Фриц Хайдер: Жизнь и вклад в психологию

Введение

Австрийский психолог Фриц Хайдер (19 февраля 1896 – 2 января 1988) был австрийским психологом, чья работа была связана со школой Гештальт. В 1958 году он опубликовал книгу «Психология межличностных отношений», в которой развил свои теории баланса и атрибуции. Эта книга содержит широкий анализ концептуальной основы и психологических процессов, влияющих на социальное восприятие человека (Malle, 2008). На её написание ушло 15 лет; до публикации она уже распространялась среди небольшой группы социальных психологов.

Биография

Хайдер родился в Вене, Австрия, 19 февраля 1896 года, но вырос в Граце. В детстве Хайдер получил серьезную травму глаза, которая позже сделала его довольно замкнутым и застенчивым в подростковом возрасте. Из-за травмы Хайдер избежал призыва на военную службу во время Первой мировой войны. Поощряемый отцом, Хайдер поступил на архитектурное обучение в университет Граца. Устав от изучения архитектуры, Хайдер попытался также изучать право в Граце, но в конечном итоге потерял интерес к обоим предметам. Поскольку ему действительно нравилось учиться ради самого процесса познания, он заключил с отцом соглашение и в течение четырех лет посещал университет в качестве вольного слушателя. В возрасте 24 лет он получил степень доктора философии в Университете Граца за инновационное исследование причинной структуры восприятия, включая его работу о соотношении объекта и среды в психологии восприятия. После этого он отправился в Берлин, где посещал лекции в Институте психологии. Там исследования Хайдера были сосредоточены на гештальт-психологии Вольфганга Кёлера, Макса Вертхаймера и Курта Левина. В 1927 году он принял должность в Гамбургском университете, в состав факультета которого входили психолог Уильям Стерн и философ Эрнст Кассирер, чьи размышления о роли теории в науке оказали значительное влияние на Курта Левина. В 1930 году Хайдеру предложили возможность провести исследования в школе Кларка для глухих в Нортгемптоне, штат Массачусетс, которая была связана с колледжем Смита, также в Нортгемптоне. Эта перспектива была особенно привлекательна для него, поскольку Курт Кофка, один из основателей школы психологии гештальт, занимал должность в колледже Смита (Хайдер, 1983). В Нортгемптоне он встретил свою жену Грейс (урождённую Мур). Грейс была одним из первых людей, с которыми Хайдер познакомился в Соединенных Штатах. Будучи ассистенткой Коффки, она помогла Хайдеру найти квартиру в Нортгемптоне и познакомила его с окрестностями (Хайдер, 1983). Они поженились в 1930 году, и их брак продлился более 50 лет. У них родилось трое сыновей: Карл, Джон и Стефан. Его сын Карл Хайдер стал важным специалистом в области визуальной антропологии и этнографического кино, а его сын Джон написал популярную книгу «Дао лидерства». В 1948 году Хайдер был приглашен в Университет Канзаса социальным психологом Роджером Баркером (Хайдер, 1983). Он оставался в Канзасе до конца своей жизни. В 1983 году Хайдер задокументировал свои личные, карьерные достижения и успехи в своей автобиографии «Жизнь психолога: автобиография». «Психология межличностных отношений» стала основоположницей теории атрибуции. Выдающийся ученый в области социальной психологии, Хайдер имел немного учеников, но его книга о социальном восприятии была широко прочитана, и ее влияние сохраняется и в 21-м веке, получив более 26 000 цитирований. Хайдер представил две теории, соответствующие его двум статьям 1944 года: теорию атрибуции и теорию когнитивного баланса. «Психология межличностных отношений» освещает сложный подход к наивной или здравому смыслу психологии. В «Психологии межличностных отношений» Хайдер утверждал, что социальное восприятие подчиняется многим тем же правилам, что и восприятие физических объектов, и что организация, обнаруженная в восприятии объектов, также проявляется в социальном восприятии. Поскольку предубеждения в восприятии объектов иногда приводят к ошибкам (например, оптическим иллюзиям), можно предположить, что предубеждения в социальном восприятии также могут приводить к ошибкам (например, к недооценке роли социальных факторов и переоценке влияния личности и установок на поведение). Хайдер также утверждал, что организация восприятия подчиняется принципу психологического равновесия. Хотя полное изложение этого принципа может быть утомительным, суть заключается в том, что позитивные и негативные чувства должны быть представлены таким образом, чтобы минимизировать амбивалентность и максимизировать простое, понятное и эффективное представление о человеке. Он пишет: «Восприятие человека как обладающего положительными и отрицательными чертами требует более сложного взгляда; это требует дифференциации представления о человеке на субчасти, имеющие различную ценность» (1958, с. 182). Но наиболее влиятельной идеей в «Психологии межличностных отношений» является представление о том, как люди видят причины поведения и объясняют их – то, что Хайдер назвал «атрибуциями». Теория атрибуции (как часть более широкой и сложной хайдеровской концепции социального восприятия) описывает, как люди приходят к объяснению (атрибутированию) поведения других и собственного поведения. Поведение приписывается диспозиции (например, чертам личности, мотивам, установкам) или ситуациям (например, внешнему давлению, социальным нормам, влиянию сверстников, случайным обстоятельствам, божественным провидению, случайности и т. д.). Хайдер впервые утверждал, что люди склонны переоценивать внутренние, диспозиционные причины по сравнению с внешними причинами – это позже стало известно как фундаментальная ошибка атрибуции (Росс, 1977) или соответственная ошибка (Фиске и Тейлор, 1991; Джонс, 1979, 1990). Хотя он опубликовал немногое, он вел обширные записи в своих блокнотах, содержащие его размышления о психологии. Эти записи впоследствии были отредактированы в шесть томов Марианой Бенеш-Вайнер, бывшей ученицей Хайдера, которая работала с ним над организацией коллекции для публикации (Хайдер и Бенеш-Вайнер, 1987a, 1987b, 1988, 1989a, 1989b, 1990).

Heider was born in Vienna, Austria on February 19, 1896, but he grew up in Graz. During his childhood, Heider sustained a serious eye injury which later turned him quite serious and shy in his adolescence. Because of his injury, Heider avoided the draft during World War I. With his father's encouragement, Heider enrolled to study architecture at the University of Graz. After growing tired of studying architecture, Heider attempted to study law at Graz as well but eventually became tired of both subjects. Since he really liked to learn for its own sake, he struck a deal with his father and proceeded to audit courses at the university for four years. At the age of 24 he received a Ph. D. from the University of Graz, for his innovative study of the causal structure of perception including his work on Thing and Medium on the psychology of perception. Afterwards, he traveled to Berlin, where he attended lectures at the Psychology Institute. There, Heider's studies focused on the Gestalt psychology of Wolfgang Koehler, Max Wertheimer and Kurt Lewin. In 1927 he accepted a position at the University of Hamburg, whose faculty included the psychologist William Stern and Ernst Cassirer, the philosopher whose thinking on the role of theory in science had an important influence on Kurt Lewin. In 1930, Heider was offered an opportunity to conduct research at the Clarke School for the Deaf Northampton, Massachusetts, which was associated with Smith College, also in Northampton. This prospect was particularly attractive to him because Kurt Koffka, one of the founders of the Gestalt school of psychology, held a position at Smith College (Heider, 1983). It was in Northampton that he met his wife Grace (née Moore). Grace was one of the first people Heider met in the United States. As an assistant to Koffka, she helped Heider find an apartment in Northampton and introduced him to the environs (Heider, 1983). They were married in 1930, and the marriage lasted for more than 50 years. The couple had three sons: Karl, John, and Stephan. His son Karl Heider went on to become an important contributor to visual anthropology and ethnographic film whereas his son John wrote the popular The Tao of Leadership. In 1948, Heider was recruited to the University of Kansas, by social psychologist Roger Barker (Heider, 1983). He remained in Kansas for the remainder of his life. In 1983, Heider documented his personal, career developments and achievements in his autobiography The Life of a Psychologist: An Autobiography. The Psychology of Interpersonal Relations pioneered attribution theory. A giant of social psychology, Heider had few students, but his book on social perception had many readers, and its impact continues into the 21st Century, having been cited over 26,000 times. Heider introduced two theories that correspond to his two articles from 1944: attribution theory and cognitive balance. The Psychology of Interpersonal Relations illuminates a sophisticated approach toward naive or common sense psychology. In The Psychology of Interpersonal Relations, Heider argued that social perception follows many of the same rules of physical object perception, and that the organization found in object perception is also found in social perception. Because biases in object perception sometimes lead to errors (e. g., optical illusions), one might expect to find that biases in social perception likewise lead to errors (e. g., underestimating the role social factors and overestimating the effect of personality and attitudes on behavior). Heider also argued that perceptual organization follows the rule of psychological balance. Although tedious to spell out in completeness, the idea is that positive and negative sentiments need to be represented in ways that minimize ambivalence and maximize a simple, straightforward effective representation of the person. He writes "To conceive of a person as having positive and negative traits requires a more sophisticated view; it requires a differentiation of the representation of the person into subparts that are of unlike value (1958, p. 182)." But the most influential idea in The Psychology of Interpersonal Relations is the notion of how people see the causes of behavior, and the explanations they make for it—what Heider called "attributions". Attribution theory (as one part of the larger and more complex Heiderian account of social perception) describes how people come to explain (make attributions about) the behavior of others and themselves. Behavior is attributed to a disposition (e. g., personality traits, motives, attitudes), or behavior can be attributed to situations (e. g., external pressures, social norms, peer pressure, accidents of the environment, acts of God, random chance, etc.) Heider first made the argument that people tend to overweight internal, dispositional causes over external causes—this later became known as the fundamental attribution error (Ross, 1977) or correspondence bias (Fiske & Taylor, 1991; Jones, 1979, 1990). Although he published little else, he kept voluminous notebooks which contained his reflections on psychology. These were subsequently edited in six volumes by Marijana Benesh Weiner, a former student of Heider, who worked with Heider in organizing the collection for publication. (Heider & Benesh Weiner, 1987a, 1987b, 1988, 1989a, 1989b, 1990).

Связь между познанием и эмоциями

Хотя в записных книжках Фрица Хайдера нет конкретной теории эмоций, его записи содержат свидетельства его представлений о связи между познанием и эмоциями, а также фундаментальной логики, лежащей в основе всех переживаний эмоциональных состояний. Хайдер также отмечает, что эмоции могут влиять или изменять когнитивные состояния у некоторых людей. Хайдер предложил множество определений эмоциональных состояний и ключевых свойств, характеризующих эти состояния. Особый интерес у Хайдера вызывали эмоции, которые считаются межличностными, такие как: гнев и месть, печаль и сострадание, благодарность, любовь, зависть и ревность. Также стоит отметить работу Майлза Хьюстона, опубликованную в 1989 году, и обзор, опубликованный в журнале "Обзор общей психологии" в 2007 году.

Награды

Он получил множество наград, включая Премию за выдающийся вклад Американской психологической ассоциации (APA), Золотую медаль за научные достижения в области психологической науки, вручаемую Американским психологическим фондом, и был избран членом Американской академии искусств и наук.

Основные работы

Хайдер, Ф. (1958). Психология межличностных отношений. Нью-Йорк: John Wiley & Sons. Хайдер, Ф. (1983). Жизнь психолога: автобиография. Лоуренс, Канзас: Издательство Канзасского университета. Хайдер, Ф., и М. Бенеш Вайнер. (1987–1990). Фриц Хайдер: Дневники. Тома 1–6. Springer.