Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Греческий мифический персонаж
Greek mythical character
Ээтес (/iː/'/iː//t//iː//z/ eeEEteez; Αἰήτης, ), или Ээта, был правителем одноименного царства Эя в греческой мифологии, чудесного царства, которое начиная с V века до н.э. стали отождествлять с царством Колхидой, расположенным на востоке у Черного моря. Имя происходит от древнегреческого слова wikt:ἀετός (aietós, "орёл").
Aeëtes (/iː/'/iː//t//iː//z/ eeEEteez; Αἰήτης, ), or Aeeta, was the ruler of the eponymous realm of Aea in Greek mythology, a wondrous realm which from the fifth century B. C. E. onward became identified with the kingdom of Colchis east in the Black Sea. The name comes from the ancient Greek word [[wikt:ἀετός (aietós, "eagle").
Семья
Ээт был сыном бога Солнца Гелиоса и океаниды Персеиды, братом Кирки, Персеса и Пасифаи, и отцом Медеи, Халциопы и Абсирта. Его супругой считалась либо (1) Идия, младшая дочь Океана, (2) Астеродея, кавказская океанида, (3) Нереида Неэра, (4) Клитея, (5) Ипсия или Эвридика. Согласно другим источникам, он был братом Персеса, царя Тавриды, мужем своей племянницы Гекаты и отцом Медеи, Халциопы и Абсирта. В иных версиях Ээт происходил из Коринфа и был сыном Эфиры, океаниды, или же некой Антиопы. Астеропа также могла быть одной из матерей Ээта. (Сравнительная таблица семьи Ээта приведена ниже).
Aeëtes was the son of Sun god Helios and the Oceanid Perseis, brother of Circe, Perses and Pasiphaë, and father of Medea, Chalciope and Absyrtus. His consort was either (1) Idyia, the youngest daughter of Oceanus, (2) Asterodeia, a Caucasian Oceanid, (3) the Nereid Neaera, (4) Clytia, (5) Ipsia or Eurylyte. According to others, he was the brother of Perses, a king of Tauris, husband of his niece Hecate, and father of Medea, Chalciope and Absyrtus. Yet other versions make Aeëtes a native of Corinth and son of Ephyra, an Oceanid, or else of a certain Antiope. Asterope was also one of the possible mothers of Aeëtes. (For a comparative table of Aeëtes' family, see below).
Основание Колхиды
Паузаний сообщает, что по словам поэта Эумела, Ээт был сыном Гелиоса (из северного Пелопоннеса) и братом Алоея. Гелиос разделил земли, которыми правил, и отдал Алоею часть в Асопии (см. Асоп), а Ээту – часть Эфиры (Коринф). Позже Ээт передал свое царство Буносу, сыну Гермеса и Алкидамеи, и отправился в Колхиду, страну на западе Кавказа. Когда Бунос умер, Эпопей, сын Алоея, правивший в Асопии, стал также царем Эфиры. Ээт основал новую колонию в Колхиде, близ устья большой реки Фазис, и назвал ее Эей.
Pausanias states that, according to the poet Eumelos, Aeëtes was the son of Helios (from northern Peloponnesus) and brother of Aloeus. Helios divided the land he ruled, and he gave Aloeus the part in Asopia (see Asopus) and Aeëtes the part of Ephyra (Corinth). Later, Aeëtes gave his kingdom to Bounos, a son of Hermes and Alkidameia, and went to Colchis, a country in western Caucasus. When Bounos died, Epopeus, a son of Aloeus who ruled in Asopia, became king of Ephyra too. Aeëtes built a new colony in Colchis, near the mouth of the large river Phasis, and called it Aea.
Полет двух братьев и сестер
Фрикс, сын Атамаса и Нефеле, вместе со своим братом-близнецом Геллом, был ненавистен их мачехе Ино. Ино разработала коварный план, чтобы избавиться от близнецов, обжарив все семена посевов города, чтобы они не проросли. Местные земледельцы, опасаясь голода, обратились за помощью к ближайшему оракулу. Ино подкупила людей, посланных к оракулу, чтобы те солгали и сообщили, что оракул требует принести в жертву Фрикса, но прежде чем они успели его убить, Фрикса и Гелла спас золотой овен, посланный их настоящей матерью Нефеле. Гелла упала с овна в Геллеспонт (который был назван в её честь) и погибла, а Фрикс добрался до Колхиды, где Эет принял его и проявил к нему доброту, отдав свою дочь Халциопу в жены Фриксу. В благодарность Фрикс подарил царю золотое руно овна, которое Эет повесил на дерево в своем царстве. Эет посвятил золотое руно Аресу. Фрикс долгое время жил при дворе Ээта, но однажды Эет узнал от оракула, что умрет от руки потомка Эола, и поэтому убил Фрикса. Его сыновья же сумели вернуться в Орхомен.
Phrixus, son of Athamas and Nephele, along with his twin, Helle, were hated by their stepmother, Ino. Ino hatched a devious plot to get rid of the twins, roasting all the town's crop seeds so they would not grow. The local farmers, frightened of famine, asked a nearby oracle for assistance. Ino bribed the men sent to the oracle to lie and tell the others that the oracle required the sacrifice of Phrixus but before they were able to kill him, Phrixus and Helle were rescued by a golden ram sent by Nephele, their natural mother. Helle fell off the ram into the Hellespont (which was named after her) and died, but Phrixus survived all the way to Colchis, where Aeëtes took him in and treated him kindly, giving Phrixus his daughter Chalciope in marriage. In gratitude, Phrixus gave the king the golden fleece of the ram, which Aeëtes hung on a tree in his kingdom. Aeëtes dedicated the golden fleece to Ares. Phrixus thus lived at the court of Aeëtes for a long time but one day Aeëtes learned from an oracle that he would die at the hands of a descendant of Aeolus and so he killed Phryxus. His sons, on the other hand, managed to return to Orchomenus.
Аргонавты
Через некоторое время Ясон прибыл, чтобы забрать золотое руно. Ээтес пообещал отдать его только в том случае, если Ясон выполнит определенные задания. Сначала Ясон должен был вспахать поле волами, извергающими пламя, которых ему самому предстояло запрячь. Затем Ясон посеял в поле зубы дракона, полученные Ээтесом от Афины, половину которых ранее посеял Кадмос в Фивах. Из этих зубов выросла армия воинов. Однако Ясон быстро сообразил и, прежде чем они напали на него, бросил камень в толпу. Не сумев определить, откуда был брошен камень, воины перебили друг друга. Ясон бежал. Медея тоже сбежала. Ээтес преследовал их на своем корабле, но Медея отвлекла отца, убив и расчленив своего брата Абсирта, а его останки бросила за борт. Ээтес остановился, чтобы собрать части тела сына, и таким образом Ясон и Медея спаслись.
Some time later, Jason arrived to claim the fleece as his own. Aeëtes promised to give it to him only if he could perform certain tasks. First, Jason had to plow a field with fire breathing oxen that he had to yoke himself. Then, Jason sowed into a field the teeth of a dragon which the Colchian king received from Athena, half of it was sowed before by Cadmus in Thebes. These teeth sprouted into an army of warriors. Jason was quick thinking, however, and before they attacked him, he threw a rock into the crowd. Unable to determine whence the rock had come, the soldiers killed each other. Jason then ran away. Medea fled, too. Aeëtes pursued them in his own ship as they fled, but Medea distracted her father by killing and dismembering her brother, Absyrtus, and throwing pieces of his cadaver overboard. Aeëtes paused to gather the pieces of his son, and thus Jason and Medea escaped.
Историческая значимость
Мифический Ээтес мог быть отражением памяти об исторической личности. Его имя неоднократно встречается в исторических рассказах классических авторов, утверждающих о прочном наследии Ээтеса в Колхиде. Арриан, путешествуя по региону во II веке, сообщает о посещении мест и руин, относящихся ко времени Ээтеса. Автор V века Зосим упоминает "дворец Ээтеса", стоявший у устья реки Фазис. Утверждается, что местные правители происходили от Ээтеса, например, царь фазианцев, упоминаемый Ксенофонтом в "Анабасисе", и Саулак, богатый золотом царь Колхиды, о котором пишет Плиний Старший в "Естественной истории". Страбон, считавший Ээтеса историческим лицом, пишет, что это было "местное имя среди колхов". Имя Ээтес носил исторический колхский вельможа VI века в Лазике во времена Лазицкой войны, о котором известно из сочинений Агафия. Если представление об Ээтесе как о предке колхидских правителей не было вымыслом классических авторов, возможно, сами колхидские правители считали себя потомками Ээтеса.
The mythical Aeetes may have reflected a memory of a historical personage. His name recurs in historical narratives of Classical authors who claim the enduring legacy of Aeëtes in Colchis. Arrian, touring the region in the 2nd century, reports seeing sites and ruins from Aeetes' time. The 5th century author Zosimus mentions "a palace of Aeetes" standing at the mouth of the Phasis. Local rulers are claimed to have descended from Aeëtes, such as a king of the Phasians from Xenophon's Anabasis and Saulaces, a gold rich king of Colchis, from Pliny the Elder's Naturalis Historia. Strabo, who treated Aeetes as a historical person, writes that this was "a local name among the Colchians". The name of Aeëtes was borne by a historical Colchian, a 6th century nobleman in Lazica in the times of Lazic War known from Agathias's account. If naming Aeëtes as the ancestor of the Colchian rulers was not the invention of the classical authors, it is possible that the Colchian rulers regarded themselves as descendants of Aeetes.
Семейная таблица
+Сравнительная таблица семьи ЭэтаRelationNameSourceEpim. Hom. HesiodNaup. Soph. PindarApollonDio. Cic. Diop. OvidStr. Val. Apol. HyginusAel. Paus. Orph. Odys. Theo. Frag. Scyth. Sch. Oly. Arg. Sch. Met. Fab. Sch. Arg. ПроисхождениеГелиос и Эфира✓✓✓✓✓✓✓✓Гелиос и Персеида✓✓✓✓✓✓✓Гелиос и Антиопа✓✓✓✓✓Гелиос и Астеропа✓✓Гелиос✓✓✓РодственникиЦирцея✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓Пасифая✓✓✓✓✓Персес✓✓✓✓✓Алоей✓✓СупругаИдия✓✓✓✓✓✓Астеродиа✓✓✓Неэра✓Геката✓Клития✓Эврилита✓Неизвестная✓✓ДетиМедея✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓Халкиопа или✓✓✓✓✓Иофосса✓✓Абсирт / Апсирт✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓Эгиалей✓✓Цирцея✓
+Comparative table of Aeetes' familyRelationNameSourceEpim. Hom. HesiodNaup. Soph. PindarApollonDio. Cic. Diop. OvidStr. Val. Apol. HyginusAel. Paus. Orph. Odys. Theo. Frag. Scyth. Sch. Oly. Arg. Sch. Met. Fab. Sch. Arg. ParentageHelios and Ephyra✓✓Helios and Perseis✓✓✓✓✓✓Helios and Antiope✓✓✓Helios and Asterope✓Helios✓✓SiblingsCirce✓✓✓✓✓✓✓✓Pasiphae✓✓✓✓Perses✓✓✓✓Aloeus✓ConsortIdyia✓✓✓✓✓Asterodia✓✓Neaera✓Hecate✓Clytia✓Eurylyte✓Unnamed✓✓ChildrenMedea✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓Chalciope or✓✓✓✓✓Iophossa✓✓Absyrtus / Apsyrtus or✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓Aegialeus✓✓Circe✓