Введение

Американский астролог и оккультист

Макс Хайндель (настоящее имя Карл Луис фон Грашофф, 23 июля 1865 – 6 января 1919) был датско-американским христианским оккультистом, астрологом и мистиком.

Раннее детство

Он родился в Орхусе, Дания, в дворянской семье фон Грашофф, которая поддерживала связь с немецким двором при жизни принца Бисмарка. Его отец, Франсуа Л. фон Грасшофф, в юности переехал в Копенгаген и женился на датчанке дворянского происхождения. У них было два сына и одна дочь. Их старший сын – Карл Луис фон Грашофф, который впоследствии взял псевдоним Макс Гейндель. Когда ему исполнилось шесть лет, его отец умер, оставив мать с тремя маленькими детьми в стесненных обстоятельствах. Таким образом, детство Макса Гейнделя прошло в бедности, но с сохранением достоинства. Небольшой доход матери уходил на частных учителей для сыновей и дочери, чтобы они могли в будущем занять достойное место в обществе как представители дворянства.

Жизненный опыт

Хайндель покинул дом в шестнадцать лет, чтобы изучать инженерное дело на верфях Глазго, Шотландия. Будучи главным инженером торгового парохода, он много путешествовал и в конечном итоге оказался на одном из крупных пассажирских лайнеров компании Cunard Line, курсировавших между Америкой и Европой. С 1895 по 1901 год он работал инженером-консультантом в Нью-Йорке. За это время он женился и у него родились сын и две дочери. Его жена умерла в 1905 году. В 1903 году Макс Хайндель переехал в Лос-Анджелес, Калифорния, в поисках работы. После посещения лекций теософа К. В. Лидбитера он присоединился к Теософскому обществу Лос-Анджелеса, вице-президентом которого он стал в 1904 и 1905 годах. Он также стал вегетарианцем и начал изучать астрологию, которая, по его мнению, дала ему ключ к разгадке тайн внутренней природы человека. Примерно в это же время он встретил свою будущую жену, Августу Фосс. Однако переутомление и лишения привели к серьезным проблемам с сердцем в 1905 году, и в течение нескольких месяцев он находился на грани смерти. После выздоровления он сказал, что стал острее осознавать нужды человечества. Он утверждал, что большую часть времени во время болезни проводил вне тела, сознательно работая и ища истину на невидимых планах. С 1906 по 1907 год он начал лекционный тур, чтобы распространять свои оккультные знания. Он начал в Сан-Франциско, а затем отправился в Сиэтл. После курса лекций в этом городе он снова был вынужден провести некоторое время в больнице из-за порока сердца. После выздоровления, не теряя решимости, он возобновил свою преподавательскую деятельность в северо-западной части Соединенных Штатов. Осенью 1907 года, в период наиболее успешных лекций в Миннесоте, он отправился в Берлин (Германия) со своей подругой, доктором Альмой фон Брандис, которая в течение нескольких месяцев пыталась убедить его посетить цикл лекций Рудольфа Штайнера. Во время своего короткого пребывания в Германии он проникся искренним восхищением Штайнером, которому, как "уважаемому учителю и ценному другу", он посвятил свой главный труд. Он посетил несколько лекций и провел одно или два собеседования со Штайнером, узнав об оккультной истине от основателя поздней антропософии, но при этом понял, что этот учитель не может помочь ему продвинуться по пути духовного развития. Хайндель сообщил, что, когда он уже принял решение вернуться, чувствуя, что зря оставил свою работу в Америке ради этой поездки, его посетил жизненный эфир духовного существа, которое представилось как Старший Брат Ордена розенкрейцеров – Ордена в тонких мирах, образованного в 1313 году и не имеющего прямой связи с физическими организациями, называющими себя этим именем. Хайндель утверждал, что Старший Брат дал ему информацию, которая была лаконичной, логичной и превосходила все, что он мог бы написать. Позже он узнал, что во время предыдущего визита Старшего Брата он был подвергнут испытанию, чтобы определить, достоин ли он быть посланником Учений Западной Мудрости. Он рассказывает, что только тогда ему было дано указание, как добраться до эфирного Храма Розового Креста, расположенного недалеко от немецко-чешской границы, и как в этом Храме он находился в прямом контакте и под личными наставлениями Старших Братьев Розового Креста. Орден розенкрейцеров описывается как состоящий из двенадцати Старших Братьев, собравшихся вокруг тринадцатого, который является невидимым Главой. Эти великие Адепты, принадлежащие к эволюции человечества, но уже далеко опередившие цикл перерождений, считаются одними из тех возвышенных Существ, которые направляют эволюцию человечества. Кроме того, некоторые помогают ему проявляться, не обязательно подвергаясь принуждению.

Связь Хайндель-Штайнера

В современных исследованиях, посвященных связи между двумя провидцами Максом Гейнделем и Рудольфом Штайнером, говорится, что "он [Гейндель] полагал, что деятельность Штайнера не соответствовала Америке, где преобладают прагматизм и ясное линейное мышление", и "что он не обнаружил там того, что искал – западной духовности, доступной для широкой публики". Также отмечается, что magnum opus [см. следующий раздел] Гейнделя, содержащий "более обширный свод Учений", включает в себя "информацию, недоступную в открытых источниках или без развитого сверхчувственного восприятия". Этот свод Учений, Учения Западной Мудрости, был далее развит в последующих исследованиях и трудах Гейнделя и не встречается ни у Штайнера, ни в каких-либо других источниках, поскольку содержит материалы и конкретные ясновидящие описания, "не имеющие аналогов в других оккультных источниках"; таким образом, на основании доступных данных делается вывод, что "сходства обусловлены общим источником для обоих (влиянием и наставниками розенкрейцеров)".

Величайший труд

Хайндель вернулся в Америку летом 1908 года, где немедленно приступил к формулированию розенкрейцерских учений, учений Западной мудрости, которые он получил от Старших Братьев и опубликовал в 1909 году в книге под названием «Розенкрейцерская космоконцепция». Это фундаментальный труд в области христианского мистицизма и оккультной литературы, содержащий основы эзотерического христианства с розенкрейцерской точки зрения. «Космоконцепция» представляет собой всестороннее изложение эволюционных процессов человека и Вселенной, сопоставляющее науку того времени с религией. Часть I посвящена трактату о видимых и невидимых мирах, человеке и методе эволюции, перевоплощении и законе причины и следствия. Часть II рассматривает схему эволюции в целом, а также эволюцию Солнечной системы и Земли в частности. Часть III посвящена Христу и Его миссии, будущему развитию человека и посвящению, эзотерическому обучению и безопасному способу получения непосредственного знания. Первое издание было опубликовано в 1909 году и с тех пор практически не изменилось.

Эзотерическая школа

С 1909 по 1919 год, страдая от тяжелого сердечного заболевания и испытывая трудности в финансовом положении, но обладая несгибаемой волей и огромной энергией, Макс Хайндель смог выполнить великое дело для братьев Розового Креста. С помощью, поддержкой и вдохновением своей жены Огюсты Фосс, с которой он вступил в брак в августе 1910 года, он успешно проводил обучающие лекции; отправлял студентам уроки по переписке, которые объединялись в группы во многих крупных городах; писал труды, переведенные на множество языков по всему миру; основал Розенкрейцерское Братство в 1909/11 на горе Экклезия, в Оушенсайде (Калифорния); в 1913 году издавал христианский эзотерический журнал «Лучи из Розового Креста» и, самое главное, запустил службу духовного исцеления Братства. Описывается, что в момент смерти его тело медленно опускалось, словно поддерживаемое любящими руками, нежно укладывающими его; подняв глаза и улыбнувшись миссис Хайндель, он произнес свои последние слова: «Я в порядке, дорогая». Наконец, стоит отметить, что дело, начатое Максом Хайнделем, с тех пор продолжается его учениками, изучающими Западные Учения Мудрости, которые, как Невидимые Помощники человечества, помогают Старшим Братьям Розового Креста в проведении духовного исцеления по всему миру. Это особое дело, которым интересуется Розенкрейцерский Орден и которое осуществляется по заповеди Христовой: «Проповедуйте Евангелие и исцеляйте больных».

Смерть

Он умер 6 января 1919 года в Оушенсайде, штат Калифорния, США.