Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
В греческой мифологии, Xuthus (/z//(//j//)//uː//θ//ə//s/; Ξοῦθος Xouthos) был фтианским принцем, который впоследствии стал королем Пелопоннеса. Он стал родоначальником (через своих сыновей) ахейцев и ионийцев.
In Greek mythology, Xuthus ('/z//(//j//)//uː//θ//ə//s/; Ξοῦθος Xouthos) was a Phthian prince who later became a king of Peloponnesus. He was the founder (through his sons) of the Achaean and Ionian nations.
Этимология
По словам автора Роберта Грейвза, имя Ксута произошло от древнегреческого слова strouthos, что означает "воробей".
According to the author Robert Graves, Xuthus' name came from the ancient Greek word strouthos, meaning "sparrow".
Семья
Ксут был сыном царя Фессалии Еллена и нимфы Орсеиды; и братом Дора, Эола, Ксенопатры и, вероятно, Неона. У него было два сына, Ион и Ахей, и дочь по имени Диомеда от Крейсы, афинской дочери царя Эрехтея. В пьесе Еврипида «Ион» представлена необычная альтернативная версия, согласно которой Ксут был сыном Эола, а Ион был на самом деле рожден от жены Ксута, Крейсы, Аполлоном. Ксут и Крейса посетили оракула в Дельфах, чтобы узнать, могут ли они надеяться на ребенка, и тогда им сообщили, что у них уже есть сын, Ион, отцом которого является Аполлон, а матерью – Крейса, хотя Крейса забыла о сыне из-за травмы, нанесенной изнасилованием Аполлоном. Оракул в Дельфах сообщил паре, что Ион – сын Ксута, и что семья Крейсы должна усыновить его как афинянина. Это привело Крейсу в такую ярость, что она попыталась убить своего пасынка, но не преуспела. В этот момент Крейса находит колыбель, в которой спал юный Ион, и осознает, что она его мать. Несмотря на усыновление Иона, Ксут гордится тем, что является отцом, и представляет Иона как своего законного сына в Афинах. Позже Ксут станет отцом Дора и Ахея от Крейсы, хотя Дора обычно представляется как брата Ксута.
Xuthus was a son of King Hellen of Thessaly and the nymph Orseis; and brother of Dorus, Aeolus, Xenopatra and probably Neonus. He had two sons, Ion and Achaeus, and a daughter named Diomede by Creusa, the Athenian daughter of King Erechtheus. Euripides's play, Ion, provided an unusual alternate version, according to which Xuthus was the son of Aeolus and Ion was in fact been begotten on Xuthus's wife Creusa by Apollo. Xuthus and Creusa visited the Oracle at Delphi to ask the god if they could hope for a child, at which point they are told they already have a child, Ion, who was father by Apollo and mothered by Creusa, though Creusa had forgotten her son due to the trauma of being raped by Apollo. The Oracle at Delphi tells the couple that Ion is Xuthus' son and that Creusa's family should adopt him as Athenian. This makes Creusa so angry she tries to murder her stepson, but she fails. It is at this point the Creusa finds the crib that young Ion slept in and realizes she is his mother. Despite Ion being adopted, Xuthus is proud to be a father and introduces Ion as his legitimate son to Athens. Xuthus will later father Dorus and Achaeus with Creusa, though Dorus is normally presented as Xuthus's brother.
Мифология
Согласно Гесиодическому «Каталогу женщин» о происхождении греков, трое сыновей Эллина – Дорос, Ксут (с его сыновьями Ионом и Ахеем) и Эол – составляли совокупность предков основных древних племен, из которых сформировалась греческая нация.
According to the Hesiodic Catalogue of Women on the origin of the Greeks, Hellen's three sons Dorus, Xuthus (with his sons Ion and Achaeus) and Aeolus, comprised the set of progenitors of the major ancient tribes that formed the Greek nation.