Введение
Мать-пуританка из колониального Массачусетса Ханна Дастон (также пишется Дастин, Дастан, Дурстан, Дастун, Данстун или Дурстун) (родилась Ханна Эмерсон, 23 декабря 1657 года – умерла 6 марта 1736, 1737 или 1738 года) была пуританкой из колониального Массачусетса, захваченной в плен народом абенаки из Квебека во время войны короля Вильгельма вместе со своей новорожденной дочерью во время набега 1697 года на Хаверхилл, в результате которого погибло 27 колонистов, 15 из которых были детьми. В своем рассказе она утверждала, что абенаки убили ее младенца вскоре после захвата. Находясь в плену на острове в реке Мерримак на территории современного Боскавена, штат Нью-Гэмпшир, она убила и скальпировала десять членов семьи коренных американцев, державших их в заложниках, при помощи двух других пленников. Рассказ о плене Дастон получил известность более чем через 100 лет после ее смерти. В XIX веке ее называли народной героиней и «матерью американской традиции охоты за скальпами». Некоторые исследователи утверждают, что история Дастон стала легендой в XIX веке лишь потому, что Соединенные Штаты использовали ее историю, чтобы оправдать свое насилие против коренных американцев, представляя его как невинное, оборонительное и добродетельное. Считается, что Дастон – первая американская женщина, удостоенная статуи.
Hannah Duston (also spelled Dustin, Dustan, Durstan, Dustun, Dunstun, or Durstun) (born Hannah Emerson, December 23, 1657 – March 6, 1736, 1737 or 1738) was a colonial Massachusetts Puritan woman who was taken captive by Abenaki people from Quebec during King William's War, with her newborn daughter, during the 1697 raid on Haverhill, in which 27 colonists, 15 of them children, were killed. In her account she stated that the Abenaki killed her baby soon after they were captured. While detained on an island in the Merrimack River in present day Boscawen, New Hampshire, she killed and scalped ten of the Native American family members holding them hostage, with the assistance of two other captives. Duston's captivity narrative became famous more than 100 years after she died. During the 19th century, she was referred to as a folk hero and the "mother of the American tradition of scalp hunting." Some scholars assert Duston's story became legend in the 19th century only because the United States used her story to defend its violence against Native Americans as innocent, defensive, and virtuous. Duston is believed to be the first American woman honored with a statue.
Второй памятник (построен в 1879 году)
В 1879 году Кальвин Х. Уикс (1834–1907) создал бронзовую статую Ханны Дастон, сжимающей топор, на городской площади в Гаверхилле (ныне Гранд Армей Парк), где она до сих пор стоит на месте конгрегационной церкви Гаверхилл-Центр, членом которой Ханна Дастон стала в 1724 году. Статуя изображает Ханну в одной туфле, в соответствии с гаверхилльской традицией. 28 августа 2020 года статую вновь повредили, забрызгав её красной краской. В День благодарения 2021 года статую снова подвергли вандализму, использовав красную краску в баллончике или просто забрызгав её красной краской. Чтобы предотвратить дальнейшие акты вандализма, городские службы накрыли статую синим пластиковым брезентом до момента очистки дорожной службой. Некоторые местные жители предложили убрать статую, поскольку она увековечивает вредные стереотипы о воинственных индейцах. Подкомиссии городского совета было поручено рассмотреть возможность переноса статуи в другое место после проведения общественных слушаний и освободить место для мемориала в память о коренных народах. Мэр Гаверхилла Джеймс Фиорентини впоследствии создал целевую группу по увековечиванию памяти коренных американцев для изучения истории и культуры коренных народов региона Гаверхилла и выработки рекомендаций о способах почтить их память. Одно из предложений – переименовать территорию в Нью-Гемпшире в "Парк Единства Н'дакинна", что на языке абенаки означает "наша земля".
Третий мемориал (1902)
В 1902 году Дочерьми американской революции был установлен третий мемориал на небольшом участке земли на улицах Олдс и Фифилд в городе Нашуа, штат Нью-Гэмпшир, на месте дома Джона Лаввелла (который в то время был частью Данстебла, штат Нью-Гэмпшир), где Ханна, Мэри и Сэмюэл провели ночь по пути домой из плена. Надпись на каменном знаке гласит:
"На этом участке земли жил Джон Лаввелл, один из первых поселенцев Данстебла, в доме которого Ханна Дастон провела ночь после побега от индейцев с острова Пенакук 30 марта 1697 года. Возведен главой Мэтью Торнтон, DAR, 1902 год."
On this point of land dwelt John Lovewell, one of the earliest settlers of Dunstable at whose house Hannah Duston spent the night after her escape from the Indians at Penacook Island March 30, 1697. Erected by Matthew Thornton Chapter, DAR 1902
Четвертый мемориал (1902)
В декабре 1902 года на берегу реки Мерримак был установлен мельничный камень в том месте, где Ханна, Мэри и Сэмюэл высадились на каноэ, возвращаясь в Хаверхилл.
Пятый мемориал (написан в 1908 году)
Пятый мемориал был создан в 1908 году, когда на валуне была помещена надпись в память о Ханне и Марте. Этот 30-тонный ледниковый валун был извлечён из ручья Брэдли Брук в месте его впадения в реку Мерримак, недалеко от того места, где Ханна высадилась на каноэ после побега, и установлен на месте дома сына Ханны, Джонатана, в Хаверхилле. В 1969 году, незадолго до сноса башни, валун был похищен и до сих пор не найден. Рядом с ним экспонируется нож, которым, как утверждается, Ханна снимала скальпы со своих похитителей, а также её письмо с признанием и прошением о приеме в Центральную конгрегационную церковь Хаверхилла.
Противоречия
Сегодня действия Ханны Дастон по освобождению из плена вызывают споры. Некоторые американцы почитают её как героиню, в то время как другие не согласны с этим, учитывая, что при убийстве её похитителей погибли также шестеро детей. Некоторые комментаторы утверждают, что её легенда носит расистский характер и прославляет насилие. Другие объясняют её поступок самообороной и местью за убийство её ребёнка.