Введение
Вечный покой, или Requiem aeternam – западная христианская молитва, в которой просят Бога: (1) ускорить восхождение душ верных усопших из чистилища на их место в небесах (в католицизме); (2) даровать покой в любви Божией душам верных усопших в раю до воскресения мертвых и Страшного суда (в католицизме, лютеранстве, англиканстве и методизме). Молитва цитируется из 2 Ездры (4 Ездры Вульгаты): Итак, говорю Я вам, народы, слушающие и разумеющие: ждите пастыря вашего, и Он даст вам вечный покой, ибо приближается Тот, Который придет в конце века. Будьте готовы к наградам Царства, потому что вечный свет воссияет на вас вовеки. 2 Ездры 2:34-35 (NRSV).
Eternal Rest or Requiem aeternam is a Western Christian prayer asking God:
(1) to hasten the progression of the souls of the faithful departed in Purgatory to their place in Heaven (in Catholicism)
(2) to rest in the love of God the souls of the faithful departed in Paradise until the resurrection of the dead and Last Judgement (in Catholicism, Lutheranism, Anglicanism and Methodism)
The prayer is cited from 2 Esdras (4 Esdras Vulgate):
Therefore, I say to you, O nations that hear and understand, “Wait for your shepherd; he will give you everlasting rest, because he who will come at the end of the age is close at hand. Be ready for the rewards of the kingdom, because perpetual light will shine on you forevermore. 2 Esdras 2:34 35 NRSV
Теология
Это католическое учение содержится в Катехизисе Католической Церкви, пункты 1030–1032: Все, кто умирает в благодати и дружбе с Богом, но еще не полностью очищены, несомненно, удостоены вечного спасения; однако после смерти они претерпевают очищение, чтобы достичь той святости, которая необходима для входа в небесную радость. Церковь называет чистилищем это конечное очищение избранных, которое существенно отличается от наказания проклятых. С самого начала Церковь почитала память об усопших и возносила молитвы за них, особенно евхаристическую жертву, дабы они, очистившись таким образом, могли достичь блаженного созерцания Бога. Церковь также рекомендует милостыню, индульгенции и дела покаяния, совершаемые за усопших. Лютеранский пастор Ричард Футрелл писал: «Историческая практика в Лютеранской Церкви включала молитвы за умерших в литургии. Например, если мы посмотрим на типичное лютеранское богослужение во времена Лютера, мы обнаружим, что в литургии были не только ходатайственные молитвы, особые молитвы и Отче наш, которые до сих пор характерны для лютеранского богослужения, но и молитвы за усопших». Мартин Лютер говорил об умерших: «Я не считаю грехом молиться с искренней верой таким образом или подобным: Дорогой Боже, если эта душа находится в состоянии, доступном для милосердия, будь к ней милостив» (Собрание сочинений Лютера, том 37).
Пощады
В Католической церкви за каждое исполнение предоставлялась индульгенция в 300 дней. Индульгенцию можно было применить и к душам в чистилище.