Введение

Еврейские ученые периода приблизительно с 200 по 500 г. н.э. Амораимы (мн. число, единственное число – Амора אמורא; "говорящие" или "излагающие учение народу", или "представители") – это еврейские ученые периода приблизительно с 200 по 500 г. н.э., которые излагали учение Устной Торы. Они в основном находились в Вавилонии и Земле Израиля. Их юридические дискуссии и дебаты в конечном итоге были кодифицированы в Гемаре. Амораимы следовали за Танаями в ряду древних еврейских ученых. Танаим были непосредственными передатчиками некодифицированной устной традиции, а Амораимы развивали и уточняли устный закон после его первоначальной кодификации.

Эпоха аморейцев

Первыми вавилонскими амораимами были Абба Ариха, с почтением именуемый Рав, и его современник и частый оппонент в спорах, Шмуэль. Среди первых аморейцев в Израиле были Иоханан бар Нафа и Шимон бен Лакиш. Традиционно аморайский период отсчитывается в семь или восемь поколений (в зависимости от начальной и конечной точек отсчета). Последними амораимами обычно считаются Равина I и Рав Аши, а также Равина II, племянник Равины I, который систематизировал Вавилонский Талмуд около 500 года н.э. В Иерусалимском и Вавилонском Талмудах упоминаются в общей сложности 761 аморай. 367 из них действовали в Земле Израиля примерно с 200 по 350 год н.э., а остальные 394 жили в Вавилонии в период с 200 по 500 год н.э. Сам Талмуд использует термин "амора" в единственном числе для обозначения помощника лектора; лектор кратко излагал свои мысли, а амора затем повторял их вслух на благо публики, добавляя перевод и разъяснения, где это требовалось.

Известные амораимы

Ниже представлен сокращенный перечень наиболее известных из (сотен) амораимов, упоминаемых в Талмуде. Более полные списки можно найти по некоторым внешним ссылкам, указанным ниже. См. также Список раввинов.

Шестое поколение (около 371-427 н. э.)

Рав Аши (ум. 427), ученик Рав Каханы. Декан йешивы в Мата Мехасии. Основной составитель Вавилонского Талмуда. Равина I (ум. 421), ученик Абая и Равы. Коллега Рав Аши в йешиве в Мата Мехасии, где он участвовал в составлении Вавилонского Талмуда.

Седьмое поколение (приблизительно 425-460 н. э.)

Мар бар Рав Аши.

Восьмое поколение (около 460-500 н. э.)

Равина II (ум. 475 или 500), ученик Равины I и Рав Аши. Декан йешивы в Суре. Завершил окончательную редакцию Вавилонского Талмуда.

Стаммаим

Стаммаи́м — термин, используемый некоторыми современными учеными, такими как Давид Вайс Халивни, для обозначения раввинов, составивших анонимные (штам) высказывания и аргументы в Талмуде. Некоторые из них могли работать в период Амораимов, однако основную часть своего вклада они внесли после амораического периода. См. также Савораим.