Первая женщина-раввин в Америке

Введение

Первая женщина, рукоположенная раввином в Америке

Салли Джейн Призанд (родилась 27 июня 1946 года) – первая женщина-рабин в Америке, рукоположенная раввинской семинарией, и вторая официально рукоположенная женщина-рабин в еврейской истории после Регины Йонас. Призанд была рукоположена Еврейским институтом религии колледжа Hebrew Union 3 июня 1972 года в храме Плам-стрит в Цинциннати. После рукоположения она служила сначала помощником, а затем ассоциированным раввином в Свободной синагоге Стивена Уайза в Нью-Йорке, а позднее возглавляла Реформатский храм Монмута в Тинтон-Фоллз, Нью-Джерси, с 1981 года до выхода на пенсию в 2006 году. Она упоминается во многих книгах, включая «Раввины: Многоликость иудаизма» и «Пятьдесят еврейских женщин, изменивших мир». Её семья зажигала шаббатные свечи, праздновала Хануку и проводила пасхальный Седер, на который детей поощряли приглашать нееврейских друзей, чтобы те приняли участие в праздновании и узнали об иудаизме. Сначала семья посещала неэгалитарную консервативную синагогу, а затем – Beth Israel West Temple, реформатскую общину на западной стороне Кливленда, где Призанд в подростковом возрасте начала проявлять приверженность иудаизму и еврейской жизни. Призанд не проходила обряд Бат-Мицвы, но была подтверждена и продолжила обучение в религиозной школе до двенадцатого класса. Позже она описала своё решение стать раввином как «утверждение моей веры в Бога, в ценность каждого человека и в иудаизм как образ жизни». В другом письме говорилось: «Вы также можете узнать у раввина Литта, а он, в свою очередь, у других раввинов, каково мнение раввината о человеке вроде вас, заинтересованном в рукоположении в Институте колледжа. Хотя у нас были студентки, ни одна из них пока не прошла полный курс обучения, который привел бы к окончанию и рукоположению раввином. Поэтому, прежде чем думать о поступлении, вам необходимо чётко понимать, что для вас означает окончание нашей школы. Вопрос о женщине-раввине – это вопрос для раввинов, а не для школы. Мы не пытаемся вас обескуражить, а лишь направить ваши мысли». В 1964 году она поступила в Университет Цинциннати, где была принята в совместную программу HUC JIR и Университета Цинциннати.

Sally Jane Priesand (born June 27, 1946) is America's first female rabbi ordained by a rabbinical seminary, and the second formally ordained female rabbi in Jewish history, after Regina Jonas. Priesand was ordained by the Hebrew Union College Jewish Institute of Religion on June 3, 1972, at the Plum Street Temple in Cincinnati. After her ordination she served first as assistant and then as associate rabbi at Stephen Wise Free Synagogue in New York City, and later led Monmouth Reform Temple in Tinton Falls, New Jersey from 1981 until her retirement in 2006. She is featured in numerous books including Rabbis: The Many Faces of Judaism and Fifty Jewish Women who Changed the World. Her family lit Shabbat candles, celebrated Chanukah and had a Passover Seder to which the children were encouraged to invite a non Jewish friend to share in the festivities and learn about Judaism. The family first attended a non egalitarian Conservative synagogue, and later attended Beth Israel West Temple, a Reform congregation on Cleveland's West Side, where Priesand began to display a commitment to Judaism and Jewish life as a teenager. Priesand did not become Bat Mitzvah but was confirmed and continued her religious school education through the twelfth grade. She later described her decision to become a rabbi as "an affirmation of my belief in God, in the worth of each individual, and in Judaism as a way of life." And another letter stated: " You might also ascertain from Rabbi Litt, and he in turn from other rabbis, just what would be the disposition of the rabbinate respecting someone like you who is interested in being ordained by the College Institute. While we have had women students, none so far, has taken the full course of study which would lead to graduation and ordination as a rabbi. Therefore, some clear knowledge on your part of what it will mean to you to have graduated from our school is essential for you prior to your thinking about entering. The question of a woman as a rabbi is a question for the rabbis rather than for the school. There is no attempt on our part to discourage you but to direct your thinking. " Entering the University of Cincinnati in 1964, she was accepted into the joint program of HUC JIR and the University of Cincinnati.

Раввинская школа

После окончания университета она была зачислена в раввинскую школу HUC JIR без прохождения формальной процедуры подачи заявления, став единственной женщиной среди 35 мужчин. Еще будучи студенткой раввинской школы, она привлекала большое внимание средств массовой информации. В апреле 1971 года о ней вышла статья в The New York Times под названием «Ее стремление – стать раввином и домохозяйкой», в которой она заявила: «Я не являюсь активной сторонницей женской эмансипации. Она мне не нужна. Но я считаю феминистское движение важным, потому что пришло время преодолеть психологические и эмоциональные предубеждения. Мы должны реализовать свой потенциал как творческие личности». Несмотря на противодействие – многие утверждали, что она поступила в HUC JIR, чтобы выйти замуж за раввина и стать ребецином, а не чтобы служить раввином – она стала первой женщиной в Hebrew Union College, достигшей рукоположения, заслугой в чем она считает поддержку своих родителей и раввина Нельсона Глюка, президента колледжа, скончавшегося за несколько месяцев до ее посвящения. Ее диссертация на степень магистра еврейских наук, «Историческая и меняющаяся роль еврейской женщины», опубликованная в 1975 году под названием «Иудаизм и новая женщина», освещала меняющуюся роль женщин в еврейской истории и была направлена на продвижение их эмансипации в еврейской религиозной жизни.

Раввинские позиции

После рукоположения некоторые синагоги проводили с ней собеседования, чтобы оценить ее "общественную значимость, чтобы они могли заявить, что первыми предложили ей должность", – так она об этом говорит, но другие отказывались с ней разговаривать, и она оказалась последней в своем выпуске, кто нашел работу. Ей предложили позицию в Синагоге Стивена Уайза в Нью-Йорке, где она семь лет служила под руководством раввина Эдварда Клейна, но она отвергла традиционную модель, побуждающую раввинов искать более престижные должности, и осталась в Реформатском храме Монмут, общине, насчитывающей 365 семей. Кроме того, во время ее служения в качестве раввина, Реформатский храм Монмут создал Комитет по общественным вопросам, который запустил общенациональную кампанию по безопасности оружия (Please ASK, удостоенную награды в 2003 году Центром религиозных действий Реформистского иудаизма).

Документальный вид

Присан появилась в документальном фильме 2005 года под названием «И врата распахнулись: женщины в раввинате», в котором представлены её истории и интервью с ней, раввином Сэнди Айзенбергом Сассо и раввином Эми Эйлберг.

Вопросы здравоохранения

В 1987 году у Присанд был диагностирован рак молочной железы, который повторился восемь лет спустя, а в 2003 году – рак щитовидной железы. Она смогла продолжать работать во время лечения рака молочной железы, но лечение рака щитовидной железы вынудило ее взять трехмесячный отпуск. Ее болезнь повлияла на ее служение раввина, сделав ее "более чуткой и внимательной к потребностям других, столкнувшихся со здоровьем", – сказала она. 6 декабря 2010 года в Храме Рейим в Ньютоне, штат Массачусетс, Присанд и еще три первые американские женщины-рабини из четырех направлений американского иудаизма встретились впервые на мероприятии под названием "Первые лучи", которое было записано на видео Лос-Анджелесским Архивом историй женщин-рабинов – проектом, занимающимся видеоинтервью с женщинами-рабинами всех течений иудаизма и архивированием их историй в сети Интернет. Присанд вместе с Сэнди Айзенберг Сассо, первой женщиной-рабином-реконструкционистом, рукоположенной в 1974 году, Эми Эйлберг, первой женщиной-рабином-консерватором, рукоположенной в 1985 году, и Сарой Хурвиц (см. ниже), зажгли свечи Хануки вместе с еще около 30 женщинами-рабинами, а затем поделились своим опытом.

40-я годовщина рукоположения

Приесанд была удостоена чести на нескольких мероприятиях по случаю 40-летия ее рукоположения в 2012 году. В марте 2012 года ежегодная конференция Центральной конференции американских раввинов отметила 40-летие рукоположения женщин, вызвав Приесанд к Торе во время утренней молитвы в понедельник; с мая по 2012 год Союз реформистского иудаизма вел блог, посвященный празднованию "Сорока лет женщин" в честь этой годовщины; а Еврейский институт религии колледжа Hebrew Union College почтил ее как специального гостя на церемонии рукоположения 2 июня 2012 года в храме Плам-стрит, где были рукоположены 13 кандидатов, восемь из которых – женщины. В день годовщины, 3 июня 2012 года, Приесанд, Айзенберг Сассо, Эйлберг и Хурвиц провели дискуссию "Четыре первые женщины-рабины" в Реформаторском храме Монмута, посвященную празднованию четырех первых женщин-рабинов, рукоположенных в Северной Америке в их соответствующих деноминациях, и 40-летию рукоположения Приесанд.

После 40-й годовщины ее рукоположения

В 2014 году Приесанд была среди тех, кто присутствовал на церемонии открытия мемориальной доски Реджине Йонас, первой женщине, получившей раввинское рукоположение, в Терезиенштадте (Чехия), куда Реджина Йонас была депортирована и где работала в течение двух лет. О поездке, во время которой была установлена эта доска, снят короткий документальный фильм под названием «По следам Реджины Йонас», в котором также участвовала Приесанд.

Пятидесятилетие рукоположения

Две выставки в кампусе Цинциннати Еврейского института религии колледжа Hebrew Union отметили пятидесятую годовщину рукоположения Присанд, а сама Присанд выступила с ключевой речью на приеме по случаю открытия этих выставок. Одной из этих выставок была художественная выставка «Святые искры», на которой были представлены работы 24 еврейских художниц, каждая из которых создала произведение искусства о женщине-рабине, впервые достигшей чего-либо в своей области. Джоан Рот создала произведение искусства, посвященное Присанд.

Сочинения

Присанд – автор книги «Иудаизм и новая женщина», а также участница коллективных трудов «Женщины-рабины: исследование и празднование» и «Сокровищница любимых проповедей ведущих американских раввинов». Она также написала предисловие к книге «Священное призвание: четыре десятилетия женщин в раввинате», опубликованной в 2016 году, в которой содержатся материалы «Письма из Hebrew Union College к Салли Дж. Присанд» и «Рукоположение Салли Дж. Присанд: историческое интервью».

Награды и почести

В 1973 году Присанд была удостоена почетной степени доктора гуманитарных наук Флоридского международного университета. С 1981 по 1983 год Бонни Тибурзи организовала три обеда "Женщины, добившиеся успеха" для Клуба "Крылья", в честь ряда женщин, включая Присанд. В 1997 году Присанд получила почетную степень доктора богословия от Еврейского колледжа имени Хебрея и Института религии (HUC JIR). Также, в 2006 году, в связи с ее выходом на пенсию, Монмутский реформатский храм учредил "Фонд имени Салли Присанд для будущего" в ее честь, чтобы сохранить и защитить наследие храма. Премия раввина Салли Дж. Присанд WRJ была учреждена в честь 45-й годовщины ее рукоположения. Премия вручается ежегодно выпускнице кампуса HUC JIR в Цинциннати, выбранной за то, что она "воплощает миссию и ценности WRJ и обладает качествами, которые раввин Присанд демонстрировала на протяжении всей своей карьеры, включая ясность видения, стремление к совершенству, профессионализм, преданность делу сохранения реформистского иудаизма, страсть и упорство".