Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Термин, используемый для описания формы правления, в которой власть сосредоточена в руках нескольких людей.
Term used to describe a form of government in which power is invested in multiple people
В политологии термин «полиархия» (от греч. poly – «многие» и arkhe – «власть») был введен Робертом Далем для обозначения формы правления, в которой власть принадлежит нескольким лицам. Она не является ни диктатурой, ни демократией. Эта форма правления впервые была реализована в Соединенных Штатах и Франции и впоследствии постепенно была принята другими странами. По мнению Даля, полиархия отличается от демократии тем, что фундаментальным демократическим принципом является «постоянная восприимчивость правительства к предпочтениям его граждан, рассматриваемых как политически равные», при сохранении равных возможностей для участия. Однако исходные посылки различны: поликратия – это общество, управляемое более чем одним человеком, в отличие от монократии. Слово происходит от греческих слов poly («многие») и kratos («власть» или «сила»).
In political science, the term polyarchy (poly "many", arkhe "rule") was used by Robert A. Dahl to describe a form of government in which power is invested in multiple people. It takes the form of neither a dictatorship nor a democracy. This form of government was first implemented in the United States and France and gradually adopted by other countries. Polyarchy is different from democracy, according to Dahl, because the fundamental democratic principle is "the continuing responsiveness of the government to the preferences of its citizens, considered as political equals" with unimpaired opportunities. although from a slightly different premise: a polycracy is a society ruled by more than one person, as opposed to a monocracy. The word derives from Greek poly ("many") and kratos ("rule" or "strength").
Определения
Оригинальная теория Даля о полиархальной демократии изложена в его книге 1956 года «Предговор к демократической теории». Его теория развивалась на протяжении десятилетий, и описание в более поздних работах несколько отличается. Даль утверждает, что «демократия» – это идеальный тип, которого ни одна страна никогда не достигла. Для Даля демократия – это система, которая «полностью реагирует на всех своих граждан».
Dahl's original theory of polyarchal democracy is in his 1956 book A Preface to Democratic Theory. His theory evolved over the decades, and the description in later writings is somewhat different. Dahl argues that "democracy" is an ideal type that no country has ever achieved. For Dahl, democracy is a system that is "completely responsive to all its citizens",
Согласно Уильяму И. Робинсону, это система, в которой небольшая группа фактически управляет от имени капитала, а возможность принятия решений большинством ограничивается выбором из числа избранных элит в строго контролируемых избирательных процессах. Это форма консенсуального доминирования, ставшая возможной благодаря структурному доминированию глобального капитала, что позволяет концентрировать политическую власть. Роберт А. Даль и Чарльз Э. Линдблом отметили, что политические торги являются существенной чертой полиархии, особенно в США. Более того, кажущаяся полиархия, такая как в Соединенных Штатах, может лишать значительное число граждан участия в избирательном процессе. Например, более четырех миллионов граждан США, проживающих на территориях США, таких как Пуэрто-Рико, Гуам и Виргинские острова США, исключены из участия в выборах любого члена Конгресса – политического органа, обладающего высшим суверенитетом над ними. Робинсон утверждает, что они фактически облагаются налогами без законного представительства (хотя статус этих территорий является предметом общественного согласия в каждом конкретном случае). В «Предсловии к демократической теории» (1956) Даль утверждает, что увеличение политической вовлеченности граждан не всегда может быть полезным для полиархии. Например, увеличение политического участия представителей менее образованных слоев населения может снизить поддержку основных норм полиархии, поскольку члены этих слоев более склонны к авторитарному мышлению. В обсуждении современной британской внешней политики Марк Кертис пишет: «Полиархия – это, как правило, то, что британские лидеры имеют в виду, когда говорят о продвижении «демократии» за рубежом. Это система, в которой небольшая группа фактически правит, а массовое участие ограничивается выбором лидеров на выборах, управляемых конкурирующими элитами». Она также продвигается транснациональными элитами на Юге как альтернатива авторитаризму и диктатуре на Севере, в рамках продвижения демократии. Робинсон утверждает, что это делается для формирования транснациональных элит, которые откроют свои страны для реализации транснациональной повестки дня неолиберализма, обеспечивающей транснациональную мобильность капитала и глобализированные схемы производства и распределения. Например, это продвигалось в Никарагуа, Чили, Гаити, Филиппинах, Южной Африке и странах бывшего Советского блока.
According to William I. Robinson, it is a system where a small group actually rules on behalf of capital, and the majority’s decision making is confined to choosing among a select number of elites within tightly controlled elective processes. It is a form of consensual domination made possible by the structural domination of the global capital, which allows concentration of political power. Robert A. Dahl and Charles E. Lindblom noted that political bargaining is an essential feature of polyarchy, particularly in the US. Moreover, a perceived polyarchy—such as the United States—may bar a substantial number of its citizens from participating in its electoral process. For example, more than four million U. S. citizens residing in the U. S. territories, such as Puerto Rico, Guam and the U. S. Virgin Islands, are excluded from participating in the election of any voting member of Congress, the political body that holds ultimate sovereignty over them. Robinson argues that they are effectively taxed without lawful representation (although these territories' status is a matter of popular consensus in individual cases). In Preface to Democratic Theory (1956), Dahl argues that an increase in citizen political involvement may not always be beneficial for polyarchy. An increase in the political participation of members of less educated classes, for example, could reduce the support for the basic norms of polyarchy, because members of those classes are more predisposed to be authoritarian minded. In a discussion of contemporary British foreign policy, Mark Curtis writes, "Polyarchy is generally what British leaders mean when they speak of promoting 'democracy' abroad. This is a system in which a small group actually rules and mass participation is confined to choosing leaders in elections managed by competing elites." It is also being promoted by the transnational elites in the South as a different form from the authoritarianism and dictatorship to the North as a part of democracy promotion. Robinson argues that this is to cultivate transnational elites who will open up their countries following the transnational agenda of neoliberalism, whereby transnational capital mobility and globalized circuits of production and distribution are established. For example, it was promoted to Nicaragua, Chile, Haiti, the Philippines, South Africa and the former Soviet Bloc countries.