Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Регин (; Szászrégen, или Régen; (Sächsisch) Regen или Sächsisch Reen; Трансильванский саксонский: Reen) — город в жудеце Муреш, Трансильвания, в центральной Румынии, на реке Муреш. По состоянию на 2021 год, его население составляло 29 742 человека.
Reghin (; Szászrégen, or Régen; (Sächsisch) Regen or Sächsisch Reen; Transylvanian Saxon: Reen) is a city in Mureș County, Transylvania, central Romania, on the Mureș River. As of 2021, it had a population of 29,742.
Местоположение
Регин расположен к северо-северо-востоку от Таргу-Муреша, протянувшись по обоим берегам реки Муреш, у места впадения реки Гургиу. Он образовался в 1926 году в результате объединения немецкого (ранее Саászреген) и венгерского (ранее Мадьярреген) городов, а позднее к нему присоединились два небольших поселения – Апалина (венг.: Abafája; нем.: Bendorf) и Иернуцени (венг.: Radnótfája; нем.: Etschdorf), включенные в состав города в 1956 году. Формально, эти два поселения являются отдельными деревнями, находящимися в административном подчинении у города. Город расположен на железнодорожной линии 405 румынских железных дорог, соединяющей Таргу-Муреш, Деду и Георгени.
Reghin lies north northeast of Târgu Mureș, extending on both shores of the river Mureș, at the confluence with the Gurghiu River. It was created by the 1926 union of the German inhabited (formerly Szászrégen) and the Hungarian inhabited (formerly Magyarrégen) city, and later joined with the two smaller communities of Apalina (Hungarian: Abafája; German: Bendorf) and Iernuțeni (Hungarian: Radnótfája; German: Etschdorf), added in 1956. Formally, the latter two are separate villages administered by the city. The city is on the Târgu Mureș–Deda–Gheorgheni Romanian Railways line 405.
История
Регин впервые упоминается в 1228 году в хартии венгерского короля Андрея II как Регун, однако свидетельства его стратегического положения и системы обороны указывают на то, что город мог быть значительно старше, возможно, основан Ладиславом I. Несмотря на разрушения, нанесенные городу во время монгольского нашествия (1241) и татарских и куманских набегов (1285), город быстро развивался: уже во второй половине XIII века он был резиденцией и центром власти семей Томай и Качик, которым венгерская корона пожаловала близлежащие земли. Регин стал незначительным церковным центром в 1330 году, с постройкой готической церкви (в то время римско-католической, ныне она служит протестантской общине) в немецкой части города; это по-прежнему самая большая церковь в округе, и в ней находится старейшая средневековая латинская надпись среди церквей Трансильвании. В венгерской части города есть еще более древняя церковь, изначально построенная в романском стиле. В начале XV века поселение получило городские права, а с 1427 года – право проводить ярмарки. В XVI и XVII веках Регин неоднократно подвергался разорению войсками Габсбургов и Османской империи. Он полностью сгорел в 1848 году. В 1850 году в городе проживало 4227 жителей, из которых 2964 немца, 644 румына, 556 венгров, 40 евреев и 3 цыгана. В 1910 году население города составляло 7310 человек, в том числе 2994 немца, 2947 венгров и 1311 румын. В 1874 году была основана еврейская начальная школа (позже она прекратила свою деятельность, но была восстановлена в 1910 году и функционировала до 1940 года). Языком обучения в школе был венгерский до 1918 года, после чего – румынский. В 1885 году община стала административным центром для всех евреев округа. В 1866 году община насчитывала 282 человека, около 40 семей в 1889 году и 394 человека (около 7% от общей численности населения) в 1891 году. Евреи занимались торговлей, промышленностью и ремеслами. Их торговля и промышленность были в основном связаны с лесоматериалами, некоторые из них владели пилорамами, а также на лесопильной промышленности работали неквалифицированные еврейские рабочие. Общественные учреждения оказывали помощь нуждающимся. Некоторые из хедеров, основанных общиной, переводили Пятикнижие на немецкий язык вместо идиша, чтобы облегчить детям изучение этого языка. С 1919 года в Регине наблюдалась значительная сионистская активность, и многие члены молодежных организаций эмигрировали в Израиль. В 1930 году община насчитывала 1587 человек (около 16% от общей численности населения), а в 1941 году – 1653 человека (около 10% от общей численности). Между двумя мировыми войнами евреи страдали от националистической и антисемитской деятельности членов Железной гвардии, а также от официальной антисемитской политики большинства румынских правительств. Смена власти в 1940 году (с румынской на венгерскую) не принесла ожидаемого улучшения, поскольку евреи помнили о своей юридической эмансипации в 1867 году, дарованной австро-венгерскими властями.
Reghin was first mentioned in 1228 in a charter of Hungarian King Andrew II as Regun – however, evidence of its strategic location and defence system suggests that the town might have been considerably older, possibly founded by Ladislaus I. Despite the devastations of the city during the Mongol invasion (1241) and during the Tatar and Cuman incursions (1285), the town developed rapidly: already in the second half of the 13th century the city was the residence and power centre of the families Tomaj and Kacsik, to whom the nearby lands were awarded by the Hungarian Crown. Reghin became a minor ecclesiastical centre in 1330, with the building of the Gothic church (Roman Catholic at the time, it now serves the Protestant community) in the German part of the city; it is still the largest church in the area, and hosts the oldest Medieval Latin inscription of any church in Transylvania. The Hungarian part of the city has an even older church, initially built in the Romanesque style. At the beginning of the 15th century the settlement gained city rights, and, from 1427, the right to hold fairs. In the 16th and 17th century Reghin was devastated by Habsburg and Ottoman troops on several occasions. It burned to the ground in 1848. In 1850 the town had 4,227 inhabitants, of which 2,964 were Germans, 644 Romanians, 556 Hungarians, 40 Jews, and 3 Roma. In 1910, the population of the city included 7,310 inhabitants, of which 2,994 were Germans, 2,947 Hungarians, and 1,311 Romanians. A Jewish elementary school was founded in 1874. (Later it ceased its activities but was reestablished in 1910 and functioned until 1940.) The language of instruction in the school was Hungarian until 1918, after which it was Romanian. In 1885 the community became the administrative center for all the Jews of the district. The community numbered 282 in 1866, about 40 families in 1889, and 394 persons (about 7% of the total population) in 1891. Jews engaged in commerce, industry, and crafts. Their trade and industry were mainly connected with timber and some of them owned sawmills; there were also unskilled Jewish workers employed in the timber industry. The institutions of the community assisted the poor. Some of the Ḥadarim established by the community translated the Pentateuch into German instead of Yiddish in order to facilitate study of this language by the children. From 1919 there was considerable Zionist activity in Reghin, and many members of the youth organizations emigrated to Israel. The community numbered 1,587 (about 16% of the total population) in 1930, and 1,653 (about 10% of the total) in 1941. Between the two world wars, the Jews suffered from the nationalist and antisemitic activities of members of the Iron Guard, and from the official antisemitic policies of most of the Romanian governments. The change of rule in 1940 (from Romanian to Hungarian) did not bring with it any improvement, as was hoped by the Jews, who remembered their legal emancipation in 1867 by the Austro Hungarian authorities.
Холокост и его последствия
Летом 1944 года местных евреев сконцентрировали в гетто, организованном на кирпичной фабрике. Туда же свозили евреев из окрестных районов. Из этого гетто венгерские власти по требованию нацистских оккупантов депортировали около 6000 евреев в Освенцим. После Второй мировой войны, в 1947 году, община, состоявшая примерно из 820 человек, сформировалась в основном из выживших в лагерях смерти и других евреев, прибывших в Регин из разных уголков Румынии. Численность общины постепенно сокращалась из-за эмиграции в Израиль и другие страны. В 1971 году в Регине проживало еще около 20-25 еврейских семей, а в начале XXI века – еще меньше.
In the summer of 1944 the local Jews were concentrated into a ghetto set up in a brick factory. Jews from the surrounding area were also brought there. From this ghetto about 6,000 Jews were deported to Auschwitz by the Hungarian authorities, at the request of the Nazi occupiers. After World War II, in 1947 a community numbering about 820 was formed mostly by survivors of the death camps and other Jews who had arrived in Reghin from places in different parts of Romania. The community gradually declined as a result of emigration to Israel and elsewhere. In 1971 there were still some 20 to 25 Jewish families living in Reghin and even fewer in the early 21st century.
Архитектура
Регин обладает некоторыми архитектурными элементами, уникальными для Трансильвании. Стилистические детали и кованые балконы в центре города – примеры, свидетельствующие о мастерстве местных ремесленников. Каждый день мы проходим мимо, казалось бы, скромных, но при этом выразительных признаков древней цивилизации. Они придают индивидуальность почти каждому зданию в центре города, позволяя посетителю ощутить дух ушедших времен. Евангелическая церковь, также известная как "саксонская церковь", имеет башню высотой более 47 метров. Четыре небольшие башни – свидетельство "права на меч" города. Строительство церкви началось в конце XIII века. На протяжении многих лет архитектура претерпевала изменения, поскольку церковь пережила множество драматических событий. Она горела в 1400, 1630 и 1778 годах. Документы свидетельствуют об использовании различных стилей ранней и переходной готики. Церковь была укреплена в 1501 году, а с 1551 года, когда трансильванские саксы приняли лютеранскую Реформацию, на главной стене выгравированы слова: "Искупление не от войны, мы все молимся о мире". Внутри церкви находится орган с 20 регистрами, датированный 1784 годом. Этнографический музей обладает богатым наследием, объединенным в 49 коллекций этнографии, народного искусства, ремесел и архивных материалов. Здание является памятником архитектуры, построенным в 1892 году. Экспонаты посвящены ремеслам, национальным костюмам и традициям, характерным для верхнего течения реки Муреш, долины Гургиу и части Трансильванской равнины.
Reghin possesses some of the architectural elements that are unique in Transylvania. The stylistic details and the wrought iron balconies in the centre of the town are examples that prove the artistry of the local craftsmen. One passes everyday by the apparently modest, yet defining signs of an ancient civilization. They personalize almost each and every building from the center of the town, making the visitor feel the fragrance of times gone by. The Evangelical church also known as the "Saxon church" has a tower that measures more than 47m high. The four smaller towers are proofs of the town's "Right to the sword". The construction of the church began at the end of the 13th century. Over the years, the architecture was modified because the church underwent many dramatic events. It was set on fire in 1400, 1630, and 1778. The documents reveal the use of several styles of early and transition Gothic style. The church was consolidated in 1501 and since 1551, when the Transylvanian Saxons adopted the Lutheran Reformation, on the main wall are written the words: "Redemption cometh not from war, it is for peace that we all pray.". Inside the church there is an organ with 20 registers that dates from 1784. The Ethnographic Museum has a rich patrimony, grouped in 49 collections of ethnography, folk art, artistry, records. The edifice is a monument of architecture built in 1892. The items exhibited concern trades, national costumes, and tradition specific to the upper course of the Mureș River, the Gurghiu valley, and part of the Transylvanian Plain.
Спорт
В футболе город Регин представлен клубом «Авантул Регин». В сезоне 1955 года «Авантул» выступал в Лиге I. В сезоне 2015–2016 команда играла в Лиге III.
Reghin is represented by Avântul Reghin in association football. Avântul played in Liga I in the 1955 season. The team played in Liga III during the 2015–16 season.