Введение
Ацута-дзингу (熱田神宮) – синтоистское святилище, традиционно считающееся основанным во времена правления императора Кейко (71–130), расположенное в районе Ацута-ку города Нагоя, префектуры Айчи в Японии. Святилище широко известно как Ацута-сама (Почтенный Ацута) или просто Мия (Святилище). С древних времен оно особенно почиталось и занимает одно из первых мест наряду с Великим святилищем Исэ. Комплекс святилища ежегодно посещают более 9 миллионов человек. Вместе с мечом Кусанаги были собраны вещи умершего принца, а его вдова почитала его память в святилище, устроенном в её доме. Позже эти реликвии и священный меч были перенесены в нынешнее местоположение святилища Ацута. В «Нихон сёки» говорится, что этот переезд произошел на 51-м году правления Кейко, однако традиция святилища также датирует это событие 1-м годом правления императора Тюая. Клан Овари основал святилище Ацута в 192 году и с древних времен занимал должность главного жреца святилища, передавая её из поколения в поколение. Однако в 1114 году Казумото передал эту должность Фудзивара но Суэнори, происходившему из клана Фудзивара. С тех пор клан Фудзивара стал главой святилища Ацута, а клан Овари отошел к должности помощника главного жреца (гонгудзи). В период Северного и Южного дворов, поскольку считалось, что Кусанаги-но-Цуруги находился или когда-то находился там, святилище Ацута стало важным местом в борьбе между свергнутым императором Го-Дайго (Южный двор) и новым императором Такаудзи Асикага (Северный двор). Го-Дайго был покровителем Ацуты Масаёси, служителя святилища, который впоследствии бежал с ним на гору Хэйэй в 1336 году и в 1337 году возглавил войска от имени Го-Дайго. В 1335 году, после восстания против Го-Дайго, Такаудзи назначил нового служителя святилища. Позже он молился там, направляясь к столице, подражая поведению Минамото но Ёритомо, который поступил так же перед основанием сёгуната Камакура. В 1338 году Южный двор получил еще один шанс занять святилище, когда Китабатаке Акиэ во главе большой армии спустился с базы Южного двора на горе Рёдзэн. В первом месяце 1338 года Акиэ также помолился в святилище. Однако вскоре после этого он был убит в бою, и Асикага укрепили свой контроль над святилищем Ацута.
Atsuta Shrine (熱田神宮) is a Shinto shrine traditionally believed to have been established during the reign of Emperor Keikō (71 130) located in Atsuta ku, Nagoya, Aichi Prefecture in Japan. The shrine is familiarly known as Atsuta Sama (Venerable Atsuta) or simply as Miya (the Shrine). Since ancient times, it has been especially revered, ranking with the Grand Shrine of Ise. The shrine complex draws over 9 million visitors annually. The possessions of the dead prince were gathered together along with the sword Kusanagi; and his widow venerated his memory in a shrine at her home. Sometime later, these relics and the sacred sword were moved to the current location of the Atsuta Shrine. Nihonshoki explains that this move occurred in the 51st year of Keiko's reign, but shrine tradition also dates this event in the 1st year of Emperor Chūai's reign. The Owari clan had established the Atsuta Shrine in 192, and held the position of the shrine's high priest since ancient times, passing it down from generation to generation. However, in 1114, Kazumoto handed the position over to Fujiwara no Suenori, who was from the Fujiwara clan. Since then, the Fujiwara clan became the head of Atsuta Shrine, while the Owari clan stepped down to the position of adjutant chief priest (gongūji). During the Northern and Southern Courts Period, because it was believed that the Kusanagi no Tsurugi was or had once been housed there, the Atsuta Shrine proved to be a significant site in the struggle between ousted Emperor Go Daigo (Southern Court) and the new emperor, Takauji Ashikaga (Northern Court). Go Daigo was a patron to Atsuta Masayoshi, the shrine's attendant, who subsequently fled with him to Mt. Hiei in 1336 and went on to command troops on Go Daigo's behalf in 1337. In 1335, after rebelling against Go Daigo, Takauji appointed a new shrine attendant. He later prayed there while advancing on the capital, mimicking the behavior of Minamoto no Yoritomo, who had done the same before founding the Kamakura shogunate. In 1338, the Southern Court had one more chance to occupy the shrine when Kitabatake Akiie led a large army down from the Southern Court's base on Mount Ryōzen. In the first month of 1338, Akiie also prayed at the shrine. However, he was killed in battle soon after and the Ashikaga cemented their control over Atsuta Shrine.
Архитектура
Здания святыни поддерживались пожертвованиями ряда благотворителей, включая известных деятелей периода Сэнгоку, таких как Ода Нобунага, Тоётоми Хидэёси и Токугава. Например, Нобунага-Бэй, крытая глинобитная стена высотой 7,4 м, была подарена святыне в 1560 году Нобунагой в знак благодарности за победу в битве при Окехазаме. В 1893 году она была перестроена в архитектурном стиле Синмэйцукури, таком же, как при строительстве святилища Исэ. Перед празднованием в 1935 году здания святыни и другие сооружения были полностью перепланированы и улучшены, чтобы лучше отразить историю и культурное значение святыни. Ацута – традиционное место хранения Кусанаги-но-Цуруги, древнего меча, считающегося одним из Трёх священных сокровищ Японии. Центральное место в синтоистском значении святыни Ацута занимает священный меч, который, как считается, был подарен Аматэрасу Омиками. Этот уникальный предмет с незапамятных времен символизирует власть и статус японских императоров. Кусанаги пронизан духом Аматэрасу. Во время правления императора Судзина были изготовлены дубликаты императорских регалий для защиты оригиналов от кражи. Этот страх перед кражей оправдался во время правления императора Тэндзи, когда священный меч был украден из Ацуты и возвращён лишь во время правления императора Тэмму. В святыне хранятся зеркала и другие предметы, включая маски Бугаку и другие материалы, связанные с древними придворными танцами. Коллекция Бункадэн включает в себя всё: от древних документов до предметов быта. Префектура Айти признала 174 предмета важными культурными ценностями.
Фестивали
Ежегодно в храме проводится более 70 церемоний и праздников. Хацу Эбису (5 января): Молитвы об удаче в новом году обращены к Эбису, ками богатства и процветания. Йодамеси Синдзи (7 января): Объем осадков на предстоящий год предсказывают, измеряя количество воды в горшке, хранящемся под полом Восточной сокровищницы. Рей-Сай (5 июня): По подступам к святыне несут переносные святилища (микоси) различных видов, а ночью у ворот зажигают группы из 365 фонарей (макивара).
Доступ
Станции метро Ацута Дзингу Тэмма-чо и Ацута Дзингу Ниси обслуживают этот район. Станция Ацута — станция JR. Станция Дзингу-маэ — станция Мэйтецу.