Стивен Бэтчелор: Жизнь и учение буддийского автора и учителя.

Введение

Шотландский буддийский писатель и преподаватель Стивен Батчелор (родился 7 апреля 1953 года) – шотландский буддийский автор и учитель, известный своими трудами по буддизму и проведением медитационных ретритов по всему миру. Он является видным сторонником агностического или светского буддизма.

Ранняя жизнь и раннее образование

Батчелор родился в Данди, Шотландия, в 1953 году. Когда ему было три года, его семья ненадолго переехала в Торонто, провинция Онтарио, Канада, где его родители расстались. Он переехал с матерью Филис (род. 1913) в Англию, где воспитывался в гуманистической среде со своим младшим братом Дэвидом в Уотфорде, графство Хартфордшир. Он учился в Уотфордской гимназии для мальчиков и покинул её в феврале 1972 года.

Буддизм и карьера

В возрасте восемнадцати лет он отправился в путешествие по суше, которое в конечном итоге привело его в Индию. Он поселился в Дхарамсале, столице Далай-ламы в изгнании, и учился у Геше Нгаванг Дхаргие в Библиотеке тибетских произведений и архивов. В 1974 году он принял обеты послушника в традиции гелуг. Через несколько месяцев после принятия обетов он посетил десятидневный ретрит медитации Випассана под руководством индийского учителя С. Н. Гоенки, что оказало длительное влияние на его практику и пробудило его любопытство к другим традициям буддизма. В 1975 году он покинул Индию для изучения тибетской буддийской философии и доктрины под руководством Геше Рабтена. Сначала он учился в Тибетском институте Рикон, а затем в Ле Мон-Пелерин, оба расположены в Швейцарии. В это время он также помогал Геше Рабтену в основании Тарпа Чолинг, который теперь известен как Рабтен Чолинг. В следующем году он принял полные монашеские обеты. В 1979 году он переехал в Германию, чтобы работать переводчиком у Геше Тхубтена Нгавангa в Тибетском институте в Гамбурге. В апреле 1981 года Батчелор отправился в монастырь Сонггванса в Южной Корее для обучения дзен-буддизму под руководством Кусан Сунима. В монастыре он встретил Мартин Феж, француженку, принявшую обеты монахини в 1975 году. Он оставался в Корее до осени 1984 года, когда отправился в паломничество к буддийским святыням в Японии, Китае и Тибете. После смерти Кусан Сунима Батчелор и Мартин Фежс приняли статус мирян в феврале 1985 года и поженились в Гонконге, затем вернулись в Англию и присоединились к общине Шарфэм-Норт близ Тотнеса, Девон. В течение следующих пятнадцати лет Батчелор жил в Шарфэме, став координатором Шарфэмского траста (1992) и соучредителем Шарфэмского колледжа буддийских исследований и современных исследований (1996). На протяжении этого периода он работал буддийским капелланом в тюрьме Ченнингс Вуд. С 1990 года он является наставником в медитационном центре Gaia House в Девоне, а с 1992 года – одним из редакторов журнала Tricycle: The Buddhist Review. В августе 2000 года он с Мартиной переехали в Аквитанию, Франция, где живут в деревне недалеко от Бордо. Как буддийский писатель, учитель и самопровозглашенный исследователь, он все больше внимания уделяет самым ранним учениям буддизма, зафиксированным в Палийском каноне. Кроме того, он проявляет растущий интерес к эллинистической философии, в особенности к скептической философии пирронизма и подходу Монтеня к пирронизму. Батчелор является членом основного преподавательского состава колледжа Бодхи, который специализируется на интерпретации ранних буддийских текстов, таких как Палийский канон, в контексте современного мира. Он также является членом Консультативного совета Центра прагматического буддизма.

At age eighteen, he embarked on an overland journey which eventually led him to India. He settled in Dharamsala, the capital in exile of the Dalai Lama, and studied with Geshé Ngawang Dhargyey at the Library of Tibetan Works and Archives. He was ordained as a novice monk in the Gelug tradition in 1974. A few months after ordination, he sat a ten day Vipassana meditation retreat with the Indian teacher S. N. Goenka, which proved a lasting influence on his practice, and aroused his curiosity about other traditions of Buddhism. He left India in 1975 to study Tibetan Buddhist philosophy and doctrine under the guidance of Geshe Rabten. He initially studied at the Tibet Institute Rikon and later in Le Mont Pèlerin, both located in Switzerland. During this time, he also assisted Geshé Rabten in establishing the Tharpa Choeling, which is now known as Rabten Choeling. The following year, he received full ordination as a monk. In 1979 he moved to Germany to work as a translator for Geshé Thubten Ngawang at the Tibetisches Institut in Hamburg. In April 1981, Batchelor travelled to Songgwangsa Monastery in South Korea to undergo training in Zen Buddhism under the guidance of Kusan Sunim. At the monastery, he met Martine Fages, a Frenchwoman who had ordained as a nun in 1975. He remained in Korea until the autumn of 1984, when he left for a pilgrimage to Buddhist sites in Japan, China and Tibet. Following the death of Kusan Sunim, Batchelor and Martine Fages laicised in February 1985 and married in Hong Kong, then returned to England and joined the Sharpham North Community near Totnes, Devon. Over the course of the next fifteen years Batchelor lived at Sharpham, he became coordinator of the Sharpham Trust (1992) and co founder of the Sharpham College for Buddhist Studies and Contemporary Enquiry (1996). Throughout this period he worked as a Buddhist chaplain at Channings Wood Prison. From 1990 he has been a Guiding Teacher at Gaia House meditation centre in Devon and since 1992 a contributing editor of Tricycle: The Buddhist Review. In August 2000, he and Martine moved to Aquitaine, France, where they live in a village near Bordeaux. As a lay Buddhist author, teacher, and self designated scholar, he has increasingly turned his attention to the earliest teachings of Buddhism as recorded in the Pali canon. Additionally, he has shown an increasing interest in Hellenistic philosophies, particularly the skeptical philosophy of Pyrrhonism and Montaigne's approach to Pyrrhonism. Batchelor is a member of the core faculty of Bodhi College, which focuses on interpreting the early texts of Buddhism, such as the Pali Canon, in a manner applicable to the modern world. He is also a member of the Advisory Board of the Center for Pragmatic Buddhism.

Переводы Стивен Батчелор

Шантидева. "Путеводитель по пути жизни бодхисаттвы". Перевод Стивена Батчелора. Библиотека тибетских произведений и архивов, 1979. Рабтен, Геше. "Эхо Пустоты". Перевод и редакция Стивена Батчелора. Издательство "Мудрость", 1983. Рабтен, Геше. "Песнь о глубоком взгляде". Перевод и примечания Стивена Батчелора. Издательство "Мудрость", 1989. Батчелор, Стивен. "Стихи из центра: буддийское видение возвышенного". Riverhead Books, 2001. Это перевод "Муламадхьямакарика" (Фундаментальные стихи о Среднем Пути) Нагарджуны.

Либретто

Батчелор является автором либретто к опере MĀRA: Камерная опера о добре и зле (2017). Музыку к опере сочинила Шерри Вудс.