Введение

Норвежский романтический национализм (Nasjonalromantikken) – это течение в Норвегии между 1840 и 1867 годами в искусстве, литературе и народной культуре, которое акцентировало внимание на эстетике норвежской природы и самобытности норвежской национальной идентичности. Являясь предметом многочисленных исследований и дискуссий в Норвегии, оно характеризовалось ностальгией.

Предыстория

Контекст и значение норвежского романтического национализма коренились в недавней истории и политической обстановке. После Черной смерти Норвегия попала в зависимость от Дании, а Копенгаген стал столицей обеих стран в рамках личной унии. Впоследствии произошел отток талантливых людей из Норвегии в Данию, где они учились в Копенгагене и становились интеллектуалами и культурными деятелями, наиболее известным из которых был Людвиг Холберг. После более чем 400 лет существования в качестве зависимой и подчиненной части в Датско-Норвежской унии, рассматриваемой отсутствующим правительством в Копенгагене как культурная провинция, единственная подлинно норвежская культура сохранилась среди фермеров и крестьян в сельских районах Норвегии. В 1814 году Норвегия обрела частичную независимость в личной унии со Швецией. Для норвежцев, вновь заявивших о своих политических устремлениях в 1814 году, вопрос о самобытной норвежской идентичности приобрел особую важность. С распространением городской культуры в сельской местности богатое культурное наследие норвежской деревни оказалось под угрозой. В результате ряд людей предприняли усилия по сбору памятников уникальной норвежской культуры, надеясь тем самым сохранить и укрепить чувство норвежской идентичности.

Позднее развитие

В последние дни национально-романтического движения усилия по сбору сельских построек, ремесел и предметов искусства были возобновлены. Артур Хазелиус, основатель Нордиска музеет в Стокгольме, собрал (и, возможно, спас) обширные коллекции и отправил их в Швецию. Последний король союза между Швецией и Норвегией, Оскар II, поддерживал эту новую волну коллекционирования и основал один из старейших музеев под открытым небом – истоки Norsk Folkemuseum. Он поддерживал управляющего королевскими землями в Бигдой, Кристиана Холста, в его усилиях по сбору старинных построек из сельской местности. Среди зданий, которые до сих пор находятся в музее, наиболее выдающейся является церковь Гол-стев, перенесенная сюда в начале 1880-х годов. Вскоре после этого другие пионеры предприняли аналогичные усилия по спасению важных образцов традиционной норвежской архитектуры и ремесел. Андерс Сандвиг основал музей Майхауген в Лиллехаммере. Хульда Гарборг начала собирать традиционные народные костюмы (бунад) и танцы. Эта работа продолжается и сегодня, но стала более систематизированной, когда в конце XIX и начале XX века в Норвегии на первый план вышли другие культурные движения. Романтический национализм оказал огромное влияние на норвежскую национальную идентичность. Персонаж Аскеладдена из сказок считается неотъемлемой частью норвежского мировоззрения. В День Конституции Норвегии даже в таких городах, как Осло и Берген, значительная часть населения надевает бунад для участия в параде, что было немыслимо 100 лет назад.