Введение

Клото (др.-греч. Κλωθώ) — мифологический персонаж. Она — самая младшая богиня из трёх мо́р (или судьб). В древнегреческой мифологии она прядет нить человеческой жизни, а её сёстры её вытягивают (Лахезис) и перерезают (Атропос). Её римский аналог — Нона. Она также принимала важные решения, например, определяла время рождения человека, тем самым фактически управляя человеческими жизнями. Эта сила позволяла ей не только решать, кто родится, но и определять, когда богов или смертных следует спасти или предать смерти. Например, Клото воскресила Пелопа, когда его отец убил его. Как одна из трёх мо́р, она оказывала значительное влияние на греческую мифологию. Вместе со своими сёстрами и Гермесом Клото приписывают создание алфавита для своего народа. Несмотря на то, что Клото и её сёстры почитались как богини, их воплощение судьбы играет более важную роль в мифологии. Нить символизировала человеческую жизнь, а её решения — судьбу всех людей в обществе.

Происхождение

Хотя в классической греческой мифологии, по-видимому, нет эпического повествования, в котором Мойры были бы в центре внимания, они играли ключевую роль в судьбах богов и смертных. Вероятно, версии мифов об их изначальном происхождении были утеряны в процессе перехода от доисторической греческой мифологии к мифологии классических текстов. Согласно «Теогонии» Гесиода, Клото и её сестры (Атропос и Лахесис) были дочерьми Никты (Ночи), рожденными без участия отца. Позже в том же произведении (строки 901–906) утверждается, что они родились от Зевса и Фемиды. Клото упоминается в десятой книге «Государства» Платона как дочь Необходимости. В римской мифологии считалось, что Клото была дочерью Урана и Геи.

"Оплечко слоновой кости"

Как одна из трех Мойр, Клото участвовала в создании алфавита вместе с Гермесом, вынудила богиню Афродиту вступить в связь с другими богами, ослабила чудовище Тифона ядовитыми плодами, убедила Зевса убить Асклепия молнией и помогла божествам в их войне с гигантами, убив Агрия и Тоаса бронзовыми палицами. Клото также использовала свои силы, дарующие жизнь, в мифе о Тантале, человеке, который убил и приготовил своего сына Пелопа для пира с богами. Когда боги обнаружили, что совершил Тантал, они положили оставшиеся части Пелопа в котел. Клото вернула его к жизни, за исключением плеча, которое было съедено Деметрой и поэтому было заменено куском слоновой кости. Клото почитали во многих местах Греции как одну из трех Мойр, и её иногда связывают с Кересами и Эриниями – другими группами божеств в греческой мифологии. Ариадна, греческая богиня плодородия, похожа на Клото тем, что она носит клубок нити, подобный веретену Клото.

Обман судьбы

Клото, вместе со своими сестрами, была обманута и доведена до опьянения Алкестидой. Алкестида, у которой было двое детей от Адмета, глубоко опечалилась, когда Адмет тяжело заболел и в итоге умер. Алкестида воспользовалась опьянением Клото, чтобы попытаться вернуть мужа. Три Мойры объяснили, что если найдется замена Адмету, его можно будет освободить из царства мертвых. Замену найти не удалось, и Алкестида предложила себя в качестве жертвы, чтобы вернуть мужа к жизни. Как только условие было выполнено, Алкестида быстро заболела и опустилась в могилу, когда Адмет вернулся к жизни. В самый последний момент Геракл прибыл в дом Адмета. Когда Танатос пришел забрать Алкестиду, Геракл вступил с ним в борьбу и заставил вернуть Алкестиду, позволив Адмету и Алкестиде воссоединиться.

Охота на калайдонских кабанов

Сказка, в которой Судьбы сыграли неотъемлемую роль, – это история Мелеагра и Полены, описанная В. Х. Д. Рузом в книге «Боги, герои и люди Древней Греции». Мелеагр возглавил охоту на Калидонского вепря, которого Артемида наслала на Калидон, разгневанная тем, что калидонский царь не принес ей должной жертвы. После убийства вепря Мелеагр преподнес его шкуру Аталанте, женщине, присутствовавшей на охоте, и в которую он был влюблен. Его дяди также входили в эту группу охотников и были возмущены подарком Мелеагра Аталанте, считая, что шкура вепря не должна принадлежать женщине. В результате этого спора Мелеагр убил своих дядей, братьев своей матери. Она была настолько разъярена, что решила отомстить ему. Она вспомнила, что Судьбы посетили ее через неделю после рождения Мелеагра и одна из них предсказала Алфее, что жизнь ее сына оборвется, когда погаснет бревно, горящее в очаге. Алфея немедленно потушила пламя, сохранила бревно и спрятала его. В ярости из-за гибели братьев она подожгла бревно, чтобы покарать Мелеагра. Когда бревно догорело, Мелеагр погиб в огне.