Введение

Греческая богиня славы

В греческой мифологии Фема (/f//iː//m//iː/ FEEmee; греч. Φήμη, Phēmē; рим. эквивалент: Fama), также известная как Осса в гомеровских источниках, была персонификацией славы и известности, её благосклонность заключалась в признании, а её гнев – в скандальных слухах. Она была дочерью Геи или Эльпиды (Надежды), её описывали как "ту, что инициирует и способствует общению", и у неё был алтарь в Афинах. Будучи огромной сплетницей, Фема, как говорили, вмешивалась в дела смертных и богов, а затем повторяла то, что узнала, начиная с тихого шёпота, но с каждым разом произнося это всё громче и громче, пока все не узнавали. В искусстве её обычно изображали с крыльями и трубой. В римской мифологии Фама ("слух") была описана Вергилием (в «Энеиде» IV, строка 180 и далее) и другими авторами как обладающая множеством языков, глаз, ушей и перьев. Вергилий писал, что она "стояла ногами на земле, а головой в облаках, преувеличивая малых и возвеличивая великих". В «Илиаде» Гомер называет Фему богиней Слухов или посланницей Зевса. В английском театре эпохи Возрождения Слух был распространенным персонажем, наиболее известным по пьесе Уильяма Шекспира «Генрих IV», часть 2, где говорится: «Откройте уши; кто из вас посмеет прервать поток слухов, когда громко говорит Слух?». Издание «Арден Шекспир» под редакцией Джеймса С. Булмана отмечает множество менее известных театральных примеров.

Языковые ассоциации

Греческое слово фэме связано со словом ϕάναι, означающим "говорить", и может означать "известность", "отзыв" или "слух". Латинское слово fama, с тем же спектром значений, связано с латинским fari ("говорить") и, через французский язык, является этимоном английского слова "fame".