Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Энн Грант, часто упоминаемая как миссис Энн Грант из Лаггана (21 февраля 1755 – 7 ноября 1838) – шотландская поэтесса и писательница, наиболее известная своей коллекцией преимущественно биографических стихотворений «Воспоминания американской леди», а также более ранней работой «Письма из гор». Она сама в полной мере воплощала качества Шотландского высокогорья, которыми восхищалась: «добродельная и достойная бедность, изящество чувств, живущих в сердце и поступках, и независимых от местных и преходящих нравов». В практической мудрости, литературе и набожности ее ранние успехи были достойны восхищения и с годами сохранялись, а возможно, и преумножались. Она много читала, хотя и без систематичности. Ей в этом помогали уникальные возможности личного общения с рецензентами «Эдинбургского обозрения» и «Квартального обозрения», а также привычка делиться своими взглядами и их оценками в частых беседах с другими знакомыми и в многочисленных письмах друзьям. Благодаря этому одна и та же тема представала перед ее разумом в различных аспектах – при восприятии и объяснении, становясь совершенно понятной и прочно запечатлеваясь в ее отличной памяти.
Anne Grant often styled Mrs Anne Grant of Laggan (21 February 1755 – 7 November 1838) was a Scottish poet and author best known for her collection of mostly biographical poems Memoirs of an American Lady as well as her earlier work Letters from the Mountains. She personally exemplified the Scottish Highlands attributes which she admired: "virtuous and dignified poverty, elegance of sentiment that lives in the heart and conduct, and subsists independent of local and transitory modes." In worldly wisdom, in literature, and in piety, her early attainments were admirable, and they were in later life well sustained, if not augmented. Her reading seems to have been extensive, but desultory. For doing this, she had singular advantages in her personal intercourse with the Edinburgh and Quarterly Reviewers, and in her constant habit of retailing her own opinions and their judgments in frequent conversations with other associates, and in numerous letters to her friends, so that the same subject, being set before her mind in several different lights of investigation in receiving, and of explanation in imparting it, became perfectly familiar, and took its durable place in her retentive memory.
Шотландия
Анна Маквикар родилась в Глазго 2 февраля 1755 года. Она была единственным ребенком Дункана Маквикара, уроженца Шотландского нагорья, который в 1753 году женился на Стюарт из Инвернахайла. Анна жила в горном доме своих материнских предков до восемнадцати месяцев. В 1757 году Дункан Маквикар, получив комиссию в 77-м пехотном полку, отправился в Северную Америку, оставив жену и дочь в Глазго.
Anne Macvicar, was born at Glasgow, on 2 February 1755. She was the only child of Duncan Macvicar, a Highland resident, who married in the year 1753 a Stewart of Invernahyle. Grant lived in the mountain home of her maternal ancestors until she was eighteen months old. In the year 1757, Duncan Macvicar, having obtained a commission in the 77th Regiment of Foot, went to North America, leaving his wife and daughter at Glasgow.
Нью-Йорк
Через некоторое время миссис Маквикар получила указание следовать за ним, и вместе с дочерью она прибыла в Чарльстон, Южная Каролина, в 1758 году и обосновалась во временном жилье в Олбани, штат Нью-Йорк. Мистер Маквикар, переведенный в 55-й полк, был направлен из штаба в Освего, штат Нью-Йорк, на озеро Онтарио для закупки провизии, с отпуском для посещения семьи. По возвращении он взял с собой жену и ребенка в гарнизон, путешествуя на лодке вверх по реке. Он участвовал в атаке на Тикондерогу 8 июля 1758 года, где погибли семь его сослуживцев. После объявления мира между Великобританией и Францией в 1762 году 55-й полк был отправлен в Нью-Йорк перед отплытием в Англию. Возвращаясь по реке из Освего в Олбани, Маквикары сблизились с мадам Маргаритой Шейлер (1701–1782), которая к тому времени покинула свое поместье на Флэтс и приобрела дом в этом городе. Мистер Маквикар, уволившись с половинным жалованьем в 1765 году, получил от правительства земельный участок и выкупил земельные гранты у двух сослуживцев. Эти участки, расположенные рядом друг с другом, показались мистеру Маквикару идеальными для плодородного и прибыльного поместья после расчистки. Мистер Маквикар нанял людей для обследования и составления карты его земель и с уверенностью ожидал, что его поселение Кларендон через несколько лет станет ценным имуществом. Тем временем мистер Маквикар стал арендатором нового дома мадам Шейлер на Флэтс, в поселении Клавэрак, и нескольких прилегающих акров земли. В этот период жизни у Грант было два дома: она обычно проводила лето с родителями, предположительно в Инвернахайле, Шотландия, а зиму – с мадам Шейлер в Олбани. Она жила среди голландских поселенцев, французских гугенотов, английских солдат, афроамериканских рабов и могавков. Она выучила голландский язык среди своих друзей в Олбани и часто посещала летние вигвамы коренных народов. Она могла говорить на их языке достаточно хорошо, чтобы быть понятой женщинами и детьми, привыкшими к европейским беседам. Все эти знания Грант приобрела к десяти годам. Ее знакомство с книгами в то время было весьма ограниченным. Вскоре после прибытия в Америку мать научила ее шитью и основам чтения, а солдат давал ей уроки письма простейшими буквами. Семейная Библия и экземпляр «Уоллеса» Блайнда Гарри, принадлежавший шотландскому сержанту, были первыми книгами, к которым она получила доступ, и изучение последнего на берегу озера Онтарио пробудило в ней глубокую любовь к Шотландии, которая сохранялась всю жизнь. Во время возвращения в Олбани из гарнизона в Освего, с остановкой в форте Брювертон, капитан Манго Кэмпбелл, командир, подарил ей иллюстрированное издание «Потерянного рая». С помощью потрепанного словаря Нейтана Бейли она наконец научилась понимать эту книгу. Она служила ей сначала словарем, затем книгой рассказов, а впоследствии – стимулом к поэтическим устремлениям. В доме мадам Шейлер Грант познакомилась с Шекспиром, Александром Поупом, Аддисоном и другими классическими авторами. Она также брала уроки географии и пользования глобусом у голландского капеллана. Однако ее главным преимуществом были устные наставления мадам Шейлер и прослушивание бесед ее наставницы с военными офицерами.
Mrs. Macvicar some time afterwards received his directions to follow him; and accompanied by their daughter, she landed at Charleston, South Carolina, in 1758, and took up her temporary residence at Albany, New York. Mr. Macvicar, having exchanged into the 55th Regiment, was sent down from headquarters at Oswego, New York on Lake Ontario to buy stores, with leave of absence to visit his family. On his return, he took his wife and child with him to the garrison, travelling in a boat up the river. He served in the attack on Ticonderoga, 8 July 1758, when seven of his fellow officers were killed. On the declaration of peace between Great Britain and France in 1762, the 55th Regiment was ordered to New York, previous to embarkation for England. Returning by the river from Oswego to Albany, the Macvicars became intimate with Madame Margarita Schuyler (1701–1782), who had then left her mansion on The Flats, and purchased a house in that town Mr. Macvicar, retiring on half pay from the army in 1765, received a grant of land from the government, and purchased from two fellow officers their land grants. These lands, lying adjacent, after being cleared, seemed to Mr. Macvicar to be ideal for a fertile and profitable estate. Mr. Macvicar hired men to survey and map his lands, and also at the time reasonably expected that his [sic] Township of Clarendon would in a few years become a very valuable property. Meanwhile, Mr. Macvicar became the tenant of Madame Schuyler’s new house at The Flats, in the township of Claverac, and of a few adjacent acres of land. At this period of her life, Grant had two homes, usually spending the summer with her parents, presumably at Invernahyle in Scotland, and the winter with Madame Schuyler at Albany. She had lived among Dutch settlers, French Huguenots, English soldiers, African American slaves, and Mohawk people. She had learned the Dutch language among her young friends at Albany, and had frequented the summer wigwams of the indigenous peoples. She could talk their language sufficiently well to make herself understood by those women and children who were accustomed to European conversations. All this knowledge, Grant had amassed by the time that she was ten years of age. Her acquaintance with books at that period was proportionately small. Soon after her arrival in America, she had been taught needlework and the elements of reading by her mother, and a soldier had given her lessons in pot hooks, hangers, and joining hand. The family Bible, and a Scotch sergeant's copy of Blind Harry's The Wallace were the earliest books to which she had access, and she derived from studying the latter on the banks of Lake Ontario an enthusiastic feeling for Scotland, which lasted through life. On the voyage back to Albany, from the garrison at Oswego, staying a while at Fort Brewerton, Captain Mungo Campbell, the commander, presented her with an illustrated copy of the Paradise Lost. This, with the aid of a tattered copy of Nathan Bailey's Dictionary, she learned at last to understand. It served her in the first instance as a vocabulary, then as a story book, and subsequently as an incentive to poetical aspirations. At Madame Schuyler’s, Grant became acquainted with Shakespeare, Alexander Pope, Addison, and a few other standard authors. She also took lessons in geography and the use of the globes from the Dutch chaplain. Her principal advantage, however, consisted in oral instructions received from Madame Schuyler, and from listening to the conversations held by her monitress with the military officers
Возвращение в Шотландию
Отвращенный новыми поселенцами и страдающий ревматизмом, мистер Маквикар внезапно решил вернуться с женой и дочерью в Шотландию. Его сосед, капитан Джон Мунро, согласился взять на себя управление "поселением Кларендон", и, рассчитывая через несколько лет получать от него доход и обеспечить достойное наследство своему ребенку, он вновь появился в Глазго в 1768 году. Вскоре после их отъезда началась Американская революция, и они так и не вернулись, а их земли были конфискованы колонистами. В Глазго Грант познакомилась с несколькими девушками своего возраста, в том числе с двумя сестрами по имени Паган, впоследствии более известными как миссис Смит и миссис Браун, с которыми она в течение последующих трех лет поддерживала дружбу. Смена обстановки и обстоятельств способствовала ее образованию. Ее отец снова занялся коммерцией, но оставил ее и принял должность начальника казарм в Форт-Августе, в графстве Инвернесс, в 1773 году, и немедленно переехал туда с семьей.
Disgusted with the new settlers, and suffering from rheumatism, Mr. Macvicar suddenly resolved on returning with his wife and daughter to Scotland. His neighbour, Captain John Munro, consented to take charge of the "Township of Clarendon", and with a reasonable expectation of deriving an income from it in a few years, and of securing an ample inheritance for his child, he reappeared in Glasgow in 1768. Shortly after their departure, the American Revolution began, and they never returned, their land being seized by the colonials. In Glasgow, Grant found several girls of her own age, including two sisters named Pagan, afterwards better known as Mrs. Smith and Mrs. Brown, with whom, during the three following years, she cultivated a friendship. The change of scene and of circumstances provided progress for her education. Her father had again employed himself in commerce, but he resigned that occupation and accepted the appointment of barrack master at Fort Augustus, in the county of Inverness, in 1773, and immediately removed there with his family.
Форт Август
В Форт-Августе Грант прожила шесть лет среди семей военных офицеров и жителей Стратмора, оттачивая писательское мастерство в письмах своим друзьям из Лоуленда и других мест, а также пробуя себя в поэзии. Капелланом Форта Августа был молодой священник по имени Джеймс Грант, которому в 1776 году было предложено место викария в соседнем приходе Лагган. Он не имел состояния, но происходил из дворянской семьи и был связан с влиятельными семьями в округе. Анна и Джеймс поженились в мае 1779 года. Вскоре после этого события ее родители переехали в Форт-Джордж, в Хайленд, где мистер Маквикар был назначен мастером казарм.
In Fort Augustus, for six years, Grant lived among the families of the military officers, and the inhabitants of the Strathmore, while practising literary composition in writing letters to her Lowland and other friends, and in occasional sallies of poetry. The chaplain of Fort Augustus was a young clergyman named James Grant, who, in the year 1776, was presented to the neighbouring living of Laggan. He had no fortune, but was a gentleman by birth, and connected with the families in the county. Anne and James married in May 1779. Her parents, soon after this event, removed to Fort George, Highland, where Mr. Macvicar was appointed barrack master.
Лаган
Гранты прожили в Лаггане следующие двадцать два года. Их коттедж находился на одинаковом расстоянии от Перта и Инвернесса, и это были ближайшие города. Они арендовали небольшую ферму у герцога Гордона как дополнительный источник дохода. Вскоре после замужества Грант приняла в свою семью Шарлотту Грант, юную девушку, приходившуюся родственницей ее мужу. Почти каждый год Грант брала несколько недель отпуска, чтобы навестить свою семью и знакомых в различных частях Стратмора, включая родителей и любимых друзей в Глазго. Она овладела гэльским языком и смогла не только говорить на нем с местными жителями и понимать религиозные службы, которые проводил ее муж, но и переводить произведения как древних, так и современных бардов. Ее путешествия по Шотландскому нагорью в этот период оказали значительное влияние на ее будущую литературную деятельность, которая в значительной степени вдохновлена образами этого региона. Первым серьезным горем для нее стала смерть второго сына, которому было четыре года. Спустя год-два она также потеряла дочерей-близнецов. Ее старшие дети, как правило, по двое или трое, обычно жили с родителями, которые в 1794 году покинули Форт-Джордж и поселились в Глазго. Там внуки получили прекрасные возможности для образования. После смерти любимой подруги детства Грант взяла одного из младших детей к себе домой. Когда Шарлотта Грант, жившая с ней с начала брака, рано вышла замуж, но вскоре умерла, Грант приняла ее ребенка в свою семью. Когда семейное поместье было включено в состав нового штата Вермонт, финансовые ожидания Грант существенно изменились, однако эта потеря не сильно ее затронула. Смерть ее старшего сына, Джона Локлана, в возрасте пятнадцати лет была для нее страшным ударом. Это горе было несколько смягчено для обоих родителей рождением четвертого сына через две недели, и в течение восемнадцати месяцев, несмотря на подавленное состояние здоровья и духа, их семейное счастье было настолько полным, что Грант впоследствии призналась, что если бы ей было позволено пережить всего шесть месяцев из своей прошлой жизни, она бы выбрала последние шесть этого периода. Однако все закончилось трагически: преподобный Грант заболел воспалением груди и скончался через три дня в 1801 году. Они были женаты двадцать два года, и из их двенадцати детей выжили восемь – шесть дочерей и два сына.
The Grants lived in Laggan for the next twenty two years. Their cottage was from Perth, and the same distance from Inverness, and these were the nearest towns. They rented a small farm from the Duke of Gordon as an additional source of income. Soon after her marriage, Grant received into her family Charlotte Grant, a young girl who was her husband’s relative. Almost every year, Grant took a few weeks' holiday to visit her family and acquaintances in different parts of the Strathmore, including her parents, and her favourite friends at Glasgow. She acquainted herself with the Gaelic language, and was able not only to speak it with the people, and to understand the religious services which her husband performed in it, but to translate the compositions both of ancient and modern bards. Her travels through the Highlands of Scotland during this time would come to greatly impact her future literary work, which draws heavily on the imagery of the region. The first great trouble she ever felt was the death of her second son, age four. A year or two afterwards, she also lost twin daughters. Her elder children, usually two or three at a time, generally resided with her parents, who, in 1794, left Fort George, and took a house in the city of Glasgow. There the grandchildren enjoyed many educational advantages. On the death of a favourite companion of her girlhood, Grant took one of the small children into her own home. When Charlotte Grant, who had lived with her since early in her marriage, married early but also died young, Grant took in her child. When the family estate was absorbed into the new State of Vermont, Grant's financial expectations were severely altered; yet the loss affected her only slightly. The death of her eldest son, John Lauchlan, at the age of fifteen, was dreadful to her. Its effect was somewhat softened to both parents by the birth of a fourth son a fortnight afterwards, and for eighteen months, although depressed in health and spirits, their domestic happiness was so perfect that Grant subsequently declared that, if she were permitted to select six months out of her whole former life to live over again, she would choose the last six of that period. However, it came to a fearful close: Rev. Grant was attacked by inflammation of the chest, and after three days' illness, he died in 1801. They had been married twenty two years and of their twelve children, eight survived, six daughters and two sons.
Лесная часть около Стерлинга
В июне 1803 года она с неохотой покинула Лаган с детьми и поселилась в Вудэнде близ Стерлинга, располагая при доме садом и несколькими акрами пастбищ. В том же году умер ее отец в Глазго, а мать, получавшая небольшую пенсию как вдова офицера, приехала, чтобы провести остаток жизни с дочерью. Единственным надежным доходом Грант была небольшая пенсия, полагавшаяся ей как вдове военного священника. Герцог Гордон великодушно разрешил ей оставаться арендатором его фермы в течение двух лет после смерти мужа. Ей также помогали многие родственники и друзья. Они собрали ее ранее написанные и подаренные стихи и переводы, прислали ей для доработки и опубликовали под патронажем герцогини Гордонской, в списке подписчиков значилось три тысячи имен. Дважды в 1803, 1804 и 1805 годах материнские обязанности привели Грант в разные части Англии, последний визит – в Лондон и его окрестности, чтобы подготовить ее третьего и старшего выжившего сына, Дункана Джеймса, к отъезду в Индию, поскольку уважаемый Чарльз Грант добился для его юного соплеменника места кадета. Теперь ее главной целью стало обеспечить достойное будущее всем своим детям, и для достижения этой цели она решила, по совету друзей – миссис Смит, миссис Браун и других, с которыми она поддерживала переписку с юности, – опубликовать сохранившиеся у них письма. В начале 1806 года эти письма были изданы господами Лонгманами под названием «Письма из гор» и имели огромный успех. Эта работа принесла ей не только значительную финансовую прибыль, но и множество ценных дружеских связей. Живя в Вудэнде, она брала на воспитание нескольких мальчиков-питомцев, среди которых был юный Моррит из Рокби. Ее ближайшими соседями были сэр Генри и леди Стюарт. В апреле 1807 года ее дочь Шарлотта умерла в возрасте семнадцати лет. В июле того же года умерла ее дочь Екатерина, которой было двадцать пять лет. Горе по этим детям смешивалось с тревогой за шестерых выживших, поскольку их состояние убедило ее в том, что наследственная болезнь их отца, чахотка, передалась и детям. Поддерживая память об Америке, сравнивая ее с воспоминаниями матери, и дополняя и уточняя эти общие впечатления, читая «Историю пяти индейских наций» Кадуаллера Колдена и часть «Путешествий по Соединенным Штатам Северной Америки» Франсуа Александра Фредерика, герцога де Рошфуко-Лянкур, посвященную его поездке из Верхней Канады в Нью-Йорк, она, к счастью, встретилась в Лондоне с несколькими близкими родственниками мадам Шейлер, которые предоставили ей более точную информацию, когда она завершала рукопись и вычитывала корректурные листы своих «Воспоминаний американской леди», опубликованных в 1808 году. Эта книга имела наибольший успех и была встречена с большим одобрением. В ней описывается ее детство в дореволюционной Америке и жизнь в семье Шейлер в Олбани, которые помогали ей воспитывать и обучать ее. Книга также вдохновила других писателей и художников, интересующихся Шотландским высокогорьем, и часто упоминается как источник вдохновения для шотландской народной песни «Blue Bells of Scotland». Несомненно, хотя это наблюдение, по-видимому, не было высказано и не было опубликовано, успех «Писем из гор» был частично обусловлен их связью с родиной Джеймса Макферсона и родом Оссиана. «Воспоминания американской леди» также отозвались в памяти многих выживших в американской войне и гармонировали с их воспоминаниями, и таким образом, в первую очередь, завоевали симпатии публики. Без этих вводных обстоятельств обе работы могли бы остаться незамеченными, но, привлекая внимание, их собственные достоинства позволили расширить и усилить их известность. Они выдержали множество переизданий и способствовали постоянному расширению круга ее личных друзей.
In June 1803, she reluctantly left Laggan with her children, and took up residence at Woodend near Stirling, having garden ground attached to her dwelling and a few acres of pasture land. Her father died in the same year at Glasgow, and her mother, who had a small pension as an officer’s widow, came to spend the remainder of her life living with her daughter. Grant's only certain income was the small pension due to her as the widow of a military chaplain. The Duke of Gordon considerately permitted her to remain the tenant of his farm for two years after her husband’s death. She was also aided by the kindness of many among her family connections and friends. They collected the original verses and translations which she had previously written and given away, sent them to her for revision, and published them under the patronage of the Duchess of Gordon, three thousand names appearing in the list of subscribers. Twice within the years 1803, 1804, and 1805, maternal duties summoned Grant to various parts of England, the last of these visits being to London and its vicinity for the purpose of fitting out her third and eldest surviving son, Duncan James, for India, the Right Honourable Charles Grant having obtained a cadetship for his young clansman. To make a comfortable provision for all her children had now become her chief desire, and to further this object she resolved, at the suggestion of her friends, Mrs. Smith, Mrs. Brown, and others, with whom she had kept up a correspondence from her girlhood, to publish the letters which they had preserved. Early in the year 1806, under the title of Letters from the Mountains, those letters were published by Messrs. Longman, and met with extraordinary success. She derived from this work, not only large financial profits, but also many invaluable friendships. While residing at Woodend she took charge of several little boys as boarders, and among them, at one time was young Morritt of Rokeby. Sir Henry and Lady Steuart were her nearest neighbours. In April 1807, her daughter Charlotte died at the age of seventeen. In July of the same year, her daughter Catherine died, age twenty five. Grief for these children was mingled with fearful apprehension for the six survivors, as their cases made her fully aware that the insidious illness of their father’s family, consumption, was inherited by their children. Having kept alive her American remembrances by comparing them with those of her mother, and having enlarged and corrected these conjoint impressions by reading Cadwallader Colden's The History of the Five Indian Nations, and that part of the Travels through the United States of North America by François Alexandre Frédéric, duc de la Rochefoucauld Liancourt which relates his tour from Upper Canada to New York, she fortunately met in London with several near relations of Madame Schuyler, who afforded her the aid of their more accurate knowledge, while she was engaged in finishing the manuscript and correcting the proof sheets of her Memoirs of an American Lady, which appeared in 1808. It was her largest success and met with a very favourable reception. It provided a description of growing up in pre revolutionary America and her life with the Schuyler family in Albany who helped raise and educate her. The book also came to inspire other writers and artists interested in the Scottish Highlands, and it often cited as the inspiration for the Scottish folk song Blue Bells of Scotland. It is not to be doubted, although the observation does not seem to have been uttered or to have got into print, that the Letters from the Mountains were partly indebted for their immediate success to their connection with the birthplace of James Macpherson and the race of Ossian. The Memoirs of an American Lady, also, fell into and harmonised with the recollections of many survivors of the American war, and thus in the first instance, gained favor with the public. Without such introductory circumstances, both works might have failed to excite attention, but, having gained it, their intrinsic merits sufficed to extend and heighten their celebrity. They passed through repeated editions, and were the means of constantly enlarging the circle of her personal friends.
Эдинбург
В 1809 году графиня Глазго попросила Грант взять на себя заботу о своей дочери, покидавшей школу, и это побудило Грант задуматься о наборе других учеников, которых ее дочери могли бы обучать под ее руководством. С этой целью она предприняла шаги к переезду в Лондон, но в итоге решила обосноваться в Эдинбурге, где сняла дом на Хериот Роу и перевезла туда семью в марте 1810 года. В 1811 году она опубликовала свои "Очерки о суевериях Шотландского высокогорья" с переводами с гэльского языка. К концу того же года скончалась ее мать, миссис Маквикар, в возрасте 84 лет. Два последующих года она посвятила в основном обучению учеников, находящихся под ее опекой. Одним из ее последних крупных произведений стала поэма "Восемнадцатьсот тринадцатый год", опубликованная в 1814 году. Это было объемное стихотворение о перспективах процветающего столетия для Великобритании. 14 августа того же года ее сын, лейтенант Дункан Джеймс Грант, умер в Сурате, находясь на военной службе. Спустя несколько дней умерла и дочь Грант, Энн.
In 1809, the Countess of Glasgow having requested her to take charge of her ladyship’s daughter, who was then leaving school, Grant was induced to wish for other pupils of a similar kind, whom her daughters might instruct under her own supervision. With this object in view, she took some steps towards removing to London, but she eventually decided on fixing her residence in Edinburgh, where she took a house in Heriot Row, and removed her family there in March 1810. In 1811, she published her Essays on the Superstition of the Highlands of Scotland, with Translations from the Gaelic. Towards the close of the same year, her mother, Mrs. Macvicar, died, age 84. The two following years were chiefly spent in training the pupils committed to her care. One of her final large pieces of work was Eighteen Hundred and Thirteen, was published in 1814. It was a lengthy poem about the prospects of a prosperous century for Great Britain. On 14 August of that year, her son, Lieutenant Duncan James Grant, died at Surat, while engaged in military duty. A few days later, Grant's daughter Anne died.
Поздние годы
После 1814 года Грант почти не публиковалась, но оставалась в литературном сообществе и вела обширную переписку. Весной 1815 года, обнаружив, что её дом на Хериот Роу стал слишком тесен для учеников, Грант переехала в более просторный дом на Принцесс-стрит. В сентябре 1820 года она случайно оступилась на каменных ступенях, получив травму, которая привела к хромоте на всю жизнь, но не повлияла на её общее здоровье. В 1821 году Лондонское высокогорное общество наградило её золотой медалью за лучший "Очерк о прошлом и настоящем состоянии Шотландского высокогорья". 1 июля того же года скончалась её младшая дочь Мур в возрасте двадцати пяти лет. 16 июня 1823 года умерла её дочь Изабелла. Благодаря своему положению, Грант получила редкую привилегию – пенсию из Гражданского списка в 1825 году. В 1826 году Грант переехала в Брейхаус, уединенный дом, окруженный садом, который лучше соответствовал её ограниченной подвижности. 16 ноября 1827 года умерла Мэри, её старшая и последняя выжившая дочь. Из всех её двенадцати детей остался лишь один – младший сын. Её ученики, которые так любили её, что редко покидали её дом, пока не приходило время создавать собственные семьи, часто собирались вокруг неё и неизменно проявляли к ней самое почтительное внимание. Её книги, школа, наследство от покойных друзей и, наконец, литературная пенсия обеспечили ей в старости безбедную жизнь.
Grant did not publish much after 1814, but stayed involved in the literary community and wrote a great deal of correspondence. In the spring of 1815, finding that her house in Heriot Row had become too small for her pupils, Grant removed to a larger one in Prince’s Street. In September 1820, she accidentally slipped down some stone steps, and received an injury which lamed her for life, but did not abate her general health. In 1821, the Highland Society of London awarded her their gold medal for the best "Essay on the Past and Present State of the Highlands of Scotland". On 1 July in the same year, Grant’s youngest daughter, Moore, died at age twenty five. On 16 June 1823, her daughter Isabella died. Her standing allowed Grant the rare luxury of being granted a pension from the Civil List in 1825. In 1826, Grant removed her residence to Braehouse, a detached dwelling surrounded by a garden, which better suited her reduced mobility. On 16 November 1827, Mary, her eldest and last surviving daughter, died. Of all her twelve children, only one remained, the youngest son. Her pupils, who loved her so well that they seldom left her home until called upon to establish households of their own, gathered often around her, and habitually showed her the most dutiful attentions. Her books, her school, legacies from deceased friends, and at last a literary pension, placed her late in life in easy circumstances.
Смерть и наследие
В апреле 1832 года, после свадьбы сына, она покинула Брейхаус, чтобы жить с ним. В начале 1837 года умерла ее невестка, и она переехала в Manor Place. Она продолжала общаться и переписываться со своими друзьями вплоть до нескольких недель перед смертью, которая наступила 7 ноября 1838 года. Она была похоронена рядом с могилами четырех дочерей на Новом кладбище церкви Святого Котберта в Эдинбурге. Могила расположена на внешней стене южной части, недалеко от юго-восточного угла. В 1844 году были опубликованы ее автобиография и серия «Знакомых писем» за период с 1803 по 1838 год, отредактированные ее сыном Джоном Питером Грантом, писателем при Signet. Значительное количество рукописей Гранта сохранилось в коллекции Дэвида Лэйна в библиотеке Эдинбургского университета.
In April 1832, on her son’s marriage, she left Braehouse to reside with him. Early in the year 1837, her daughter in law died, and she removed to Manor Place. She continued to associate and to correspond with her friends until a few weeks before her death, which occurred on 7 November 1838. She was buried near the graves of four of her daughters in the New Cemetery of St Cuthbert's churchyard in Edinburgh. The grave lies on the outer wall of the southern section, near the south east corner. In the year 1844, her Autobiography, and a Series of 'Familiar Letters' from 1803 to 1838, were published, edited by her son John Peter Grant, writer to the Signet. A number of Grant's manuscripts are preserved in the David Laing collection in the Edinburgh University Library.
Стиль
Во всех её сочинениях отсутствовала систематическая точность. У неё было мало конструктивных способностей, но большое умение в описании природы словами. Её стиль отличался неточностью, хотя редко был лишен ясности. Её синтаксис часто был ошибочным, орфография печально известна своей неправильностью и полностью зависела от корректоров. Она использовала множество особенностей в выборе слов, часто заменяя предлог "of" предлогом "for" и употребляя наречие "whenever" вместо "as soon as": например, "Я чувствую себя лучше от заботы и от трёх месяцев, проведённых в деревне" — "Как только она узнавала, что я здесь, она приходила". Как и большинство шотландских писателей того времени, она иногда неправильно расставляла вспомогательные глаголы "will" и "shall". Каждая моральная и социальная истина, которую она знала – а память её была полна ими, – либо была непосредственно подсказана ей фактом, произвела впечатление благодаря факту, либо была связана с ним в качестве иллюстрации. Все эти факты были либо эпизодами из её личной истории, либо событиями из жизни людей, чьи следы она исследовала. Это понимание жизни придавало её произведениям свежесть и оригинальность, которые, компенсируя все недостатки композиции и стиля, делали их чтение приятным. То же влияние она оказывала и в обществе, где проницательность её ума, теплота сердца, естественная лёгкость и беглость речи, а также изысканная простота манер делали её объектом интереса и часто восхищения. Она, несомненно, была одарена способностью к созданию новых идей, которая и составляет основу гения. Она гармонично писала стихи и легко подбирала рифмы. Она откровенно признавалась в своих ощущениях и чувствах. С восхитительной беспристрастностью и откровенностью, но с излишней строгостью, Грант утверждала, что у неё "нет источника вдохновения, а лишь накопитель приобретённых знаний".
There was a want of systematic accuracy in all her compositions. She had little constructive power, and great ability in word painting from natural objects. Her style failed in precision, though it was seldom deficient in perspicuity. Her syntax was often faulty; her orthography was notoriously incorrect, and wholly at the mercy of the printers. She used many peculiarities of diction, often substituting the preposition "of" for the preposition "for," and making the adverb "whenever" equivalent to "as soon as:" for instance, "I am the better of being tenderly cared for, and of three months in the country" —"Whenever she heard that I was here, she came." Like most Scotch writers of the time, she sometimes misplaced the verbs "will" and "shall." Every moral and social truth which she knew, and her memory was full of such, had been either directly brought to her by a fact, impressed by a fact, or conjoined with one by way of illustration. All these facts were either incidents of her personal history, or occurrences in the lives of people upon whose traces she had trodden. This realisation of things imparted to her writings an air of freshness and originality, which, atoning for all faults of construction and of style, rendered their perusal in a pleasing manner. It had the same effect in society, where the sagacity of her intellect, the warmth of her heart, her natural ease and fluency of speech, and the refined simplicity of her manners, rendered her an object of interest, and often of admiration. She was undoubtedly gifted with that faculty of originating ideas which constitutes genius. She versified harmoniously, and rhymed with facility. She had a frank avowal of her sensations and feelings. With admirable impartiality and candour, but with too much severity, Grant asserted that she had "no fountain of inspiration, but a cistern of acquisitions".
Темы
В письме к Кэтрин Марии Фэншэй от 18 февраля 1809 года Грант писал: «Когда я впервые отправился в Шотландское нагорье, мне казалось красивым и поэтичным восхищаться общим видом страны, и я подбадривал себя к чему-то вроде восхищения, но, без игры слов, это была тяжелая работа. Отдельные места очаровывали меня, но общий облик страны заставлял меня постоянно чувствовать себя в ущелье, охраняемом дикими и мрачными великанами с головами в облаках и ногами, омываемыми водопадами; в общем, мне казалось так же ужасно, как жить день и ночь в том величественном соборе, который так заполнил мои глаза и воображение во время недавней поездки в Йорк. Однако время шло, и я сам начал становиться немного диким: «ни одна гора не возвышалась, оставаясь непропеттой»; и когда я познакомился с языком и поэзией этой страны, я обнаружил тысячу интересных местностей, связанных с теми сценами, где прекрасные и храбрые прошлых дней все еще имели конкретное место обитания и имя: бережно хранимые предания, а поэзия природы и сердца освещали самые мрачные пейзажи и населяли одиночество привлекательными и пробуждающими образами. Когда, после долгого пребывания в этой стране энтузиазма, я покинул обитель призраков, воинов-охотников и героинь, чтобы вернуться к обычной жизни в равнинной местности, вы не можете представить, насколько пустынным и незащищенным, прирученным и неинтересным она мне показалась». Снова, в письме к той же подруге 17 сентября 1810 года, Грант, ссылаясь на поездку, которую она недавно совершила с некоторыми английскими гостями, писал: «Я уже видела Троссахс и считала их такими, какими их описывал Вальтер Скотт; но до сих пор они вызывали меньше местного интереса, пронизывающего все горные пейзажи, чем любой другой район, который я знаю. И почему? Потому что они были не прославлены и не воспеты; и почти каждая горная лощина и каждая низина, которую я когда-либо видел или слышал, связана с каким-то мотивом родной поэзии, нотой дикой музыки или древней легендой, которые придают конкретное место обитания и имя тем образам, которые парят в памяти или мелькают в воображении. Когда я впервые приехал в Шотландское нагорье и, не зная языка и людей, не мог оценить очарование их поэзии, чувства их музыки или удовольствие от более вежливых манер и более разумных бесед, чем можно встретить где-либо еще среди крестьян, когда я впервые, говорю, бродил необразованным и одиноким среди пустыни бурых вересковых пустошей и мрачных гор, я иногда очаровывался отдельными сценами, но общий эффект был на меня потерян так же, как и на этих туристов: я был подобен невежественной служанке, которая перебирала скрипку своего хозяина, но так и не смогла найти, где скрыта мелодия». Здесь – невольное признание того, что истинный дух возвышенной поэзии никогда не обитал в душе Грант. Исторические, традиционные и поэтические ассоциации могут осветить эти места своим собственным сиянием. Герои и героини выглядят более выгодно на фоне торжественных или прекрасных пейзажей, а дополнительное очарование человеческого интереса добавляется вымышленным повествованием ко многим альпийским местам. Однако это очарование может охватить любой ландшафт, будь то горный или морской, лесной или равнинный: Каупер распространил его на плоские пахотные и пастбищные земли Бакингемшира; сестры Бронте озарили своим блеском мрачные и неприглядные вересковые пустоши Хоуорта. Истинное восхищение природными пейзажами имеет свои собственные степени восхищения и любви к каждому ландшафту, но во всех своих разнообразных проявлениях оно по существу отличается от простых случайных ассоциаций. Грант примирился с горными вершинами, долинами и водопадами ради тех, кто ходил и пел там, или под влиянием романтической фантазии. Она научилась любить суровую и величественную славу пустынных хребтов, но это было так же, как некоторые люди получают удовольствие от морских видов из-за изящных кораблей и красивых лодок, которые разнообразив монотонное величие океана.
In a letter to Catherine Maria Fanshawe, dated 18 February 1809, Grant said:—text="When I first went to the Highlands, I thought it pretty and poetical to admire the general face of the country, and spurred myself up to something like admiration, but it was, without a pun, uphill work. Particular spots charmed me, but the general aspect of the country made me always think myself in a defile guarded by savage and gloomy giants with their heads in the clouds and their feet washed by cataracts; in short, it appeared to me as awful as it would be to live night and day in that mighty Minster that so filled my eyes and my imagination when lately at York. Time, however, went on, and I began to grow a little savage myself: 'not a mountain reared its head unsung; ’ and, when I grew acquainted with the language and the poetry of the country, I found a thousand interesting localities combined with those scenes where the lovely and the brave of other days had still a local habitation and a name: cherished traditions, and the poetry of nature and the heart shed light over scenes the most gloomy, and peopled solitude with images the most attractive and awakening. When, after a long residence in this land of enthusiasm, I left the abode of ghosts, and warrior hunters, and heroines, to come down to common life in a flat country, you cannot imagine how bleak and unsheltered, how tame and uninteresting, it appeared". Again, writing to the same friend, on 17 September 1810, Grant said, in reference to a tour which she had lately made with some English visitors :—text="I have seen the Trosachs before, and thought them all that Walter Scott describes; yet till now they produced less of the local interest which pervades all Highland scenery than any other district I know. And why ? Because they were uncelebrated and unsung; and almost every mountain glen and every lnoor that I ever saw or heard of besides is connected with some strain of native poetry, some note of wild music, or some antique legend, that give a local habitation and a name to those forms which float on the memory, or fleet through the imagination. When I first went to the Highlands, and, from not knowing the language or the people, could not taste the charms of their poetry, the sentiments of their music, or the delights of manners more courteous, and conversation more intelligent, than are anywhere else to be met with among rusticsf" when first, I say, I wandered untaught and forlorn amid the desolation of brown heaths and dusky mountains, I was at times charmed with particular scenes, but the general effect was as much lost on me as on these tourists: I was like the ignorant maid who tried her master’s violin all over, and could never find where the tune lay". Here is confession, unwittingly made, that the true spirit of sublime poetry never inhabited the mind of Grant. Historic, traditional, and poetical associations can light up their localities with brightness all their own. Heroes and heroines appear to advantage with a background of solemn or beautiful scenery, and the secondary charm of human interest is added by fictitious narrative to many an alpine spot. That charm, however, can invest any landscape, whether mountainous or marine, of the woodland or the plain: Cowper has difl'used it over the flat arable and pasture lands of Buckinghamshire; the Brontés have cast its lustre with fascinating brilliancy across the bleak and unpicturesque moors of Haworth. Genuine appreciation of natural scenery has its proper gradations of admiration and love for every landscape, but it is in all its varied characters essentially different and distinct from mere adventitious associations. Grant became reconciled to mountain heights, glens, and cataracts, for the sake of those who had trodden and sung there; or under the spell of romantic fiction. She learned to like the severe and stately glory of desert ranges; but it was after the same manner that some persons take pleasure in sea views, on account of the graceful ships and pretty boats which diversify the monotonous vastness of the ocean.
Расхождения
Живя среди самых выдающихся литературных деятелей того времени и читая все модные книги, Грант включила в свои письма анекдоты, зарисовки характеров и критические замечания, которые усиливают интерес к ним как к записям семейной биографии. Между ее фрагментарной автобиографией и заявлениями, сделанными в ее письмах, опубликованных посмертно, а также в сопоставлении с ее «Письмами из гор» и «Воспоминаниями американской леди», обнаруживается множество явных противоречий. Руководствуясь принципом всегда отдавать предпочтение современным документам, а не поздним воспоминаниям, и принимая во внимание последующие документы, проливающие свет на предыдущие, эта биографическая справка основана на лучших доказательствах, представленных в ее произведениях. Ее память была удивительно хороша, но она слишком слепо доверяла ей не только в вопросах семейной и личной истории, но и в других областях. «Письма из гор» и «Воспоминания американской леди» дают совершенно разные сведения о рождении и происхождении тети Скайлер. Несколько отрывков в «Воспоминаниях» также противоречат друг другу. На странице 141 «Воспоминаний» Грант утверждает, что старый полковник не дожил до свадьбы своего старшего сына с Каталиной, которая состоялась в 1719 году. На странице 163 того же тома она заявляет, что эта молодая пара в течение двух лет перед его смертью, наступившей в 1721 году, преимущественно проживала со старым полковником. Эти несоответствия, касающиеся семьи Скайлер, возможно, были исправлены в более поздних изданиях, однако странное отсутствие внимания проявляется в том, что не было добавлено хотя бы примечание, указывающее читателю, что второе утверждение следует рассматривать как исправление первого.
Having lived among the most eminent literary people of the time, and read all the fashionable books, Grant has thrown into her letters anecdotes, sketches of character, and critical remarks, which add to the interest they possess as records of family biography. Between her fragmentary Autobiography and the statements made in her Letters posthumously published, compared with her Letters from the Mountains, and her Memoirs of an American Lady, many flagrant discrepancies occur. Guided by the rule of always adopting contemporaneous documents in preference to long unwritten reminiscences, while accepting also such subsequent documents as cast a broader light upon preceding ones, this biographical notice has been founded upon the best evidence afforded by her writings. Her memory was wonderfully good, but she trusted it too implicitly upon other points as well as upon those of her family and personal history. The Letters from the Mountains, and the Memoirs of an American Lady, give totally different accounts of Aunt Schuyler’s birth and parentage. Several passages in the Memoirs are likewise opposed to each other. At page 141 of the Memoirs, Grant states that the old Colonel did not live to witness his eldest son’s marriage with Catalina, which took place in the year 1719. At page 163 of the same volume, she states that this young pair chiefly resided with the old Colonel for two years before his death, which took place in 1721. These inconsistencies, so far as they relate to the Schuylers, may possibly have been rectified in after editions, but strange want of vigilance is manifested by the omission of at least a note to show the reader that the second statement was to be considered as a correction of the first.