Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Гиллель, сын Гамалиила III, был еврейским ученым III века н.э. (второе поколение амораимов).
Hillel, son of Gamaliel III, was a Jewish scholar in the 3rd century CE (second generation of amoraim).
Биография
Он был сыном Гамалиила III, братом Иуды II и, вероятно, учеником своего деда Иуды I. Ничего не известно о его ранней жизни. В качестве примера его скромности можно привести следующие случаи: однажды он и его брат находились в Бири, где местные жители выразили недовольство тем, что они ходят в субботу в обуви с золотыми пряжками, что не соответствовало местному обычаю. Они смиренно сняли обувь и отдали её своим слугам. В другой раз, в Кабуле, они собирались искупаться вместе, когда им сообщили, что местные жители считают аморальным, чтобы братья купались вместе. Хилель и его брат немедленно прекратили. В обоих случаях они могли бы доказать людям, что их действия совершенно законны, но предпочли соблюдать местные обычаи. Хотя Хилель не часто упоминается в связи с еврейским правом, он был талантливым толкователем Еврейской Библии; поэтому Ориген искал его общества и часто советовался с ним по сложным библейским местам. Вероятно, именно этот Хилель заявил: «У иудеев нет Мессии, которого стоит ждать, ибо они уже уничтожили его во дни Езекии». Некоторые приписывают этому Хилелю, а не его более известному тёзке, авторство следующих наставлений: «Не отделяй себя от общины»; «Не будь уверен в себе до дня смерти»; «Не суди ближнего, пока не окажешься на его месте»; «Не употребляй неясных выражений, полагая, что в конечном итоге они будут поняты»; «Не говори: «Когда у меня будет время, я займусь учебой», – ведь свободного времени может и не быть».
He was son of Gamaliel III, brother of Judah II, and probably a pupil of his grandfather Judah I. Of his early history nothing is known. As illustrating his modesty the following incidents may be quoted: He and his brother were once at Biri, where people remonstrated against their walking on the Sabbath in shoes with golden buckles, which was not customary at that place: they resignedly removed their shoes and handed them over to their accompanying slaves. On another occasion at Cabul they were about to bathe together when the people informed them that they did not consider it moral for brothers to bathe together: Hillel and his brother thereupon desisted. In either case they could have shown the people that their acts were perfectly legal, but they preferred to comply with the local customs. While Hillel is not often quoted in connection with Jewish law, he was an able interpreter of the Hebrew Bible; this accounts for Origen seeking his society and consulting him frequently on difficult Biblical passages. It was probably this Hillel that declared, "The Jews have no Messiah to expect, for they have already consumed him in the days of Hezekiah". Some credit this Hillel, and not his better known namesake, with the authorship of the following maxims: "Separate not yourself from the community"; "Be not confident in thyself until the day of your death"; "Condemn not your neighbor until you have been placed in his condition"; "Use no unintelligible expressions assuming that ultimately they will be understood"; "Say not 'When I have leisure I shall study': you may never be at leisure".