Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Вырезанная мемориальная стела с изображением креста.
Carved, memorial stele bearing a cross
Хачкар (также пишется как хачкар) или армянский каменный крест-стела является характерной чертой средневекового христианского армянского искусства. С 2010 года хачкары, их символика и мастерство изготовления включены в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
A khachkar (also spelled as khatchkar) or Armenian cross stone Khachkars are characteristic of medieval Christian Armenian art. Since 2010, khachkars, their symbolism and craftsmanship are inscribed in the UNESCO list of Intangible Cultural Heritage.
Описание
Наиболее распространенной особенностью хачкара является крест, возвышающийся над розеткой или солнечным диском. Остальная поверхность камня обычно заполнена сложными узорами из листьев, винограда, гранатов и лентами переплетения. Иногда хачкар увенчан карнизом, который может содержать изображения библейских или святых фигур. Большинство ранних хачкаров возводились ради спасения души живого или усопшего человека. В иных случаях они служили для увековечивания памяти о военной победе, строительстве церкви или в качестве защиты от природных катаклизмов. Наиболее распространенным местом установки ранних хачкаров было кладбище. Однако армянские надгробия принимают множество других форм, и лишь немногие из них являются хачкарами.
The most common khachkar feature is a cross surmounting a rosette or a solar disc. The remainder of the stone face is typically filled with elaborate patterns of leaves, grapes, pomegranates, and bands of interlace. Occasionally a khachkar is surmounted by a cornice sometimes containing biblical or saintly figures. Most early khachkars were erected for the salvation of the soul of either a living or a deceased person. Otherwise they were intended to commemorate a military victory, the construction of a church, or as a form of protection from natural disasters. The most common location for early khachkars was in a graveyard. However, Armenian gravestones take many other forms, and only a minority are khachkars.
Настоящее
Искусство резьбы по хачкарам пережило возрождение как символ армянской культуры в XX веке. По всему миру существуют сотни хачкаров, многие из которых установлены как мемориалы в память о жертвах Геноцида армян. Хачкары размещены в различных местах, включая музеи Ватикана, мемориальный сад Кентерберийского собора, собор Святой Марии в Сиднее, здание Капитолия штата Колорадо, Храм мира в Кардиффе, собор Христа в Дублине и другие. По одним данным, во Франции насчитывается около 30 хачкаров в общественных местах. Армянские хачкары были приобретены или переданы в дар многим музеям, а также временно экспонировались на значимых выставках по всему миру, таких как Британский музей, Музей Метрополитен или специальная выставка Национального музея этнологии в Осаке, Япония.
The art of carving khachkars has witnessed a rebirth as a symbol of Armenian culture in the 20th century. There are hundreds of khachkars worldwide, many of which are memorials to commemorate the victims of the Armenian genocide. Khachkars have been placed in various locations, including at the Vatican Museums, Canterbury Cathedral's memorial garden, St Mary's Cathedral, Sydney, Colorado State Capitol, Temple of Peace, Cardiff, Christ Church Cathedral, Dublin, and elsewhere. According to one count, there are nearly 30 khachkars on public locations in France. Armenian khachkars have been acquired or donated to many museums or temporarily represented at significant exhibitions all around the world such as at the British Museum, the Metropolitan Museum of Art or the Special Exhibition of the National Museum of Ethnology, Osaka, Japan.
Хачкары, находящиеся под угрозой исчезновения
Большая часть хачкаров, созданных в исторической Армении и прилегающих регионах, в настоящее время находится в Турции, Азербайджане, Грузии и Иране. В результате систематического уничтожения хачкаров в Турции, начавшегося после Геноцида армян, сегодня сохранилось лишь немногочисленные экземпляры. Эти сохранившиеся хачкары не закаталогизированы и должным образом не сфотографированы, что затрудняет отслеживание их текущего состояния. Один из задокументированных случаев разрушения произошел на армянском кладбище в Джуге, в Нахчыване. Правительство Азербайджана отрицает заявления о том, что в декабре 2005 года военнослужащие азербайджанской армии разбивали хачкары кувалдами. Это уничтожение произошло вопреки решению ЮНЕСКО 2000 года, требовавшему защиты хачкаров, что было названо «наиболее вопиющим актом культурного геноцида XXI века». По одному из источников, в Армении хачкары подвергаются повреждениям, заброшенности или перемещению. Причины перемещения этих хачкаров включают декоративные цели, создание новых святых мест или освобождение места для новых захоронений.
A large portion of khachkars, which were created in historic Armenia and surrounding regions, in modern times are now located in Turkey, Azerbaijan, Georgia and Iran. As a result of systematic eradication of khachkars in Turkey since the Armenian Genocide, today only a few examples survive. These few survivors are not cataloged and properly photographed. Thus, it is difficult to follow up with the current situation. One documented example of such destruction took place in the Armenian Cemetery in Jugha, in Nakhchivan. The government of Azerbaijan has denied claims that members of the Azerbaijani Armed Forces smashed the khachkars with sledgehammers in December 2005. The destruction of khachkars was despite a 2000 UNESCO order demanding their protection, in what has been termed "the worst cultural genocide of the 21st century." One source says that khachkars are being damaged, neglected, or moved in Armenia. Reasons cited for moving these khachkars include; decoration, to create new holy places, or to make space for new burials.
Типы
Аменаприкхич (означает Святой Спаситель) – особый тип хачкара, на котором на кресте изображено распятие Христа. Известно лишь несколько подобных образцов, и большинство из них датируются концом XIII века. Один из немногих сохранившихся до наших дней хачкаров такого типа находится в монастыре Севанаванк, где также изображены библейские сцены.
Amenaprkich (, meaning Holy Saviour) is a particular type of khachkar in which on the cross is a depiction of the crucified Christ. Only a few such designs are known, and most date from the late 13th century. One of the few such surviving khachkars today is located in the Sevanavank monastery, which also depicts scenes from the Bible.