Рангда: Королева Лэяков Бали

Введение

Королева демонов леяков Рангда — демоническая королева леяков на Бали, согласно традиционной балийской мифологии. Рангда, внушающая ужас и поедающая детей, возглавляет армию злых ведьм против предводителя сил добра — Баронга. Битва между Баронгом и Рангда изображается в танце Баронга, символизирующем вечную борьбу между добром и злом. Рангда — это термин из древнеяванского языка, означающий «вдова».

Описание

Рангда играет важную роль в балийской культуре, и представления, изображающие её борьбу с Баронгом или с Эйрлангой, пользуются популярностью как среди туристов, так и являются частью традиций. Она изображается преимущественно обнажённой пожилой женщиной с длинными, растрёпанными волосами, обвисшей грудью и когтями. Её лицо традиционно представляет собой ужасающую маску с клыками и выпученными глазами, и длинным, высунутым языком.

История

Бали – индуистский остров, и предполагается, что Рангда также может быть тесно связана с Дургой. Рангда фигурирует в легенде о Калон Аранг, а также в легенде о разведенной и изгнанной яванской королеве Махендрадатте. Имя Рангда в древнеяванском и балийском языках означает «вдова».

Калон Аранг

Рангда известна как королева леяков, воплощение Калон Аранг, легендарной ведьмы, которая наводила ужас на древнюю Яву во время правления Эйрлангги в конце X века. Говорят, что Калон Аранг была вдовой, овладевшей искусством черной магии, которая часто портила урожай крестьян и вызывала болезни. У неё была дочь, Ратна Мангали, которая, несмотря на красоту, не могла найти мужа, так как люди боялись её матери. Из-за трудностей, с которыми столкнулась её дочь, Калон Аранг пришла в ярость и решила отомстить, похитив юную девушку. Она привела девушку в храм Смерти, чтобы принести её в жертву богине Дурге. На следующий день деревню охватило сильное наводнение, и многие люди погибли. Также появились болезни. Король Эйрланга, узнав об этом, попросил своего советника Эмпу Бхараду разобраться с этой проблемой. Эмпу Бхарада послал своего ученика Эмпу Бахулу жениться на Ратне. Они поженились с большим пиром, который длился семь дней и семь ночей, и ситуация нормализовалась. У Калон Аранг была книга, содержащая магические заклинания. Однажды Эмпу Бахула нашла эту книгу и передала её Эмпу Бхараде. Как только Калон Аранг узнала о краже книги, она разгневалась и решила сразиться с Эмпу Бхарадой. Без помощи Дурги Калон Аранг была побеждена. После её поражения деревня была в безопасности от угрозы черной магии Калон Аранг. Другие интерпретации утверждают, что Рангда произошла от исторической королевы XI века Махендрадатты или Гунаприядхармапатни, яванской принцессы, сестры Дхармавангсы из восточно-яванской династии Ишаны позднего периода Матарамского царства. Она была женой балийского короля Удаяны и матерью Эйрлангги. Махендрадатта известна своей преданностью культу Дурги на Бали. Рассказывают, что Махендрадатта, мать Эйрлангги, была осуждена и сослана королем Удаяной за якобы практику колдовства и черной магии. Став вдовой, оскорблённая и униженная, она решила отомстить двору своего бывшего мужа и всему его королевству. Она призвала всех злых духов джунглей, леяков и демонов, вызывавших чуму и смерть в королевстве. Она начала мстить, уничтожив половину королевства, которое к тому времени принадлежало ей и сыну Дхармодайаны Эйрлангге, с помощью чумы, прежде чем была побеждена святым человеком.

Rangda is known as a Leyak queen, the incarnation of Calon Arang, the legendary witch that wreaked havoc in ancient Java during the reign of Airlangga in the late 10th century. It is said that Calon Arang was a widow, who had mastered the art of black magic, who often damaged farmers' crops and caused disease to come. She had a daughter, named Ratna Manggali, who, though beautiful, could not get a husband because people were afraid of her mother. Because of the difficulties faced by her daughter, Calon Arang was angry and she intended to take revenge by kidnapping a young girl. She brought the girl to a temple of Death to be sacrificed to the goddess Durga. The next day, a great flood engulfed the village and many people died. Disease also appeared. King Airlangga, who had heard of this matter, then asked for his advisor, Empu Bharada, to deal with this problem. Empu Bharada then sent his disciple, Empu Bahula, to be married to Ratna. Both were married with a huge feast that lasted seven days and seven nights, and the situation returned to normal. Calon Arang had a book that contained magic incantations. One day, this book was found by Empu Bahula, who turned it over to Empu Bharada. As soon as Calon Arang knew that the book had been stolen, she became angry and decided to fight Empu Bharada. Without the help of Durga, Calon Arang was defeated. Since she was defeated, the village was safe from the threat of Calon Arang's black magic. Other interpretations claim that Rangda was derived from the historical 11th century queen Mahendradatta or Gunapriyadharmapatni, a Javanese princess sister of Dharmawangsa of the East Javanese Ishana dynasty of late Mataram Kingdom period. She was the wife of Balinese king Udayana and Airlangga's mother. Mahendradatta is known for her devotion to the cult of Durga in Bali. The story goes that Mahendradatta, the mother of Airlangga, was condemned and exiled by the king, Udayana, for allegedly practicing witchcraft and black magic. After she became a widow, hurt and humiliated, she sought revenge upon her ex husband's court and the whole of his kingdom. She summoned all the evil spirits in the jungle, the Leyaks, and the demons that caused plague and death in the kingdom. She proceeded to take her revenge by killing off half the kingdom, which by then belonged to her and Dharmodayana's son Airlangga, with a plague before being overcome by a holy man.