Введение

Верховный бог Оняме, Нянкопон (Онянкапон) или Одоманкома — верховный бог народа акан в Гане, наиболее известный как Аняме. Имя означает «Тот, кто знает и видит всё» и переводится с языка акан как «всезнающее, всемогущее небесное божество».

Одоманкома

Имя Одоманкома означает "Создатель", которое, как говорят, происходит от буквального перевода двух частей его имени: "Дом" (означающее государство или вселенную) и "Анко ма" (означающее "только тот, кто дает"). Таким образом, имя "Одоманкома" в буквальном смысле означает "Единственный, кто дает вселенную или мир". Однако другие считают, что Одоманкома – это сокращение от полного и истинного имени Одоманкомы: O doma ara nko ma, в котором все части имени (за исключением первого "o") имеют значение: "Doma" означает "изобилие", "ara" означает "только" или "один", "ma" означает "полный", объединяясь в значении "Тот, кто непрерывно, бесконечно и исключительно полон многообразия, то есть бесконечной, вечной, безгранично и всеобъемлюще наполненной сущности". Одоманкома также известен под именем Одоманкома вуо, что означает "Смерть Создателя", отсылая к Одоманкоме как к создателю Смерти (Овуо), который впоследствии был убит в ответ. Одоманкома также имеет различные другие эпитеты: "Обоаде" означает "Создатель", "Обу нква" означает "Создатель жизни", и "Обу вуо" означает "Создатель смерти", что вновь указывает на то, что Одоманкома создал Овуо. Одоманкома также носит эпитеты "Бореборе", что означает "Архитектор", и "Анансе Кокуроко", что означает "Великий дизайнер" или, при буквальной интерпретации, "Великий паук". Это имя показывает, что помимо божественного уровня мудрости, приписываемого Одоманкоме в верованиях Акома, считается, что мудрость паука превосходит мудрость всего мира. Оно также указывает на его связь с Анансе, который является пауком и, возможно, непосредственно сыном Одоманкомы. Одоманкома также известен как "Аамомее", что означает "Дарующий изобилие", что связывает его с ролью создателя в религии Аком.

Оньянкапон

Название Оньянкапон буквально означает «Единственное великое Оньяме», которое, как говорят, происходит от трех частей, составляющих имя Оньянкапон: «Оньяме», сокращенного до «Оньян», «Коро», сокращенного до «Ка», означающего «один», и «Пон(г)», означающего «великий». Его полное имя – Оньянкапонг. Одоманкома также весьма могущественен и умен, поскольку после своего «возрождения» Ньянкапон/Одоманкома вступил в жестокую борьбу с Овуо, в которой они победили Овуо, проявив устойчивость к его яду, кра (который теперь был Одоманкомой). Одоманкома тогда сумел одержать полный триумф над Смертью, как гласит изречение «Одоманкома на орна ову ди акане», что означает: «Именно Одоманкома заставил Смерть съесть яд». Во время этой второй встречи между Одоманкомой и его последним творением, Овуо, Одоманкома обрушил свою созидательную силу на Овуо, заставив Смерть съесть свой яд после поражения. Однако, несмотря на победу над Овуо, тот все еще жив и приносит смерть смертным. Говорят, что он говорит через барабан и имеет барабанщика по имени Одоманкома Кьерема, барабанщик Одоманкомы, который считается самым знающим человеком в отношении традиционной истории Асанте. У Одоманкомы есть сборник историй и сказок под названием Адоманкомасем, похожий на истории Анансе. Одоманкома также представлен двумя животными: стервятниками и пауками. Связь Одоманкомы со стервятниками выражена в пословице аканов: «Одоманкома а обода, не кьенебоа не опете», что означает: «Животное, символизирующее Одоманкому, создавшего мир, – это стервятник». Образ паука происходит из веры аканов в то, что пауки – самые мудрые из всех животных, и, возможно, именно Анансе посоветовал Одоманкоме создать людей. Однако Одоманкома также известен как Анансе Кокуроко, так что это мог быть и он сам. У Одоманкомы также есть человеческий облик, но рассказчики редко изображают его в человеческой форме. Оньянкапон: Оньянкапон – мужской аспект Троицы и самый младший член Троицы, сын Ньяме и преемник Одоманкомы.

Символ

Ньяме – это слово в языке тви для обозначения бога, а символ Адинкра «Gye Nyame» означает «Я не боюсь никого, кроме Бога». В современной культуре аканов символ приобрел иное применение и значение под влиянием христианства.