Введение
Апотропейная традиция, призванная отвратить зло.
Стучать по дереву (также говорят "потрогать дерево" или "прикоснуться к дереву") – это апотропейная традиция, заключающаяся в буквальном касании, постукивании или стуке по дереву, или просто в заявлении о том, что это делается или будет сделано, чтобы избежать "сглаза" после благоприятного предсказания или хвастовства, либо заявления о собственной смерти или другой неблагоприятной ситуации.
Истоки использования в английском языке
Существуют связи между древней духовностью и деревьями, влияющими на судьбу. В дохристианских верованиях германских народов, например, три Норны посылают судьбу во вселенную через дерево. Языки, произошедшие от этих народов, включают такие понятия, как «стукнуть по дереву», «прикоснуться к дереву» или «трижды дерево», хотя только первые два выражения встречаются в английском языке. Между тем, древние кельты также верили, что прикосновение к дереву призывает духов или богов деревьев. Христиане связывают эту практику с символикой древесины креста распятия. В Бразилии и Португалии, bater na madeira («стучать по дереву») выполняется физически; три удара требуются после примера того, что в конечном итоге произойдет что-то плохое. Не требуется никаких слов, достаточно трех ударов по ближайшему деревянному предмету. В отсутствие дерева, кто-то может сказать bate na madeira, чтобы предотвратить беду. Люди не верят, что стук три раза по дереву действительно защитит их, но это социальная привычка, и это вежливо, чтобы показать, что не хочется, чтобы произошла плохая вещь, о которой говорится. В Болгарии суеверие «стукнуть по дереву» (чукам на дърво) используется для защиты от зла и обычно не используется для привлечения удачи. Обычно люди прибегают к этому в ответ на плохие новости, реальные или воображаемые. В большинстве случаев используется ближайший деревянный предмет (в некоторых районах, однако, столы освобождены от этого); если нет таких предметов в непосредственной близости, обычной практикой является стук по голове. Стуча по дереву, часто одной рукой слегка тянут за мочку уха. Распространенные фразы, сопровождающие ритуал, — «Бог да ни пази» и «да не чуе Дяволът». В Дании говорят: 7, 9, 13 / syv, ni, tretten (обычно сопровождается стуком под стол), так как эти числа традиционно связаны с магией. В Египте, إمسك الخشب («держать дерево») говорят, когда упоминают либо удачу, которую человек имел в прошлом, либо надежды на будущее. При упоминании прошлой удачи выражение обычно используется в надежде на продолжение хорошего, посредством его устного признания, а также для предотвращения зависти. В современной Англии выражение «прикоснуться к дереву» слышится чаще, чем «стучать по дереву». В Грузии, когда кто-то упоминает о плохой возможности, которая может произойти в будущем, исполняется «удар по дереву». Обычно человек стучит три раза. Также это делается, когда человек испытывает дурное предзнаменование. В Греции поговорка χτύπα ξύλο («стукнуть по дереву») произносится, когда кто-то говорит что-то негативное, чтобы предотвратить это. В Индонезии, Малайзии и Таиланде, когда кто-то говорит что-то плохое, тот, кто это слышит, стучит по дереву (или другой подходящей поверхности) и стучит по лбу, говоря amit amit или amit amit jabang bayi (Индонезия), choi или tak cun tak cun (Малайзия). В Иране, когда кто-то говорит что-то хорошее о чем-то или о ком-то, они могут стучать по дереву и сказать بزنم به تخته چشم نخوره («Я стучу по дереву, чтобы предотвратить сглаз»). Сглаз и концепция проклятия — распространенные фобии и суеверия в иранской культуре, и иранцы традиционно верят, что стук по дереву отгоняет злых духов. В Израиле говорят בלי עין הרע («без злого глаза»), когда кто-то упоминает о хороших вещах, которые происходят с ним или с кем-то другим, или даже когда упоминает ценную вещь, которой он владеет. Это суеверие, которое используется в надежде, что хорошая вещь будет продолжаться даже после того, как она упомянута, и как способ предотвратить зависть (хасад), также известную как Сглаз, поскольку они считают, что зависть может навредить другим людям. Ашкеназские евреи по всему миру используют идишский эквивалент קיין עין-הרע (или сокращенную форму קינעהאָרע), за которым следует имитация плевка три раза, как в Ассаме и России. В Италии используется tocca ferro («коснись железа»), особенно после того, как человек увидел гробовщика или что-то связанное со смертью. В Латинской Америке также является традицией физически ударить деревянный предмет. Вариант требует, чтобы у объекта не было ног (tocar madera sin patas), что исключает стулья, столы и кровати. В Ливане и Сирии говорят دقّ عالخشب («стукнуть по дереву»), когда слышишь, что кто-то говорит что-то негативное, чтобы предотвратить это. Это также в значительной степени наблюдается, когда говорят что-то позитивное или утвердительное о ком-то или чем-то и не хотят, чтобы это изменилось. В Северной Македонии «стукнуть по дереву» — это народное поверье, и люди обычно делают это после того, как кто-то говорит что-то плохое, чтобы убедиться, что ничего плохого не произойдет. В Норвегии говорят bank i bordet («стукнуть по столу»), который обычно был сделан из дерева. В Польше существует привычка стучать по (неокрашенному) дереву (что может предшествовать фразе odpukać w niemalowane drewno; или просто odpukać; — буквально означающей «стукнуть по неокрашенному дереву»), когда говорят что-то негативное — чтобы предотвратить это — или, реже, что-то позитивное — чтобы не «сглазить». В Чехии это часто сопровождается для большего эффекта стуком по зубам, куску строительного камня или металлу, рассуждая, что они (в отличие от дерева) выдерживают даже огонь. В Румынии также существует суеверие, что можно избежать вышеупомянутых бед, буквально стуча по дереву (a bate în lemn). Деревянные столы освобождены от этого. Одна из возможных причин может заключаться в том, что в монастырской практике людей призывают к молитве, играя / стуча по симантрону. В Испании tocar madera, а во Франции toucher du bois («коснуться дерева») — это то, что вы говорите, когда хотите, чтобы ваша удача или хорошая ситуация продолжались, например: Ha ido bien toda la semana y, toco madera, seguirá bien el fin de semana («Всю неделю все шло хорошо, и, стукнув по дереву, выходные тоже будут хорошими»). В Швеции распространенное выражение — «перец, перец, стукни по дереву» (peppar, peppar, ta i trä), отсылающее к бросанию перца через плечо и касанию деревянного предмета. В Турции, когда кто-то слышит о плохом опыте другого человека, он может слегка потянуть за мочку уха и стукнуть по дереву дважды, что означает «Боже, спаси меня от этого». В Соединенных Штатах в восемнадцатом веке мужчины стучали по деревянному ложу своего кремневого ружья, чтобы уложить черный порох, гарантируя, что оружие выстрелит чисто. Во Вьетнаме распространенное выражение — «trộm vía». Оно произносится, когда говорящий хочет, чтобы вышеупомянутое хорошее / позитивное продолжалось, особенно когда говорят что-то хорошее о новорожденном, потому что они верят, что если они не скажут эти слова, позже произойдут плохие вещи. В Ассаме, на северо-востоке Индии, а также в России, выражение «thu thu thu» — ономатопеическая фраза, представляющая звук плевка — используется после благоприятного предсказания или комментария об продолжающемся благоприятном событии, чтобы предотвратить несчастье, постигающее эти благоприятные обстоятельства. Его использование аналогично использованию фразы «touchwood» в западных традициях. В России, Эстонии и Украине «Постучать по дереву» («Стучать по дереву») имеет то же значение. Также существует выражение «Тфу тфу тфу» (Tfu Tfu Tfu) — фраза, представляющая звук плевка, аналогичная Ассаму, на северо-востоке Индии. Однако разница заключается в том, что человек должен «плюнуть» головой, повернутой к левому плечу, которое представляет собой «изгнание» несчастья, поскольку оно находится слева (нестабильн...
In Indonesia, Malaysia and Thailand, when someone is saying bad things, the one that hears it would knock on wood (or other suitable surface) and knock on their forehead while saying amit amit or amit amit jabang bayi (Indonesia), choi or tak cun tak cun (Malaysia). In Iran, when one says something good about something or somebody, they might knock on wood and say بزنم به تخته چشم نخوره ("[I] am knocking on wood to prevent [them]/it from being jinxed"). The evil eye and the concept of being jinxed are common phobias and superstitious beliefs in Iranian culture, and Iranians traditionally believe knocking on wood wards off evil spirits. In Israel the saying בלי עין הרע ("without the evil eye") is said when someone mentions good things happening to themselves or someone else, or even when mentioning a valuable thing they own. This expression is a superstition that is used in the hope that a good thing will continue to occur even after it is mentioned, and as a way to prevent envy (hasad [[Envy#In Islam) also known as the Evil Eye, as they believe that envy can harm other people. Ashkenazi Jews around the world use the Yiddish equivalent קיין עין־הרע (or a contracted form קינעהאָרע ), followed by imitating spitting three times, as in Assam and Russia. In Italy, tocca ferro ("touch iron") is used, especially after seeing an undertaker or something related to death. Unreliable source: date=November 2011
In Latin America, it is also tradition to physically knock a wooden object. A variant requires that the object does not have feet (tocar madera sin patas), which rules out chairs, tables and beds. In Lebanon and Syria the saying دقّ عالخشب ("knock on [the] wood") is said when hearing someone say something negative in order to prevent it from happening. It is also largely observed when saying something positive or affirmative about someone or something and not wanting that to change. In North Macedonia, "knocking on wood" is a folk belief and people usually do that after someone says something bad to make sure nothing bad happens. In Norway the saying is bank i bordet ("knock on the table"), which usually was made of wood. In Poland, there is a habit of knocking on (unpainted) wood (which may be preceded by saying odpukać w niemalowane drewno; or simply odpukać; —— literally meaning "to knock on unpainted wood.") when saying something negative – to prevent it from happening – or, more rarely, something positive – in order not to "spoil it". In the Czech Republic, this is often accompanied for stronger effect by knocking on one's teeth, a piece of building stone, or metal, reasoning that these (as opposed to wood) survive even fire. In Romania, there is also a superstition that one can avoid bad things aforementioned by literally knocking on wood (a bate în lemn). Wood tables are exempted. One of the possible reasons could be that there is a monastery practice to call people to pray by playing / knocking the simantron. In Spain tocar madera and in France toucher du bois ("to touch wood") is something that you say when you want your luck or a good situation to continue, e. g. Ha ido bien toda la semana y, toco madera, seguirá bien el fin de semana ("It's been good all week and, touching wood, the weekend will stay good"). In Sweden, a common expression is "pepper, pepper, touch wood" (peppar, peppar, ta i trä), referring to throwing pepper over one's shoulder and touching a wooden object. In Turkey, when someone hears about a bad experience someone else had, they may gently pull one earlobe, and knock on wood twice, which means "God save me from that thing". In the United States in the eighteenth century, men used to knock on the wood stock of their muzzle loading rifles to settle the black powder charge, ensuring the weapon would fire cleanly. In Vietnam a common expression is "trộm vía". It is said when a speaker wants the good/positive aforementioned thing will continue, especially when saying some good things about a newborn because they believe if they did not say the words, negative things would happen later. In Assam in Northeast India as well as in Russia, the expression "thu thu thu" the onomatopoeic phrase to represent the sound of spitting is used after making a favourable prediction or commenting on an ongoing favourable occurrence in order to deter misfortune befalling these favourable circumstances. Its use is similar to the use of the phrase "touchwood" in Western traditions. In Russia, Estonia and Ukraine, "Постучать по дереву" ("To knock on wood") has the same meaning. There is also an expression "Тфу тфу тфу" ("Tfu Tfu Tfu") phrase to represent the sound of spitting similar with Assam in Northeast India. The difference, however, is that the person would have to "spit" with his head turned to the left shoulder which represents "spitting away" bad fortune because it is situated on the left (unstable) side of life"