Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Английский антиквар, рисовальщик и лексикограф (ок. 1731 – 12 мая 1791)
автор
English antiquary, draughtsman, and lexicographer (c. 1831 – 1891)
the writer
Фрэнсис Гроуз (до 11 июня 1731 – 12 мая 1791) был английским антикваром, рисовальщиком и лексикографом. Он издал «Классический словарь вульгарного языка» (1785) и «Провинциальный словарь со сборником местных пословиц и народных суеверий» (1787).
Francis Grose (before 11June 173112May 1791) was an English antiquary, draughtsman, and lexicographer. He produced A Classical Dictionary of the Vulgar Tongue (1785) and A Provincial Glossary, with a Collection of Local Proverbs, and Popular Superstitions (1787).
Ранние годы
Родился в доме отца на Брод-стрит, в приходе Сент-Питер-ле-Пуэр, Лондон. Его родителями были швейцарский иммигрант и ювелир Фрэнсис Якоб Гроуз (ум. 1769) и его жена Анна (ум. 1773), дочь Томаса Беннетта из Гринфорда в Миддлсексе. Гроуз был крещен 11 июня 1731 года в приходе Святого Петра ле Пора. Будучи старшим из семи детей, Гроуз, вероятно, получил классическое образование, но первоначально стремился к военной карьере. В 1747 году он находился во Фландрии, по-видимому, в качестве добровольца в пехотном полку Говарда (впоследствии 19-м): позже он получил комиссию корнета в драгунском полку Кобэма (впоследствии 10-м). В 1750 году он был направлен в Кент для работы по сбору акцизов, где встретил и женился на Кэтрин Джордан из Кентербери. В итоге у них родилось десять детей, шестеро из которых дожили до совершеннолетия. Их старший сын, также по имени Фрэнсис Гроуз, был вице-губернатором Нового Южного Уэльса (Австралия) с 1792 по 1794 год. Гроуз покинул армию в октябре 1751 года, возможно, чтобы избежать отправки своего полка в Шотландию. В 1755 году его отец купил ему должность Ричмондского геральда, но Фрэнсис проявил мало интереса к геральдике и продал её вновь в феврале 1763 года. В 1757 году Гроуз был избран членом Общества антикваров, а в 1759 году он вернулся к военной службе, на этот раз в ополчении, что позволяло ему избегать дальних назначений. Он был назначен в ополчение Суррея лейтенантом и адъютантом, и именно его последующее повышение до капитана в 1765 году привело к тому, что за ним закрепилось прозвище «капитан Гроуз». Ополчение Суррея было распущено в 1762 году, но это мало повлияло на Гроуза, который продолжал получать жалование в качестве казначея и адъютанта даже в мирное время. Благодаря наследству от родителей и жены, скончавшейся в 1774 году, а также жалованью, которое он получал в качестве капитана ополчения, Гроуз в то время мог жить обеспеченно, несмотря на расходы, связанные с воспитанием, образованием и содержанием детей.
Grose was born at his father's house in Broad Street, St Peter le Poer, London. His parents were Swiss immigrant and jeweller Francis Jacob Grose (d. 1769), and his wife, Anne (d. 1773), daughter of Thomas Bennett of Greenford in Middlesex. Grose was baptised on 11 June 1731 in the parish of St Peter le Poer. The eldest of seven children, Grose probably received a classical education but first aimed at a career in the Army. In 1747, he was in Flanders, apparently as a volunteer in Howard's (later 19th) regiment of foot: later he received a commission as cornet in Cobham's (later 10th) regiment of dragoons. Posted to Kent on excise duties in 1750, he met and married Catherine Jordan of Canterbury. They were eventually to have ten children, six of whom survived to adulthood. Their eldest son, also called Francis Grose, was the Lieutenant Governor of New South Wales, Australia from 1792 to 1794. Grose left the army in October 1751, possibly to avoid his regiment's posting to Scotland. In 1755, his father bought him the post of Richmond Herald but Francis showed little interest in heraldry and was to sell it again in February 1763. In 1757, Grose was elected a member of the Society of Antiquaries, and 1759 he resumed his soldiering career, this time in the militia, which meant he could avoid distant postings. He was commissioned into the Surrey Militia as lieutenant and adjutant, and it was his subsequent promotion to captain in 1765 that led to his adoption of the familiar title "Captain Grose". The Surrey militia was disembodied in 1762 but this hardly affected Grose, who continued to receive a salary as paymaster and adjutant even in peacetime. With bequests from his parents and from his wife, who died in 1774, added to the salary he drew as a militia captain, Grose at this time was able to live reasonably well despite the demands made on his purse by the need to raise, educate and provide for his children.
Книги и издания
Гроуз с самого начала проявлял большой интерес к рисованию, пытаясь создавать эскизы средневековых зданий еще в 1749 году, а в середине 1750-х годов получив формальное образование в школе рисования. Он не был выдающимся рисовальщиком, но вращался в лондонской художественной среде и начал выставляться, сначала в Обществе художников в 1767–68 годах, а затем в Королевской академии. Его интересовали средневековые памятники, которые начинали все больше привлекать внимание публики. В 1772 году он опубликовал первую часть «Антиквариата Англии и Уэльса», работу, нацеленную, без стеснения, на широкий рынок. Она была адресована тем, кто хотел узнать о древностях, но не имел ни времени, ни возможности увидеть их лично, и содержала небольшие панорамы средневековых руин, дополненные информативным текстом на отдельной странице. Иногда текст брался из уже опубликованных книг или из сведений, предоставленных другими антикварами (оба источника указывались); иногда Гроуз самостоятельно собирал материал, на основе которого создавал статьи. Начиная с 1772 года, он также путешествовал по стране, посещая и зарисовывая объекты для включения в «Антиквариат». Четвертый и последний том вышел в июне 1776 года, и Гроуз почти сразу же приступил к работе над дополнением. Однако его издательская деятельность была прервана, когда милиция графства Суррей вновь была призвана на службу в период с 1778 по 1783 год. Этот опыт был для него не из приятных. Если раньше Гроуз мог проводить лето, посещая и зарисовывая древние памятники, то теперь он был обязан посещать свой полк в различных учебных лагерях. Он не ладил с новым командиром и небрежно вел финансовые дела полка. В результате он задолжал сослуживцам, и потребовались годы, чтобы уладить долги. Финансовое давление заставило его увеличить темп и расширить спектр своих публикаций. Работа над «Дополнением к Антиквариату» была возобновлена в 1783 году, при этом большая часть иллюстраций была выполнена другими художниками. Опираясь на результаты собственных полевых исследований, Гроуз также занялся составлением словарей, включая знаменитый «Классический словарь вульгарного языка» (1785) и «Провинциальный глоссарий с коллекцией местных пословиц и популярных суеверий» (1787). Хотя они и предназначались для развлечения, они дают необычайно яркое представление о разговорной речи того времени, которая обычно не находила места в стандартных словарях, и содержат в общей сложности около 9000 терминов, которые более академические работы того времени обычно игнорировали. Он издавал книги о военных древностях и доспехах, а также сатирические эссе, и в 1788 году начал первую из нескольких поездок в Шотландию для создания «Антиквариата Шотландии». Во время второй из этих поездок, летом 1789 года, он встретился и сразу же подружился с поэтом Робертом Бернсом. Бернс встретил его, когда тот остановился у Роберта Ридделла в Friar's Carse, собирая материал для своей шотландской работы. Бернс предложил ему включить церковь Аллоуэй в свои «Шотландские антиквариаты», и Гроуз согласился при условии, что Бернс предоставит рассказ о ведьмах для сопровождения его рисунка. В июне 1790 года Бернс прислал Гроузу прозаический рассказ с вариантом в письме, а затем рифмованную версию – «Там о’Шантер». Гроуз был первым художественным критиком, который заявил в своей работе «Правила рисования карикатур: с эссе о комической живописи» (1788), опубликованной в «Анализе красоты» Уильяма Хогарта (издание 1791 года), что эстетические эмоции возникают из конкретной «культурной» среды, и что эстетика не является врожденной или универсальной, а формируется культурным контекстом. Таким образом, Гроуз может считаться первым критическим «эстетическим регионалистским теоретиком», провозгласившим антиуниверсальность эстетики.
Grose had early on shown a keen interest in drawing, having attempted sketches of medieval buildings as far back as 1749, and having taken formal instruction at a drawing school in the mid 1750s. He was not a particularly gifted draughtsman but he mixed in the London artistic milieu and began to exhibit, first at the Society of Artists in 1767–8 and then at the Royal Academy. His interest was in the field of medieval remains, which were beginning to exercise an increasing grip on the public imagination. In 1772, he published the first part of The Antiquities of England and Wales, a work which he unashamedly aimed at the popular market. Essentially, it targeted those who wanted to know about antiquities but had neither time nor means to visit them in person, and contained small panoramas of medieval ruins, together with an informative text on a separate page. Sometimes the text was taken from books already published, or from information supplied by other antiquaries (both acknowledged); sometimes Grose collated material himself from which he could work up an article. From 1772 onwards, he also toured the country to visit and draw sites for inclusion in The Antiquities. The fourth and last volume came out in June 1776, and Grose almost immediately began work on a supplement. His publishing career was interrupted however, when the Surrey militia was again called into service between 1778 and 1783. This was not a happy experience for him. Where previously Grose had been able to spend his summers visiting and sketching ancient sites, he was now obliged to attend his regiment in various training camps. He did not get on well with his new commanding officer, and he handled regimental finances in a slipshod manner. The result was that he incurred debts towards fellow officers that would take years to straighten out. The financial pressure forced him to increase both the rate and the range of his publications. The Supplement to The Antiquities was resumed in 1783, this time with a higher proportion of the illustrations being done by other artists. Drawing on his own fieldwork, Grose also branched out into producing dictionaries, including the famous A Classical Dictionary of the Vulgar Tongue (1785) and A Provincial Glossary, with a Collection of Local Proverbs, and Popular Superstitions (1787). Though intended to amuse, they give an unusually vivid picture of the speech of the day which would not normally find inclusion in standard dictionaries, and contained, in all, about 9,000 terms which more scholarly works of the time habitually overlooked. He produced books on military antiquities and armour, as well as satirical essays, and in 1788 began the first of several tours of Scotland in order to produce The Antiquities of Scotland. It was on the second of these tours, in summer 1789, that he met and immediately formed a friendship with the poet Robert Burns. Burns met him while he was staying with Robert Riddell at the Friar's Carse, collecting material for his Scottish work. Burns suggested to him that he should include Alloway Kirk in his Scottish Antiquities, and Grose agreed on condition that Burns provided a witch tale to go with his drawing. In June 1790, Burns sent Grose a prose tale with a variant in a letter to Grose, following it up with a rhymed version, "Tam o' Shanter". Grose was the first art critic to affirm, in his "Rules for drawing caricaturas: with an essay on comic painting" (1788), published in William Hogarth's The Analysis of Beauty (1791 edition), that aesthetic emotions emerge from a specific "cultural" environment, and that aesthetics are neither innate nor universal, but formed by their cultural context. Grose therefore has a claim to be considered as the first critical "aesthetic regionalist theorist" in proclaiming the anti universality of aesthetics.
Смерть
Во время экспедиции в Ирландию для сбора антикварных материалов Гроуз умер в Дублине, в доме Горация Хоуна, от апоплексического удара. Его отец построил дом, известный как Ричмонд, в Драмкондре до своей смерти. Он был похоронен 18 мая 1791 года на кладбище Драмкондра. Его племянник Дэниел и доктор Эдвард Ледвич, который уже опубликовал книгу об ирландских древностях, завершили последний том "Древностей Ирландии" Гроуза в 1791 году.
While on an expedition to Ireland to collect antiquarian material, Grose died in Dublin at the house of Horace Hone, of an apoplectic stroke. His father had built a house, known as Richmond, in Drumcondra before his death. He was buried on 18 May 1791, at Drumcondra cemetery. His nephew Daniel and a Dr. Edward Ledwich, who had already published a book on Irish antiquities, completed the final volume of Grose's Antiquities of Ireland in 1791.
Другие работы
Помимо вышеупомянутых книг, Гроуз написал трактат о древних доспехах и оружии. Кроме того, известно, что он был (анонимным) автором "Советов офицерам британской армии: с приложением некоторых наставлений для барабанщика и рядового", опубликованного в 1783 году как иронический взгляд на ход войны против американских колоний. В книге обличаются все случаи коррупции, халатности и разврата, встречавшиеся на всех уровнях армии. Написанная с иронией, но основанная на правде, она является прекрасным дополнением к "Вульгарному языку". В ней также содержится сатирический портрет Джеремии Ходжеса, бывшего командира Гроуза в ополчении Суррея. Две пародии Томаса Бриджеса – "Травестия Гомера" и "Битва гениев" – ранее ошибочно приписывались Фрэнсису Гроузу.
In addition to the books above mentioned, Grose wrote a Treatise on Ancient Armour and Weapons. Additionally, it is noted that he was the (anonymous) author of Advice to the Officers of the British Army: With the addition of some Hints to the Drummer and Private Soldier, which was published in 1783 as a mocking look backwards on the conduct of the war against the American Colonies. Every instance of corruption, disregard and vice are suggested for every rank of the army. Tongue in cheek, but obviously rooted in truth, it is a great companion to Vulgar Tongue. It also contains a satirical portrait of Jeremiah Hodges, Grose's erstwhile commanding officer in the Surrey militia. Two parodies by Thomas Bridges, A Travestie of Homer and The Battle of the Genii, were formerly erroneously attributed to Francis Grose.