон XXII: Что касается умышленных убийц, пусть они пребывают в поклонении; но в конце жизни пусть им будет разрешено причаститься полностью. Канон XXIV налагает пятилетнее покаяние на тех, кто прибегает к помощи магов.
Ecclesiastical council, or synod, convened in modern day Ankara in 314. The Synod of Ancyra was an ecclesiastical council, or synod, convened in Ancyra, the seat of the Roman administration for the province of Galatia, in 314. The season was soon after Easter; the year may be safely deduced from the fact that the first nine canons are intended to repair havoc wreaked in the church by persecution, which ceased after the overthrow of Maximinus II in 313. Only about a dozen bishops were present, nonetheless representing nearly every part of Syria and Asia Minor. Either Vitalis, Bishop of Antioch, or Marcellus of Ancyra presided, and possibly both were present, although the Libellus Synodicus, also known as the Synodicon Vetus, assigns to the latter. The tenth canon tolerates the marriages of deacons who previous to ordination had reserved the right to take a wife. The thirteenth forbids chorepiscopi to ordain presbyters or deacons. The sixteenth canon brackets the Christians who have committed bestiality, or may still have been doing so, into several different groups based on the offender's age, and assigns different penances to each group; married men over 20 were sanctioned more harshly than unmarried youths, and married men over 50 received the harshest sanctions. The seventeenth canon condemns the Christians who have either committed bestiality or had sexual intercourse with a leprous woman, while themselves being leprous, to having to pray with the wintering people i. e. outside church buildings. The equation of leprous women with beasts is generally considered difficult to interpret. The eighteenth safeguards the right of the people in objecting to the appointment of a bishop whom they do not wish. Canon XXII: Concerning wilful murderers let them remain prostrators; but at the end of life let them be indulged with full communion. Canon XXIV imposes five years of penance upon those who consult magicians.