Введение

Митридат II (также Митридат II или Михрдат II; Mihrdāt) был королём Парфянской империи с 124 по 91 год до н. э. Считаясь одним из величайших правителей своей династии, он был известен как Митридат Великий в античности. Митридат II был коронован после внезапной смерти своего предшественника Артабана I. Унаследовав ослабевающую империю, испытывавшую военное давление как на востоке, так и на западе, Митридат II быстро стабилизировал ситуацию в Месопотамии, обеспечив верность Карацены, покорив мятежное королевство Элимаис, а также арабов, совершавших постоянные набеги на Вавилонию. Митридат II стал первым парфянским царём, распространившим власть на Кавказ, где Армения, Иберия и, возможно, Кавказская Албания стали парфянскими вассальными государствами. На востоке он разгромил и покорил кочевые племена в Бактрии, убившие обоих его предшественников. Также был отвоёван Сакастан, который был пожалован в качестве феодального владения дому Суренов. В 114/113 гг. до н. э. он захватил Дура-Европос в Сирии у Селевкидов, а к 95 г. до н. э. северные месопотамские царства Адиабена, Гордиена и Осроена признали его власть. При Митридате II Парфянская империя достигла своего зенита, простираясь от Сирии и Кавказа до Центральной Азии и Индии. Именно при Митридате II Парфянская империя впервые установила дипломатические отношения с Римом и Ханьским Китаем. Будучи сторонником ахеменидских традиций, Митридат II стремился подчеркнуть связь правящей династии Арсакидов с иранской империей Ахеменидов. Он был первым парфянским монархом, регулярно использовавшим титул «Король царей» и изображавшим себя с иранской тиарой на аверсе своих монет, в отличие от эллинистической диадемы, которую использовали его предшественники. Он также заменил омфалос на реверсе своих монет высоким троном ахеменидского происхождения.

Имя

"Митридат" – это греческое отражение иранского имени Михрда́т, означающего «данный Митрой», именем древнего иранского бога солнца. Само имя происходит от древнеиранского *Miθra dāta*. Митра – выдающаяся фигура в зороастрийских источниках, где он выступает в роли покровителя *хваре́нах*, то есть царской славы. Митра играл важную роль в поздней иранской империи Ахеменидов и продолжал набирать популярность в период греческого правления Селевкидов, где его ассоциировали с греческими богами Аполлоном или Гелиосом, либо с вавилонским богом Набу. Наивысшего расцвета культ Митры достиг при Парфянах, что, по мнению современного историка Марека Яна Олбрихта, «кажется, было обусловлено борьбой зороастрийцев против распространения чужеземных верований в эллинистический период».

Родительство

Личность отца Митридата II неизвестна. Согласно римскому историку II века Юстину, Митридат II был сыном своего предшественника, Артабана I. Однако клинописная табличка 119 года до н.э. содержит слова Митридата II: «Гутийцев, убивших моего брата Артабана, я привел войска против них и сразился с ними, совершив среди них великую резню, кроме двух человек». Сын Приапатия: По мнению Весты Сархош Кертис (2019), Митридат II в клинописи называл Артабана I своим братом. Она утверждает, что Митридат II был сыном Приапатия (также писалось Фриапатак), что подтверждается остраконом, найденным в Нисе и датированным 91/90 гг. до н.э. На остраконе парфянский царь, предположительно Готарз, сын Митридата II, упоминается как «царь Арсак, внук Фриапатка [который является] сыном племянника Арсака [I]». Сын Артабана I: Ольбрихт (2010), однако, предполагает, что Митридат II был не братом, а сыном Артабана I. Он указывает на то, что Митридат II был бы мужчиной средних лет, когда взошел на престол, поскольку Приапатий умер в 176 году до н.э. По мнению Ольбрихта, «хотя это и не исключено, исторически это маловероятно, поскольку естественными претендентами на трон Митридата II были бы сыновья Фраата II и Митридата I». В отличие от Митридата I и Артабана I (которые были сыновьями Приапатия), Митридат II не использовал титул Теопатор («чей отец – бог»). Этот брат по имени Артабан в клинописи не упоминается как царь и, вероятно, был высокопоставленным военачальником, погибшим в бою.

Ранние экспедиции в Месопотамию и на Кавказ

Во время его воцарения Парфянская империя испытывала военное давление как на Западе, так и на Востоке. Несколько унизительных поражений от восточных кочевников подорвали силу и престиж королевства. Митридат II быстро завоевал верность харакеанского правителя Гиспаосина, который изначально воевал против парфян, и ненадолго захватил Вавилон в 127 году до н.э. Гиспаосин вернул деревянный трон Арсакидов Митридату II в качестве дара богу Белу. Митридат II обратил свой взор на Элимаиду, которая первоначально находилась под прямым парфянским правлением, но была захвачена независимым эламским царем Питтитом после смерти Артабана I. Митридат II вторгся в Элимаиду и захватил Сузы. Затем он столкнулся с Питтитом в решающей битве, где победил его и завоевал Элимаиду. Примерно в то же время Гиспаосин умер, и парфянский военачальник Синдат был назначен наместником Харакены. Именно при Митридате II парфянское владычество впервые распространилось на Кавказ. Он заметил стратегическое положение Армении между Малой Азией, Кавказом и Ираном. Около 120 года до н.э. Митридат II вторгся в Армению и заставил её царя Артавасда I признать парфянский сюзеренитет. Артавасд I был вынужден отдать парфянам Тиграна в качестве заложника, который был либо его сыном, либо племянником. Контроль над Арменией оставался одной из важнейших целей парфянской политики до конца династии. Другие кавказские царства, такие как Иберия, вероятно, также стали парфянскими вассальными государствами, а возможно, и Кавказская Албания. Массовое распространение парфянских монет в Иберии, Армении и Кавказской Албании указывает на то, что эти царства находились под влиянием парфян. Согласно вавилонским документам, Вавилония постоянно страдала от набегов арабов, что сильно беспокоило Митридата II. Весной 119 года до н.э. парфянское войско нанесло арабам поражение, достаточно сильное, чтобы заставить их прекратить набеги на некоторое время. Неизвестно, возглавлял ли войско Митридат II или парфянский военачальник. Парфянское войско, скорее всего, затем отправилось в Мидию, по-видимому, чтобы присоединиться к предстоящей экспедиции против кочевников на востоке. Парфянские интересы были также направлены на Сирию, на которую парфяне впервые предъявили претензии после того, как Фраат II разгромил селевкидского царя (басилея) Антиоха VII Сидета в 129 году до н.э. В 114/113 годах до н.э. Митридат II захватил важный селевкидский город Дура-Европос, расположенный на Евфрате. Селевкидское царство в то время было слабым и погрязло в непрекращающихся внутренних распрях и борьбе за власть против набатеев, различных местных царей, иудеев и греческих городов в Сирии и Финикии.

Войны на востоке

Согласно Юстину, Митридат II отомстил за смерть своих "родителей или предков" (ultor iniuriae parentum), что указывает на то, что он воевал и победил тохаров, убивших Артабана I и Фраата II. Митридат II также вернул западную Бактрию, отвоевав её у скифов. Парфянские монеты и немногочисленные свидетельства позволяют предположить, что Митридат II правил в Бактре, Кампиртепе и Термезе, то есть вновь завоевал земли, ранее покоренные его тезкой Митридатом I. Контроль над средней Аму-Дарьей, включая Амул, был жизненно важен для парфян, чтобы предотвратить набеги кочевников из Трансоксианы, особенно из Согдианы. Парфянские монеты продолжали чеканиться в западной Бактрии и в среднем течении Аму-Дарьи вплоть до правления Готарза II.

Кочевые вторжения также достигли восточной парфянской провинции Дрангиана, где утвердились сильные владения саков, что и дало название Сакастан ("земля саков"). Вероятно, эти кочевники мигрировали в этот регион из-за давления, оказываемого на них Артабаном I и Митридатом II с севера. Между 124 и 115 годами до н.э. Митридат II отправил армию во главе с военачальником из рода Сурен для возвращения этого региона. После возвращения Сакастана в состав Парфянского царства Митридат II наградил военачальника из рода Суренов этим регионом, сделав его феодом. Восточная граница Парфянской империи при Митридате II доходила до Арахозии.

Дальнейшее расширение на запад и контакты с римлянами

Тигран оставался заложником при парфянском дворе до ок. 96/95 гг. до н.э., когда Митридат II освободил его и назначил царем Армении. Тигран уступил Митридату II область, известную как "семьдесят долин" в области Каспий, либо в качестве залога, либо по требованию Митридата II. Дочь Тиграна, Ариазат, также вышла замуж за сына Митридата II, что, по мнению современного историка Эдварда Дąброва, могло произойти незадолго до его восшествия на армянский престол в качестве гарантии его верности. Тигран оставался парфянским вассалом до конца 80-х годов до н.э. На следующий год Митридат II напал на Адиабену, Гордиену и Осрхоену и завоевал эти города-государства, переместив западную границу парфянского царства к Евфрату. Там парфяне впервые столкнулись с римлянами. В 96 г. до н.э. Митридат II отправил одного из своих чиновников, Оробаза, в качестве посла к Сулле. Поскольку власть и влияние римлян росли, парфяне стремились к дружественным отношениям с ними и хотели заключить соглашение, обеспечивающее взаимное уважение между двумя державами. Последовали переговоры, в ходе которых Сулла, по-видимому, одержал верх, что заставило Оробаза и парфян выглядеть как просители. Позже Оробаз был казнен.

Дипломатическая деятельность с Китаем

В 121 году до н.э. китайцы при императоре У из династии Хань разгромили хунну на востоке и начали активное продвижение на запад. В Фергане китайцы столкнулись со сферой влияния парфян. Китайская делегация при парфянском дворе зафиксирована в 120 году до н.э. В следующем году был открыт Шелковый путь для торговли. Сила и благосостояние империи при Митридате II, по описанию одного китайского путешественника, были следующими:

Смерть и наследство

Последние годы правления Митридата II пришлись на период, который в научной литературе получил название "Парфянский тёмный век". Этот термин обозначает трёх десятилетний период в истории Парфянской империи, начавшийся со смерти (или последних лет жизни) Митридата II. Он называется "тёмным веком" из-за недостатка ясной информации о событиях этого периода в империи, за исключением ряда, по всей видимости, пересекающихся периодов правления. Лишь с восшествия на престол Орода II около 57 г. до н.э. линия парфянских правителей вновь становится надёжно прослеживаемой. Монеты, рельефы и вавилонские астрономические записи указывают на то, что Готарз был сыном и наследником Митридата II. Согласно сильно поврежденному рельефу в Бехистуне, Готарз служил "сатрапом сатрапов" при своём отце. После смерти Митридата II в 91 г. до н.э. Готарз был провозглашён царём в Вавилоне.

Рельеф скалы

На горе Бехистун в западном Иране находится скальный рельеф, изображающий четыре фигуры, выражающие почтение пятой фигуре. Рельеф, вместе с его сильно поврежденной греческой надписью, был частично реконструирован немецким археологом Эрнстом Герцфельдом (ум. 1948) и гласит следующее: «Кофасат, Митрат, [ ] Готарз, сатрап сатрапов, и великий царь Митрадат». Рахим М. Шайеган (2011) предположил, вопреки мнению других исследователей, что скальный рельеф был создан не во время правления Митридата II, а во время правления его сына и преемника Готарзеса, возможно, с целью подчеркнуть легитимность его власти, изобразив высокий статус самого Готарзеса и его чиновников при Митридате II. Он отождествляет первую фигуру с парфянским сатрапом Кофзадом, вторую – с парфянским военачальником Митратом, который впервые достиг высокого положения при Готарзесе, третью – с сыном и наследником Готарзеса Ородом, а четвертую – с самим Готарзесом, служившим «сатрапом сатрапов» при своем отце.

Имперская идеология и монеты

С начала II века до н.э. арсакиды начали включать явные признаки в свою династическую идеологию, подчеркивающие их связь с наследием древней империи Ахеменидов. Примеры этих признаков включали в себя фиктивное утверждение о том, что первый арсакидский царь, Арсак I, был потомком ахеменидского царя царей Артаксеркса II. Арсакиды также приняли ахеменидские титулы, включая титул «Царь царей», впервые использованный Митридатом I. Однако Митридат I использовал этот титул нечасто, и лишь при Митридате II, начиная примерно с 109/8 г. до н.э., его использование стало регулярным. Новый титул использовался как на монетах и гравировках (зафиксирован на греческом языке как ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ), так и в вавилонских текстах, где он известен как šar šarrāni. Митридат II был более целеустремленным, чем его предшественники, в качестве наследника и хранителя ахеменидского наследия. В начале своего правления Митридат II ненадолго использовал греческий титул Сотер («Спаситель») на своих монетных дворах в Экбатане и Рагесе. Причина использования этого титула неясна. Ольбрихт (2010) предположил, что он принял титул в связи со своей победой над кочевниками, в то время как Грене (2006) предположил, что Сотер можно рассматривать как митраический титул с иранской точки зрения, в связи с ролью Митры как спасителя в зороастризме. Ранние арсакидские монархи изображены на аверсе своих монет в мягкой шапке, известной как башлык, которую также носили ахеменидские сатрапы. Начиная с Митридата I, эллинистическая диадема использовалась арсакидскими царями. Диадема использовалась и в начале правления Митридата II, пока он позже не начал использовать высокую украшенную тиару или колах (высокую шляпу). Тиара имела мидийское происхождение; в эпоху Ахеменидов высокопоставленные мидийские чиновники носили высокий куполообразный головной убор, который был частью национальной мидийской одежды. Мидия, регион в центральном Иране, соседствующий с Парфией, была важной частью парфянского царства при Митридате II. По словам Юстина, парфянский язык имел много общего с мидийским. Парфяне восхищались мидийскими обычаями и, по-видимому, познакомились с ахеменидским наследием через Мидию. Тиару использовали многие парфянские цари, особенно в поздний парфянский период. Этот тип тиары позже использовался и вассальными царями парфян, такими как цари Персиды. Основатель империи Сасанидов, Ардашир I, также использовал эту тиару. Как и Артабан I, Митридат II изображен на аверсе своих монет в иранском наряде всадника – парфянском брючном костюме. Обратная сторона монет Митридата II также претерпела значительные изменения во время его правления. С начала династии Арсакидов на обратной стороне монет изображался сидящий лучник в башлыке, очень напоминавший монеты ахеменидского сатрапа Датама (ум. 362 г. до н.э.). Первоначально лучник был изображен сидящим на дифросе, однако при Митридате I это было изменено на омфалос. Тетрадрахмы, чеканенные в Селевкии и Сузах при Митридате II, включая его ранние выпуски из центрального Ирана и Марва в Маргиане, сохранили тот же стиль. Однако на монетах, чеканенных в Экбатане и Рагесе, на спине лучника был добавлен тканевый хвост. В 117–111 гг. до н.э. омфалос был заменен высоким троном, который первоначально использовался в эпоху Ахеменидов. Тканевый хвост также был удален. Во время военных собраний и походов на обратной стороне его монет изображался конь или горит.

Древние произведения

Страбон, "Географика". Юстин, "Эпитом истории Филиппа", написанный Помпеем Трогом.