Праведники народов: Французская семья, спасавшая еврейских беженцев.

Введение

Французские муж и жена, защищавшие еврейских беженцев; Праведники народов мира.

Андре Трокме (7 апреля 1901 – 5 июня 1971) и его жена, Магда (урожденная Грилли ди Кортона, 2 ноября 1901 – 10 октября 1996), отец Андре, Поль Трокме, был состоятельным производителем штор. Его пацифистские взгляды сформировались, когда он познакомился с молодым солдатом. Они много беседовали, и солдат рассказал ему об идеалах ненасилия, оказав значительное влияние на Трокме. Позже этот солдат погиб в бою, что заставило Трокме еще серьезнее отнестись к пацифизму. Отец Магды был итальянцем, происходившим из флорентийского дворянства, и держался от нее отстраненно из-за смерти своей жены, матери Магды. Мать Магды была русской женщиной, скончавшейся вскоре после рождения дочери. С прибытием беженцев, приют также принял многих еврейских юношей и девушек, желавших продолжить обучение в средней школе.

Вторая мировая война

Когда Франция была захвачена нацистской Германией в 1940 году, Трокме стал катализатором, чьи усилия привели к тому, что Ле Шамбон и окрестные деревни превратились в уникальное убежище во Франции, оккупированной нацистами. Трокме и члены его церкви помогли городу выработать способы сопротивления доминирующей силе, с которой они столкнулись. Вместе они основали сначала один, а затем несколько «безопасных домов», где могли скрываться евреи и другие беженцы, спасавшиеся от нацистов. Эти дома получали пожертвования от квакеров, Армии Спасения, Американской конгрегациональной церкви, пацифистского движения «Братство примирения», еврейских и христианских экуменических групп, французской протестантской студенческой организации Cimade и швейцарской организации «Помощь детям» для обеспечения жильем и продовольствием бегущих беженцев. Многие беженцы смогли бежать в Швейцарию по сети подпольной железной дороги. С помощью многих преданных людей находились семьи, готовые приютить еврейских беженцев; члены общины встречали прибывающих беженцев на железнодорожной станции, а городские школы готовились к увеличению числа новых учеников, часто под вымышленными именами. Многие деревенские и фермерские семьи также принимали детей, чьи родители были отправлены в концентрационные лагеря в Германии. Трокме отказывался принимать определения тех, кто находился у власти. «Мы не знаем, что такое еврей. Мы знаем только людей», – сказал он, когда власти Виши попросили предоставить список евреев в городе. В период с 1940 по 1945 год, когда в Европе закончилась Вторая мировая война, исследователь Мюриэль Розенберг в своей книге Mais combien étaient ils? задокументировала, что не менее 2000 еврейских беженцев, включая многих детей, были спасены небольшой деревней Ле Шамбон и общинами на окружающем плато, потому что люди отказались подчиниться тому, что они считали незаконной юридической, военной и полицейской властью нацистов. (Ранее приводились оценки от 3000 до 5000 спасенных беженцев.) Эти действия в конечном итоге привлекли внимание антиеврейского режима Виши. В город были направлены власти и «агенты безопасности» для проведения обысков, большинство из которых не увенчались успехом. Один арест, произведенный гестапо, привел к гибели нескольких молодых евреев в лагерях депортации. Директор их резиденции «La Maison des Roches», Даниэль Трокме, двоюродный брат Андре, отказался отпускать молодых людей, находящихся под его опекой, без него. Он был арестован и позже убит в концентрационном лагере Майданек. Когда Жорж Ламиран, министр правительства Виши, совершил официальный визит в Ле Шамбон 15 августа 1942 года, Трокме высказал ему свое мнение. Через несколько дней в город были отправлены жандармы Виши для поиска «нелегальных» иностранцев. На фоне слухов о скором аресте Трокме он призвал своих прихожан «исполнять волю Божью, а не человеческую». Он также упомянул библейский отрывок, в котором говорится о праве преследуемых на убежище. Жандармы не преуспели и покинули город. В феврале 1943 года Андре Трокме был арестован вместе с Эдуардом Тейсом и директором государственной школы Рожером Дарчиссаком. После четырех недель их отправили в Сен-Поль-д’Эйе, французский лагерь для интернированных недалеко от Лиможа, где их освободили и заставили подписать обязательство подчиняться всем правительственным указаниям. Трокме и Тейс отказались, но тем не менее были освобождены. Они ушли в подполье, где Трокме смог продолжить спасательную деятельность и обеспечение убежища благодаря помощи многих друзей и соратников. После войны Андре Трокме и его жена Магда служили со-секретарями Международного братства примирения в Европе. Во время Алжирской войны Андре и Магда при поддержке меннонитов создали в Марокко группу «Эйрена», чтобы помогать французским уклонистам от военной службы по совести. В 1968 году была созвана Всемирная Учредительная Ассамблея для разработки и принятия Конституции Федерации Земли. Последние годы жизни Андре был пастором Реформатской церкви в Женеве, где и умер. Магда умерла в Париже. Андре и Магда похоронены в Ле-Шамбон-сюр-Линьон. Магда Трокме была гостьей французской радиопрограммы Les Chemins d'une Vie (Пути жизни), записанной Кристианом Лассаласом для радио FR3 Auvergne (апрель 1982 г. – 90 мин). Плато Вивараи Линьон и Ле-Шамбон-сюр-Линьон стали символом спасения евреев во Франции во время Второй мировой войны. Поскольку историки продолжают изучать события во время немецкой оккупации и режима Виши, возникло несколько давних споров. В случае с плато Вивараи Линьон и Ле-Шамбоном-сюр-Линьон они включают в себя вопрос о том, являются ли интерпретации, основанные на трудах Трокме, полными или верными. Эти вопросы объективно рассматриваются в книге Роберта Пэкстона «Виши Франция: старая гвардия и новый порядок» (1972) и в книге Патрика Генри «Мы знаем только людей: спасение евреев во Франции во время Холокоста» (2013). Между тем, книга Ричарда Ансуорта «Портрет пацифистов: Ле Шамбон, Холокост и жизнь Андре и Магды Трокме» (2012) представляет собой всестороннее исследование ролей и трудов Трокме. В то время как Каролин Мурхед в своей книге «Деревня секретов» (2014) также рассматривает события на плато Вивараи Линьон и в Ле-Шамбоне-сюр-Линьон, другие авторы, историки и документальные кинематографисты считают, что эта книга представляет собой предвзятый и неточный взгляд на произошедшее.

When France was overrun by Nazi Germany in 1940, Trocmé was a catalyst whose efforts led to Le Chambon and surrounding villages becoming a unique haven in Nazi occupied France. Trocmé and his church members helped their town develop ways of resisting the dominant force they faced. Together they established first one, and then a number of "safe houses" where Jewish and other refugees seeking to escape the Nazis could hide. These houses received contributions from the Quakers, the Salvation Army, the American Congregational Church, the pacifist movement Fellowship of Reconciliation, Jewish and Christian ecumenical groups, the French Protestant student organization Cimade and the Swiss organization Help to Children in order to house and buy food supplies for the fleeing refugees. Many refugees were helped to escape to Switzerland following an underground railroad network. With the help of many dedicated people, families were located who were willing to accommodate Jewish refugees; members of the community reported to the railroad station to gather the arriving refugees, and the town's schools were prepared for the increased enrollment of new children, often under false names. Many village families and numerous farm families also took in children whose parents had been shipped to concentration camps in Germany. Trocmé refused to accept the definitions of those in power. "We do not know what a Jew is. We only know men", he said when asked by the Vichy authorities to produce a list of the Jews in the town. Between 1940 and 1945 when World War II ended in Europe, it is now documented by researcher Muriel Rosenberg in her 2021 book Mais combien étaient ils? that at least 2,000 Jewish refugees, including many children, were saved by the small village of Le Chambon and the communities on the surrounding plateau because the people refused to give in to what they considered to be the illegitimate legal, military and police power of the Nazis. (Earlier unsubstantiated estimates were 3,000 to 5,000 refugees were saved.) These activities eventually came to the attention of the anti Jewish Vichy regime. Authorities and "security agents" were sent to perform searches within the town, most of which were unsuccessful. One arrest by the Gestapo led to the death of several young Jewish men in deportation camps. The director of their residence La Maison des Roches, director Daniel Trocmé who was André's second cousin, refused to let the young adults put in his care to be sent away without him. He was arrested and later murdered in the Majdanek concentration camp. When Georges Lamirand, a minister in the Vichy government, made an official visit to Le Chambon on August 15, 1942, Trocmé expressed his opinions to him. Days later, the Vichy gendarmes were sent into the town to locate "illegal" aliens. Amidst rumors that Trocmé was soon to be arrested, he urged his parishioners to "do the will of God, not of men". He also spoke of the Biblical passage , which speaks of the entitlement of the persecuted to shelter. The gendarmes were unsuccessful and left the town. In February 1943, André Trocmé was arrested along with Edouard Theis and the public school headmaster Roger Darcissac. Sent to Saint Paul d'Eyjeaux, a French internment camp near Limoges, they were released after four weeks and pressed to sign a commitment to obey all government orders. Trocmé and Theis refused but were nevertheless released. They went underground where Trocmé was still able to keep the rescue and sanctuary efforts running smoothly with the help of many friends and collaborators. After the war, André Trocmé and his wife Magda served as co secretaries for the International Fellowship of Reconciliation, Europe. During the Algerian War, André and Magda set up the group Eirene in Morocco, with the aid of the Mennonites, to help French conscientious objectors. In 1968, a World Constituent Assembly convened to draft and adopt the Constitution for the Federation of Earth. André spent his final years as a pastor of the Reformed Church in Geneva, where he died. Magda died in Paris. André and Magda are buried in Le Chambon sur Lignon. Magda Trocmé was the guest of French radio program Les Chemins d'une Vie (Paths of a Life) recorded by Christian Lassalas for FR3 Auvergne Radio (April 1982 – 90 min). The Plateau Vivarais Lignon and Le Chambon sur Lignon have become a symbol of the rescue of Jews in France during World War II. As historians continue to examine events during the German occupation and Vichy rule, several longstanding disputes have emerged. In the case of the Plateau Vivarais Lignon and Le Chambon sur Lignon, they include whether the interpretations based on Trocmé's writings are complete or correct. Those issues are objectively addressed in Robert Paxton's Vichy France: Old Guard and New Order (1972) and in Patrick Henry's book, We Only Know Men: The Rescue of Jews in France During the Holocaust (2013). Meanwhile, Richard Unsworth's A Portrait of Pacifists: Le Chambon, the Holocaust, and the Lives of André and Magda Trocmé (2012) provides a thorough exploration of the roles and writings of the Trocmés. While Caroline Moorehead's Village of Secrets (2014) also examines the events on the Plateau Vivarais Lignon and in Le Chambon sur Lignon, other authors, historians and documentary filmmakers believe that that book presents a biased and inaccurate view of what took place.

Цитаты

Ищите повсюду возможности для небольших действий, направленных против разрушения.