Введение

Музыкальные традиции мусульманского мира

Исламская музыка может относиться как к религиозной музыке, исполняемой во время исламских богослужений и личных практик, так и, в более широком смысле, к музыкальным традициям мусульманского мира. Основными регионами распространения ислама являются Ближний Восток, Северная Африка, Африканский Рог, Балканы, Западная Африка, Иран, Центральная и Южная Азия. В силу многонационального характера ислама, музыкальное выражение его последователей отличается огромным разнообразием. Местные традиции различных регионов оказали влияние на музыкальные стили, популярные среди мусульман в настоящее время. Слово «музыка» в арабском языке, языке ислама, (mūsīqā موسيقى) имеет более узкое определение, чем в английском или некоторых других языках, и «его понятие» изначально, по крайней мере, «резервировалось для светского художественного музицирования; отдельные названия и понятия относились к народным песням и религиозным песнопениям». По крайней мере, один ученый (Яков М. Ландау) утверждает, что исламская музыка «характеризуется чрезвычайно тонкой организацией мелодии и ритма», что в ней «вокальная составляющая преобладает над инструментальной», и что отдельному музыканту «разрешено, и даже поощряется, импровизировать». Исламской музыке также приписывают влияние на европейскую и западную музыку; например, французский музыковед барон Родольф д’Эрлангер в своей оценке Аббасидского халифата в исламской истории отводит влияние книге Абу Насра Мухаммада аль-Фараби Kitabu l'musiqi al kabir («Великая книга музыки»).

Классическая исламская музыка

По словам исследователя Джейкоба М. Ландау, "сплав музыкальных стилей" мог сформироваться между "музыкой доисламской Аравии" и музыкой персов, византийцев, египтян, месопотамцев, тюрков, мавров благодаря "тесной взаимосвязи между арабской музыкой и музыкой народов, оказавшихся под властью расширяющихся арабских завоеваний".

Африканский Рог

Большинство сомалийской музыки основано на пентатонической шкале. То есть, песни используют только пять звуков на октаву, в отличие от гептатонической (семизвучной) шкалы, такой как мажорная. При первом прослушивании сомалийскую музыку можно спутать со звучанием соседних регионов, таких как Эфиопия, Судан или Эритрея, но в конечном итоге она узнается по своим уникальным мелодиям и стилям. Сомалийские песни обычно создаются в результате сотрудничества поэтов-текстовиков (midho), композиторов (lahan) и вокалистов ('odka или "голос"). Среди инструментов, заметно используемых в сомалийской музыке, выделяется кабан (уд).

Западная Африка

Ислам – крупнейшая и старейшая организованная религия в этом регионе, однако местные сахельские и сахарские стили и жанры более распространены, чем те, что испытали влияние ближневосточной теории. Музыкальные жанры Западной Африки более разнообразны и, как правило, сочетают в себе как местные, так и берберские влияния, а не арабские. В регионе существует давняя традиция придворной музыки гриот, основанной на исторических повествованиях и песнях-похвалах. Духовые и струнные инструменты, такие как арфа кора, лютня ксалам или флейта тамбин (похожая на ней), обычно предпочтительнее ударных, хотя ударные инструменты, такие как говорящий барабан и джембе, также широко распространены среди мусульманского населения.

Музыка для публичных религиозных праздников

Тазие – это страстная пьеса, сочетающая в себе элементы музыкальной и религиозной драмы, редко исполняемая за пределами Ирана. Она изображает мученичество имама Хусейна, почитаемого шиитскими мусульманами. Музыка Ашура – исполняется в течение траурного периода Мухаррам, в память о гибели имама Хусейна и его последователей. (Шииты)
Тикири (от арабского слова "Дхикр"), означающее "поминание Бога" – исполняется суфийскими тарикатами Кадирия народа ваяо или яо в Восточной и Южной Африке (Танзания, Мозамбик, Малави, Зимбабве и Южная Африка). Манзума – моральные песни, исполняемые в Эфиопии. Мадих набави – арабские гимны, восхваляющие пророка Мухаммеда.