Сонора: География, История и Экономика Мексиканского Штата

Введение

Сонора (соно́ра), официально Estado Libre y Soberano de Sonora, является одним из 31 штата, которые вместе с Мехико составляют Федеральные образования Мексики. Штат делится на 72 муниципалитета; столица (и крупнейший) город которого – Гермосильо, расположенный в центре штата. Другие крупные города включают Сиудад-Обрегон, Ногалес (на границе между Мексикой и Соединенными Штатами), Сан-Луис-Рио-Колорадо и Навохоа. Сонора граничит с штатами Чиуауа на востоке, Нижняя Калифорния на северо-западе и Синалоа на юге. На севере она имеет общую границу с США, преимущественно со штатом Аризона, и небольшой участок с Нью-Мексико, а на западе – значительную часть побережья Калифорнийского залива. Природная география Соноры разделена на три части: Сьерра-Мадре-Оксиденталь на востоке штата, равнины и пологие холмы в центре и побережье Калифорнийского залива. В основном это засушливые или полузасушливые пустыни и степи, лишь на самых высоких участках достаточно осадков для поддержания других типов растительности. В Соноре проживают восемь коренных народов, включая майо, о’одхам, яки и сери. Штат имеет экономическое значение благодаря сельскому хозяйству, животноводству (особенно говядине) и горнодобывающей промышленности с колониального периода, а также благодаря своему статусу пограничного штата со времен Мексиканско-американской войны. В результате покупки Гадсдена Сонора потеряла более четверти своей территории. С XX века до настоящего времени экономику штата определяют промышленность, туризм и агробизнес, привлекающие мигрантов из других регионов Мексики.

Этимология

Существует несколько теорий о происхождении названия "Сонора". Одна из теорий утверждает, что название произошло от Nuestra Señora – названия, данного территории, когда Диего де Гусман пересек реку Яки в день Nuestra Señora del Rosario ("Наша Госпожа Розария"), который отмечается 7 октября, и произношение могло измениться, поскольку ни в одном из языков коренных народов этого региона нет звука ñ. Другая теория гласит, что Альвар Нуньес Кабеса де Вака и его спутники, потерпевшие кораблекрушение у побережья Флориды и проделавшие путь через континент, были вынуждены пересечь засушливую местность с севера на юг, неся изображение Nuestra Señora de las Angustias ("Наша Госпожа Скорбей") на ткани. Они встретили народ опата, который не мог произнести "Señora", заменяя его на "Senora" или "Sonora". Третья теория, изложенная Кристобалем де Каньясом в 1730 году, утверждает, что название происходит от слова, обозначающего естественный водный источник – "sonot", которое испанцы впоследствии преобразовали в "Сонора". Первое зафиксированное упоминание названия "Сонора" встречается в записках исследователя Франсиско Васкеса де Коронадо, который в 1540 году прошел через этот штат и назвал часть территории Valle de la Sonora. Франсиско де Ибарра также путешествовал по этому району в 1567 году и упоминал Valles de Señora. Буквальное значение слова "sonora" в испанском языке – женская форма прилагательного "sonoro", означающего "благозвучный" или "громкий".

Доиспанский период

Доказательства существования человека в штате датируются более чем 10 000 лет, а некоторые из наиболее известных останков находятся в комплексе Сан-Диего в пустыне Эль-Пинакате. Первые люди были кочевыми охотниками-собирателями, использовавшими орудия из камней, ракушек и дерева. На протяжении большей части доисторического периода условия окружающей среды были менее суровыми, чем сегодня, с аналогичной, но более густой растительностью, распространенной на большей территории. Считается, что самым древним памятником культуры Кловис в Северной Америке является Эль-Фин-дель-Мундо на северо-западе Соноры. Он был обнаружен в ходе обследования 2007 года и содержит следы поселений возрастом около 13 390 откалиброванных лет до настоящего времени. На этом месте были найдены останки гомфотера Кувьерониуса, связанные с наконечниками копий Кловис, что позволяет предположить, что на этих животных охотились. Сельское хозяйство впервые появилось примерно в 400–200 гг. до н.э. в речных долинах. Обнаружены остатки керамики, датируемые 750 г. н.э., с развитием в период с 800 по 1300 гг. н.э.

Три археологические культуры развивались в низменных, равнинных районах штата вблизи побережья: традиция Тринчерас, традиция Уатабампо и традиция Центрального побережья. Традиция Тринчерас датируется 750–1450 гг. н.э. и в основном известна по памятникам в долинах Альтар, Магдалена и Консепсьон, но ее ареал простирался от Калифорнийского залива до северной Соноры. Традиция получила свое название в честь траншей, обнаруженных на ряде участков, наиболее известным из которых является Серро-де-Тринчерас. Традиция Уатабампо сосредоточена к югу от Тринчерас вдоль побережья, на местах бывших лагун, устьев рек и речных долин. Эта традиция характеризуется особым керамическим комплексом. Культура Уатабампо имеет сходство с культурой Чаметла на юге и культурой Хохокам на севере. Вероятно, она прекратила свое существование около 1000 г. н.э. В отличие от двух других традиций, культура Центрального побережья оставалась культурой охотников-собирателей, поскольку в этом районе не хватало ресурсов для земледелия. В возвышенных районах штата доминировали традиции Касас-Грандес и Рио-Сонора. Культура Рио-Сонора расположена в центральной Соноре, от пограничной зоны до современной Синалоа. Дата возникновения этой культуры не установлена, но, вероятно, она исчезла к началу XIV века. Традиция Касас-Грандес в Соноре была продолжением традиции Рио-Сонора, базировавшейся в современном штате Чиуауа, которая оказывала влияние на части побережья Соноры. Климатические изменения в середине XV века привели к усилению опустынивания северо-западной Мексики в целом. Это, вероятно, является причиной резкого сокращения числа и размера поселений, начиная примерно с этого времени. Народы, оставшиеся в этом районе, вернулись к менее сложной социальной организации и образу жизни. Какая бы сложная социальная организация ни существовала в Соноре до прихода испанцев, к XVI веку она давно исчезла. Согласно другому источнику, первое присутствие испанцев было отмечено только в 1614 году, благодаря миссионерам, таким как Педро Мендес и Перес де Ривас, работавшим с народом майо. В отличие от центральной Мексики, в районе Соноры не произошло централизации социальной или экономической власти, учитывая крах населенных пунктов в XV веке. Пять традиций прошлого распались на ряд раздробленных этнических групп. Испанцам не было никакой империи или другой системы, которую можно было бы использовать в целях господства. Хотя исследование этого района проводилось в ходе экспедиций XVI века, значительное постоянное испанское поселение стало возможным только после создания миссионерской системы. Священники-иезуиты начали работать в Соноре в 1610-х годах в низменностях у побережья. Первоначально эти миссионеры достигли мирного компромисса с 30 000 якуи, что позволило основать более пятидесяти миссионерских поселений в долинах реки Сонора. Этот компромисс был нарушен, когда иезуиты выступили против местной шаманской религиозной традиции. Опаты были более восприимчивы к миссионерам и вступили с ними в союз. После этого иезуиты начали продвигаться на территории пима и тохоно о’одхам. Он прибыл в Сонору в 1687 году и начал миссионерскую деятельность в районе Пимерия-Альта в Соноре и Аризоне. Он начал свою первую миссию в Кукурпе, а затем основал церкви и миссии в других деревнях, таких как Лос-Ремедиос, Имурис, Магдалена, Кокоспера, Сан-Игнасио, Тубутама и Каборка. Чтобы развить экономику для местных жителей, отец Кино также обучал их европейским методам ведения сельского хозяйства. Первоначальная привлекательность Соноры для испанцев заключалась в ее плодородных сельскохозяйственных угодьях вдоль речных долин. После создания миссионерской системы за испанскими колонистами последовали и другие. Реакция коренного населения была смешанной, сочетая в себе приспособление и насилие, поскольку разные группы использовали разные стратегии в разное время. Периодическое насилие, которое продолжалось на протяжении всего колониального периода, привело к тому, что испанцы строили пресидио и другие укрепления для защиты миссий и испанских поселений. Колонизация усилилась в XVIII веке, особенно в период с 1700 по 1767 год, когда были обнаружены залежи полезных ископаемых, особенно в Аламосе. Это привело к созданию ряда горнодобывающих лагерей, находящихся под королевским контролем, что вынудило многих коренных жителей покинуть свои сельскохозяйственные земли. Потеря этих земель вдоль рек Яки и Майо привела к восстаниям коренного населения в этот период. В 1767 году король Испании изгнал иезуитов со всех территорий, находящихся под испанским контролем, положив конец миссионерской системе.

Three archaeological cultures developed in the low, flat areas of the state near the coast: the Trincheras tradition, the Huatabampo tradition, and the Central Coast tradition. The Trincheras tradition is dated to between 750 and 1450 CE and mostly known from sites in the Altar, Magdalena, and Concepción valleys, but its range extended from the Gulf of California into northern Sonora. The tradition is named after trenches found in a number of sites, the best known of which is the Cerro de Trincheras. The Huatabampo tradition is centered south of the Trincheras along the coast, with sites along extinct lagoons, estuaries, and river valleys. This tradition has a distinctive ceramic complex. Huatabampo culture shows similarities with the Chametla to the south and the Hohokam to the north. This probably ended around 1000 CE. Unlike the other two traditions, the Central Coast remained a hunter gatherer culture, as the area lacks the resources for agriculture. The higher elevations of the state were dominated by the Casas Grandes and Río Sonora tradition. The Río Sonora culture is located in central Sonora from the border area to modern Sinaloa. A beginning date for this culture has not been determined but it probably disappeared by the early 14th century. The Casas Grandes tradition in Sonora was an extension of the Río Sonora tradition based in the modern state of Chihuahua, which exerted its influence down to parts of the Sonoran coast. Climatic changes in the middle of the 15th century resulted in the increased desertification of northwest Mexico in general. This is the probable cause for the drastic decrease in the number and size of settlements starting around this time. The peoples that remained in the area reverted to a less complex social organization and lifestyle. Whatever socially complex organization existed in Sonora before the Spaniards was long gone by the 16th century. Another source states that the first Spanish presence was not until 1614, by missionaries such as Pedro Méndez and Pérez de Rivas, working with the Mayo. Unlike in central Mexico, no central social or economic centralization occurred in the Sonora area, given the collapse of population centers in the 15th century. The five traditions of the past had broken down to a number of fractured ethnicities. No empire or other system was present for the Spaniards to co opt for domination purposes. While exploration of the area happened through the expeditions of the 16th century, significant permanent Spanish settlement did not become possible until the establishment of the mission system. Jesuit priests began to work in Sonora in the 1610s in the lowlands near the coast. Originally, these missionaries worked out a peaceful compromise with the 30,000 Yaquis allowing for the establishment of more than fifty mission settlements in the Sonora river valleys. This broke down when the Jesuits opposed the native shamanic religious tradition. The Opata were more receptive to the missionaries and allied with them. After this, the Jesuits began to move into Pima and Tohono O'odham territories. He arrived in Sonora in 1687 and started missionary work in the Pimería Alta area of Sonora and Arizona. He began his first mission at Cucurpe, then established churches and missions in other villages such as Los Remedios, Imuris, Magdalena, Cocóspera, San Ignacio, Tubutama and Caborca. To develop an economy for the natives, Father Kino also taught them European farming techniques. The initial attraction of Sonora for the Spaniards was its fertile farmlands along the river valleys After the establishment of the mission system, Spanish colonists followed. Indigenous response was a mixture of accommodation and violence, as different strategies were employed by different groups at different times. The sporadic violence, which would continue throughout the colonial period, resulted in the Spanish building presidios and other fortifications to protect missions and Spanish settlements. Colonization increased in the 18th century, especially from 1700 to 1767, when mineral deposits were discovered, especially in Álamos. This led to the establishment of a number of royally controlled mining camps, forcing many natives off their agricultural lands. Loss of said lands along the Yaqui and Mayo Rivers led to native uprisings during this time. In 1767, the king of Spain expelled the Jesuits from Spanish controlled territories, ending the mission system.

Независимость

В 1821 году колониальная эпоха в Соноре завершилась мексиканской войной за независимость, начавшейся в 1810 году. Не принимая непосредственного участия в войне, Сонора вошла в состав независимой Мексики, что способствовало экономическому развитию. Бывшая провинция Сонора, Остимури и Синалоа была разделена в 1823 году на штаты Сонора и Синалоа, а столицей Соноры стал Урес. Борьба между консерваторами, выступавшими за централизованное правительство, и либералами, сторонниками федералистской системы, охватила всю страну в течение XIX века. В 1835 году было установлено централизованное правительство, основанное на так называемых «Конституционных Основах» (Bases Constitucionales). За ними последовали Siete Leyes Constitucionales («Семь конституционных законов»), действовавшие до 1837 года. Однако в декабре того же года генерал Хосе де Урреа провозгласил в Ариспе восстановление Конституции 1824 года, первоначально поддержанное тогдашним губернатором Мануэлем Гандарой. Впрочем, на протяжении остальной части века Гандара и последующие губернаторы поддерживали централизованное правительство, что привело к политической нестабильности в штате. В Сонору пришли новые формы сельского хозяйства, горного дела, животноводства, промышленных процессов, обработки железа и текстильного производства. После окончания войны Сонора потеряла 339 370 гектаров (13 200 квадратных миль) своей территории в пользу Соединенных Штатов по Договору Гвадалупе-Идальго. Кроме того, война подорвала экономику штата. Вскоре после этого, в 1871 году, была принята действующая конституция штата, а столица окончательно переехала в Гермосильо. Однако эти изменения также позволили иностранцам и некоторым мексиканцам захватить обширные земельные участки в Мексике. В Соноре контроль над землей осуществляли Гильермо Андраде, Мануэль Пениче и американец Уильям Корнелл Грин. Владельцы иностранных предприятий также привлекали к работе азиатских и европейских рабочих. Захват земель для сельского хозяйства и добычи полезных ископаемых усилил давление на яки и другие коренные народы Соноры. Ранее активное сопротивление обеспечило яки достаточно автономный контроль над частью штата и позволило сохранить их сельскохозяйственную систему вдоль реки Яки. Посягательство на эти земли привело к восстаниям и партизанской войне яки после 1887 года. К 1895 году федеральное и государственное правительства начали жестоко подавлять яки и насильственно переселять захваченных яки на плантации в тропическом юге Мексики, особенно на плантации генекена на полуострове Юкатан. Сопротивление яки продолжалось и в XX веке, а пик депортаций пришелся на период с 1904 по 1908 год, когда было депортировано около четверти населения. Еще больше людей были вынуждены бежать в Аризону.

In 1821, the colonial era in Sonora was ended by the Mexican War of Independence, which started in 1810. Without being directly involved in the war, Sonora became part of an independent Mexico, which allowed for economic development. The former province of Sonora, Ostimuri, y Sinaloa was divided in 1823 to form the states of Sonora and Sinaloa, with the Sonoran capital in Ures. The struggles between the Conservatives, who wanted a centralized government, and Liberals, who wanted a federalist system, affected the entire country during the 19th century. In 1835, a centralist government was instituted based on what were called the Bases Constitucionales ("Constitutional Bases"). They were followed by the Siete Leyes Constitucionales ("Seven Constitutional Laws"), which remained in effect until 1837. But in December of the same year, General José de Urrea proclaimed in Arizpe the re establishment of the Constitution of 1824, initially supported by then Governor Manuel Gándara. However, for the rest of the century, Gándara and succeeding governors would support a centralized government, leading to political instability in the state. who brought new forms of agriculture, mining, livestock, industrial processes, ironwork, and textiles. When the war ended, Sonora lost 339,370 hectares (13,200 square miles) of its territory to the United States through the Treaty of Guadalupe Hidalgo. Additionally, the war ruined the state's economy. Shortly after this, the state's current constitution was written in 1871, and its capital was permanently moved to Hermosillo. However, the changes also permitted foreigners and certain Mexicans to take over very large tracts of land in Mexico. In Sonora, Guillermo Andrade controlled , Manuel Peniche and American William Cornell Green about Foreign industry owners also tended to bring in Asian and European workers. The appropriation of land for both agriculture and mining placed renewed pressure on the Yaquis and other native peoples of Sonora. Previously, active resistance had given the Yaqui fairly autonomous control of a portion of the state and kept their agricultural system along the Yaqui River. Encroachment on this land led to uprisings and guerilla warfare by the Yaquis after 1887. By 1895, the federal and state governments began to violently repress the Yaquis and forcefully relocate captured Yaquis to the plantations in Mexico's tropical south, especially the henequen plantations in the Yucatán Peninsula. The Yaqui resistance continued into the 20th century, with the expulsions reaching a peak between 1904 and 1908, by which time about one quarter of this population had been deported. Still more were forced to flee into Arizona.

20 век

Политика правительства Диаса вызвала негодование не только среди яки, но и по всей стране. Одной из предпосылок к Мексиканской революции стала забастовка шахтеров Канаэи в 1906 году. Около 2000 бастующих стремились к переговорам с американским владельцем шахты Уильямом Грином, но он отказался с ними встречаться. Забастовка быстро переросла в насилие, когда шахтеры попытались взять шахту под контроль и началась перестрелка. Грин запросил помощи у федеральных войск, но, увидев, что они не успеют прибыть вовремя, обратился к правительствам Аризоны и Соноры с просьбой разрешить добровольцам из Аризоны оказать ему помощь. Это усилило масштабы насилия. Когда мексиканские федеральные войска прибыли через два дня, они жестоко подавили забастовку, и предполагаемые лидеры были казнены. Жесткие действия Диаса в отношении забастовки вызвали рост недовольства, и в других районах начались новые забастовки. В конце 1910 года Мексиканская революция началась всерьез, и Диас был быстро свергнут. Губернатор Коауилы, Венистано Карранса, нашел убежище в Соноре и стал одним из главных политических лидеров на протяжении всей войны, разместив свою основную базу операций в Эрмосильо. Многие революционные лидеры, присоединившиеся к Каррансе в Соноре, происходили не из крестьянской среды, а из низшего среднего класса – управляющих ранчо, владельцев магазинов, рабочих мельниц или учителей, выступавших против крупных землевладельцев и порфирийской элиты. После свержения Диаса Карранса боролся за власть с Альваро Обрегоном и другими. Обрегон сверг Каррансу и стал следующим президентом Мексики. На президентских выборах 1924 года Обрегон выбрал своим преемником Плутарко Элиаса Кальеса, также революционного лидера из Соноры. Это фактически положило конец войне, но боевые действия вновь нанесли ущерб экономике Соноры. Китайцы в Соноре не только стали успешными торговцами, но и в конечном итоге взяли под контроль местные малые предприятия во многих районах штата. К 1910 году китайское население Соноры составляло 4486 человек из общей численности населения в 265 383, что делало их самым многочисленным иностранным присутствием в штате, уступая лишь североамериканцам (3164 человека). Женщин среди них почти не было – в стране насчитывалось всего 82 китаянки. Пик китайского населения пришелся на 1919 год – 6078 человек, при почти полном отсутствии китаянок. В 1925 году началась более активная кампания с требованием их изгнания из штата. Массовые высылки в основном проводились в Соноре и Синалоа, отчасти из-за их большого населения, но китайцы, часто вместе с мексиканскими женами и детьми, были депортированы со всей страны. Некоторые были возвращены в Китай, но многие были вынуждены пересечь границу с Сонорой и попасть в Соединенные Штаты, несмотря на действующие там законы об исключении китайцев. Губернатор Соноры Родольфо Элиас Каллес нес ответственность за высылку большинства китайско-мексиканских семей на территорию США. Несмотря на вызванные этим дипломатические проблемы, Элиас Каллес не прекратил высылки, пока сам не был изгнан из Соноры. К тому времени почти все китайско-мексиканцы Соноры исчезли. По переписи 1940 года в Соноре проживало всего 92 китайца, более двух третей из которых получили мексиканское гражданство. Это непреднамеренно привело к почти полному краху экономики Соноры. Усилия по модернизации и экономическому развитию, начатые в период правления Диаса, продолжились во время Революции и на протяжении всего 20-го века. В конце 19-го и начале 20-го веков процесс электрификации значительно увеличил спрос на медь, что привело к буму добычи в Соноре и соседней Аризоне. Канаэя очень быстро выросла из деревни с населением 900 человек в город с населением 20 000 человек. Это также привело к созданию сети дорог, железных дорог и других связей через границу. Однако организованное развитие сельского хозяйства штата было приостановлено из-за Революции, Великой депрессии и других политических потрясений. В 1930-х годах Сонора выиграла от ряда национальных политик, направленных на развитие городов на границе с Соединенными Штатами и на строительство ряда плотин для развития сельского хозяйства и общего водоснабжения. Крупномасштабная сельскохозяйственная реформа началась в 1940-х годах в районе реки Майя, когда дельта была очищена от естественной растительности и превращена в сельскохозяйственные угодья. Обеспечение водой этих ферм было гарантировано строительством плотины Мокусари, расположенной примерно в 24 км от Навохоа. После завершения строительства в 1951 году была создана система каналов, скважин и автомагистралей для поддержки крупномасштабного сельского хозяйства и отгрузки продукции в другие регионы. Партия национального действия (PAN) одержала важные победы в муниципалитетах штата в 1983 году, которые президент де ла Мадрид отказался официально признать, но был вынужден оставить в силе. Растущая сила PAN к 1980-м годам заставила PRI выдвигать кандидатов, похожих на представителей PAN – успешных бизнесменов, выступавших за экономическую либерализацию, а не за традиционный мексиканский этатизм, предпочитаемый на севере страны. Институционально-революционная партия выиграла губернаторские выборы в Соноре в 1985 году, но они были оспорены и сопровождались явными признаками фальсификаций. К 1990-м годам оперативники PRI, пойманные за манипулирование результатами выборов, фактически были привлечены к ответственности государственным прокурором Соноры. Это, наряду с другими событиями в стране, в конечном итоге привело к концу однопартийной системы, когда в 2000 году президентом был избран Висенте Фокс. PAN с тех пор доминирует на большей части севера страны, но в Соноре первый губернатор от PAN был избран только в 2009 году – Гильермо Падрес Элиас. Граница Соноры с Аризоной привлекает больше внимания с 2000 года из-за увеличения числа незаконных пересечений границы и контрабанды наркотиков, особенно в сельской местности, такой как район Нако, который является одним из основных маршрутов в Соединенные Штаты. Начиная с 1990-х годов, усиление пограничного контроля и строительство металлических заборов и цепных ограждений в Калифорнии и Техасе резко сократили число незаконных пересечений границы в этих двух штатах. Это привело нелегальных иммигрантов в более опасные пустынные районы Аризоны и Нью-Мексико, где с тех пор наблюдается рост числа незаконных пересечений. Многие мигранты теперь прибывают к границе Аризоны между Агуа Приета и Ногалес, а Нако является одним из предпочтительных маршрутов для "койотов" (также называемых "польеррос" или "энгачадорес") или контрабандистов, которые предлагают перевезти мигрантов через границу. Приюты для мигрантов и отели в приграничных городах обслуживают тех, кто ждет пересечения границы в Аризону. Предоставление жилья мигрантам становится растущим бизнесом в Нако и других приграничных городах, где стоимость составляет от 200 до 300 песо за ночь на человека. Многие из этих мест проживания заполнены людьми, которые не могут пересечь границу. Однако мексиканские официальные лица заявляют, что цифры выше, и только в 2005 году в пустынях Аризоны погибло более четырехсот человек. В 2006 году мексиканские официальные лица начали распространять карты Аризоны среди мексиканцев, собравшихся в приграничных городах Соноры с намерением незаконно пересечь границу. Мексиканское правительство заявило, что причиной карт является помощь мексиканцам в избежании опасных районов, которые привели к смерти от жары в пустыне.

The policies of the Díaz government caused resentment not only among the Yaquis, but also throughout the country. One of the preludes to the Mexican Revolution was the 1906 Cananea miner's strike. Approximately 2,000 strikers sought negotiations with American mine owner William Greene, but he refused to meet with them. The strike quickly turned violent when the miners tried to take control of the mine and gunfire was exchanged. Greene requested help from federal troops, but when it was obvious they could not arrive in time, he appealed to the governments of Arizona and Sonora to allow Arizona volunteers to assist him. This increased the scale of the violence. When Mexican federal troops arrived two days later, they put everything to a brutal end, with the suspected leaders of the strike executed. The heavy handed way in which Díaz had handled the strike made resentment against Diaz grow, with more strikes beginning in other areas. In late 1910, the Mexican Revolution began in earnest, and Díaz was quickly deposed. The governor of Coahuila, Venustiano Carranza, sought refuge in Sonora, and became one of the principal political leaders during the rest of the war, with his main base of operations in Hermosillo. A number of the revolutionary leaders who joined Carranza in Sonora did not come from peasant backgrounds, but rather the lower middle class of hacienda managers, shopkeepers, mill workers, or schoolteachers, who opposed large scale landowners and the Porfirian elite. After Díaz was deposed, Carranza competed for power against Álvaro Obregón and others. Obregón deposed Carranza and became the next president of Mexico. For the 1924 presidential elections, Obregón chose to succeed himself Plutarco Elias Calles, who was also a revolutionary leader from Sonora. This effectively ended the war, but hostilities had again destroyed the Sonoran economy. The Chinese in Sonora not only become successful shopkeepers, they eventually came to control local small businesses in many areas of the state. By 1910, the Chinese population in Sonora was 4,486 out of a total population of 265,383, making them the largest foreign presence in the state, with only North Americans a close second at 3,164. Almost none were female, as there were only 82 Chinese females in the entire country at the time. The Chinese population reached its peak in 1919 with 6,078 people, again with almost no Chinese women. A more serious campaign began in 1925, calling for their expulsion from the state. Mass expulsions were mostly carried out in Sonora and Sinaloa, partly because of their large populations, but the Chinese, often with their Mexican wives and children, were deported from all over the country. Some were returned to China but many others were forced to enter the United States through the border with Sonora, even though Chinese exclusion laws were still in effect there. Sonoran governor Rodolfo Elias Calles was responsible for the expulsion of most Chinese Mexican families into United States territory. Despite the diplomatic problems this caused, Elias Calles did not stop the expulsions until he himself was expelled from Sonora. However, by that time almost all of Sonora's Chinese Mexicans had disappeared. By the 1940 census, only 92 Chinese were still living in Sonora, with more than two thirds of these having acquired Mexican citizenship. This had the unintended consequence of nearly collapsing the Sonoran economy. The efforts at modernization and economic development begun in the Díaz period would continue through the Revolution and on through the rest of the 20th century. In the late 19th and early 20th centuries, the process of electrification greatly increased the demand for copper, which led to a boom in mining in Sonora and neighboring Arizona. Cananea grew very quickly from a village of 900 to a city of 20,000. It also led to a network of roads, railroads and other connections across the border. However, organized development of the state's agriculture was put on hold because of the Revolution, the Great Depression and other political upheavals. In the 1930s, Sonora benefitted from a number of national policies aimed at developing the cities on the border with the United States and at building a number of dams to help develop agriculture and the general water supply. Major agricultural reform was begun in the 1940s in the Mayo River area, when the delta was cleared of natural vegetation and made into farmland. Water for these farms was secure through the building of the Mocúzari Dam about 15 mile (24 km) from Navojoa. When it was completed in 1951, there was a system of canals, wells and highways to support large scale agriculture for shipment to other places. PAN won important municipal victories in the state in 1983, which President de la Madrid refused to officially recognize but was forced to let stand. PAN's growing strength by the 1980s forced the PRI to nominate candidates who were similar to PAN, successful business executives who favored economic liberalization over traditional Mexican statism, preferred in the north of the country. Institutional Revolutionary Party won the Sonoran gubernatorial race in 1985, but it was heavily contested with obvious problems of fraud. By the 1990s, PRI operatives caught manipulating election results were actually prosecuted by the Sonoran state attorney. This along with other events in the country eventually led to the end of the one party system when Vicente Fox was elected president in 2000. PAN has since dominated most of the north of the country, but Sonora did not have its first PAN governor until 2009, with the election of Guillermo Padrés Elías. Sonora's border with Arizona has received more attention since 2000, with the increase of illegal border crossings and drug smuggling, especially in rural areas such as around Naco, which is one of the main routes into the United States. Starting in the 1990s, increased border patrols and the construction of corrugated metal and chain link fences in California and Texas dramatically cut illegal border crossing in these two states. This led illegal immigrants into the more dangerous desert areas of Arizona and New Mexico, which have mostly seen rises in illegal crossings since then. Many migrants now come to the Arizona border between Agua Prieta and Nogales, with Naco as one of the preferred routes for "coyotes" (also called "polleros" or "enganchadores") or smugglers who offer to take migrants across. Migrant shelters and hotel in border towns cater to those waiting to cross into Arizona. Providing lodging for migrants is a growing business in Naco and other border towns, where the rate is between 200 and 300 pesos per night per person. Many of these lodgings are filled with people who cannot cross the border. However, Mexican officials state that the figures are higher, with over four hundred dying in Arizona deserts in 2005 alone. In 2006, Mexican officials began to distribute maps of Arizona to Mexicans gathered in Sonoran border town with the intention of crossing illegally. The Mexican government stated the reason for the maps was to help Mexican avoid dangerous areas that have caused deaths from the desert's heat.

Естественные деления

Сонора расположена на северо-западе Мексики. Её территория составляет [вставить площадь] и она является вторым по величине штатом страны. Она граничит со штатами Синалоа, Чиуауа и Баха-Калифорния-Норте, с Соединенными Штатами на севере и Калифорнийским заливом на западе. География штата разделена на три региона, сформированных поднятием гор Сьерра-Мадре Оксидентал и отделением полуострова Баха-Калифорния, все три из которых простираются примерно с севера на юг. Горы доминируют в восточной Соноре, в то время как центр занят равнинами и пологими холмами, которые затем тянутся на запад к побережью Калифорнийского залива.

Центральные равнины и побережье

Центральные равнины и побережье были образованы в результате отколовшегося полуострова Нижней Калифорнии (Баха-Калифорнии) между десятью и двенадцатью миллионами лет назад. Эти равнины имеют ширину от … до … и расположены между Сьерра-Мадре и Калифорнийским заливом, формирование которого началось между 5,5 и 6 миллионами лет назад. Климатические условия приносят влагу с Тихого океана на восток, формируя реки и ручьи, пересекающие равнинную местность и впадающие в залив. Эти реки принесли осадочные породы с вулканических скал Сьерра-Мадре и в конечном итоге покрыли большинство гор и холмов в центре штата, сглаживая их до равнин. Эти почвы богаты глиной и в некоторых местах достигают толщины в тысячи футов, что делает этот регион очень плодородным, но испытывающим недостаток в воде. Пуэрто-Пеньаско расположен в крайнем северо-западе штата, в Верхнем заливе, недалеко от устья реки Колорадо. Он располагает пляжами протяженностью … на спокойных морях, расположенными в пустыне Альтар, рядом с биосферным заповедником Эль-Пинакат, с одним из самых сухих климатов в Мексике. С 1990-х годов здесь наблюдается масштабная застройка вдоль его пляжей с спокойными водами. С 2000-х годов в этом районе наблюдается строительный бум. К менее известным пляжам относятся Эль-Десембоке, Эль-Ималайя и Уатабампито. Эль-Десембоке – небольшое поселение народа сери с пляжами, расположенными к северо-западу от Эрмосильо, сразу к югу от Пуэрто-Либертад. Здесь можно заняться дайвингом и плаванием на уединенных и относительно неразвитых пляжах. Современное название происходит от испанского слова, означающего «точка высадки», но название, данное этому месту народом сери, означает «где есть моллюски». Пляж Эль-Ималайя находится в сорока километрах от Гуаймаса. Это полудикий пляж, окруженный спокойными водами, горами, необычными видами флоры и фауны, а также наскальными рисунками. На этой территории есть крупные скальные образования желтого и красного цвета, образовавшиеся в результате вулканического извержения. Уатабампито – это полоса пляжей на юге штата. Пляжи характеризуются нежными дюнами из мелкого песка, а вода прозрачная, с зеленовато-голубым оттенком. Каждый год в этот район прибывают киты для размножения в теплых водах. Это главная достопримечательность, привлекающая посетителей из Мексики и других стран.

The center plains and coastline were both created by the tearing away of the Baja California Peninsula between ten and twelve million years ago. These plains are between and wide, wedged between the Sierra Madre and the Gulf of California, which began to form between 5.5 and 6 million years ago. Climate patterns bring moisture east from the Pacific Ocean, forming rivers and streams that cross the plains area and empty into the gulf. These rivers have brought down sediment from the volcanic rock of the Sierra Madre and eventually buried most of the mountains and hills of the center of the state, smoothing them into plains. These soils are rich in clays and thousands of feet thick in places, making this region very fertile, only lacking water. Puerto Peñasco is located in the extreme northwest of the state in the Upper Gulf somewhat near where the Colorado River empties. It contains of beaches on calm seas, located in the Altar Desert near El Pinacate biosphere reserve, with some of the driest climates in Mexico. Since the 1990s, it has experienced large scale development along its of beaches, which have calm seas. The area has experienced a building boom since the 2000s. Lesser known beaches include El Desemboque, El Himalaya and Huatabampito. El Desemboque is a small Seri village with beaches located northwest of Hermosillo, just south of Puerto Libertad. Activities in the area include scuba diving and swimming in isolated and relatively undeveloped beaches. The current name is from Spanish (disembarkation point), but the Seri name for the area means "where there are clams". El Himalaya Beach is located forty km from Guaymas. It is a semi virgin beach surrounded by calm waters, mountains, and unusual species of flora and fauna and cave paintings. The area is filled with large stone yellow red rock formations that were created by a volcanic eruption. Huatabampito is an area of beaches in the south of the state. The beaches have delicate dune of fine sand and the waters are clear with a green blue color. Each year, whales arrive to this area to reproduce in the warm waters. This is the main attraction, bringing visitors from Mexico and abroad.

Сиерра-Мадре-Окседенталь

Восточная часть штата занята Сьерра-Мадре-Оксидентал, где температуры менее экстремальны, а благодаря большой высоте выпадает относительно больше осадков.

Флора и фауна

Среды обитания и растительность сильно варьируются в зависимости от высоты над уровнем моря и количества осадков. По оценкам, около половины территории Соноры занято засушливыми лугами, покрытыми лесами, тропическими лесами и сельскохозяйственными угодьями. Семьдесят процентов территории, или примерно половина, покрыто пустынной растительностью или засушливыми лугами. Существует восемь типов пустынной растительности, семь из которых являются эндемичными для пустыни Сонора, а один – в зоне перехода к пустыне Чиуауа. Большинство из них – кустарники или небольшие кустарники, обычно не превышающие в высоту, а остальные – в основном кактусы, с некоторыми мангровыми зарослями и другими галофильными растениями. Прибрежная растительность испытывает меньший водный стресс из-за более низких темпов испарения и значительного количества влаги от росы, особенно в прохладные месяцы. Большинство лесов расположены на северо-востоке штата и занимают около 6,4% его территории. Это район с самыми низкими температурами. Например, значительная часть лесов мескита в низинах штата исчезла из-за спроса на местное топливо и рынка древесного угля из мескита в Мексике и Соединенных Штатах.

Habitats and vegetation vary greatly depending on elevation and rainfall. An estimated of Sonora is in arid grasslands; are covered in forests, in rainforest and in farmland. Seventy percent of the territory, or , is covered in desert vegetation or arid grasslands. There are eight types of desert vegetation, seven of which are native to the Sonoran Desert and one in the area that transitions to the Chihuahua Desert. Most are scrubs or small bushes, which generally do not reach over in height, most of the rest are cactus, with some mangroves and other halophile plants. Coastal plants receive less water stress due to lower evaporation rates, and substantial moisture from dew, especially in the cooler months. Most forests are located in the northeast of the state, covering about 6.4% of the state. This is the area with the coolest temperatures. For example, much of the forests of mesquite trees in the lower elevations of the state have disappeared because of the demand for local fuels and the market for mesquite charcoal in Mexico and the United States

Most of northern Mexico suffers from one of the world's highest rates of desertification due to land degradation in arid and semi arid areas, with the loss of biological and/or economic productivity, but the process is most severe Sonora as neighboring Sinaloa. Land degradation occurs because of clearing land for agriculture, the planting of non native buffelgrass for grazing, the cutting of forests, overgrazing of natural vegetation and soil salinization from irrigation. A study by Balling in 1998 showed higher soil and air temperatures in areas that have been overgrazed, deforested and otherwise cleared land, likely due to the lack of shading vegetation, which leads to higher soil evaporation and desert conditions. Studies have also indicated that warming trends are higher in Sonora than in neighboring Arizona, into which the Sonora Desert also extends. There are four major climate regions in the state: arid (Köppen BW), semi arid lands (BS), semi moist lands, and temperate zones (Cwb). Ninety percent of the state has arid or semi arid conditions. The other two climates are restricted to the areas of the state with the highest altitude such as the Yécora area, the mountains north of Cananea and a strip along the southeast of the state on the Chihuahua border. In February 2011, the Mexican government recorded a low in Yécora of Mexico's most arid area, the Altar Desert is located in this state. The largest aquifers are mostly found between Hermosillo and coast, the Guaymas Valley and the area around Caborca. Most of these are having problems due to overpumping for agricultural irrigation. Protected natural areas in the state are of three types: biosphere reserves, areas for the protection of flora and fauna and areas for the protection of natural resources. The El Pinacate biosphere reserve is located between Puerto Peñasco and the United States border in the Altar Desert. The reserve consists of an area with a series of gigantic dormant volcanic craters, which are covered with flora and fauna. It is frequently visited by foreign tourists, researchers and photographers. The reserve has a site museum, which displays the area history from its formation to the present. The craters are named Badillo, Molina or El Trébol, Cerro Colorado, Volcan Grande, Caravajales and the largest, Mc Dougal. The Cañón las Barajitas ("Barajitas Canyon") is a protected natural area that consists of three different ecosystems, located north of San Carlos. It contains a kilometer of beaches and a canyon which has two distinct microclimates, one arid and desert like and the other subtropical. The area has a wide variety of fauna including whales, dolphins and manta rays that can be seen off the coast depending on the season. Activities for visitors include kayaking, paddleboats, scuba diving and fishing. There are also caves as well as a solor observatory. The Alto Golfo y Delta ("Upper Gulf and Delta") biosphere reserve encompasses is in the northwest of Sonora and northeast of Baja California Norte at the northernmost part of the Gulf of California and the delta of the Colorado River. The area is home to a very large number of marine species. There are also rocky beaches along with those with fine sand. Some of these are home to groups of seals and sea lions. The reserve was created in 1993 and encompasses an area of 934,756 hectares. On land, there are arid scrub brush, coastal dunes and an estuary. It extends into the far upper part of the Gulf of California. The Bahía e islas de San Jorge ("Bay and Islands of San Jorge"), covering , are located on Sonora's northern coast between Caborca and Puerto Peñasco. The islands were first made a federal reserve in 1978 due to its importance to migratory birds. They are especially important to species such as the Sterna antillarum, colonies of Sula leucogaster, Myotis vivesi and Zalophus californianus. The islands are large rocks and are white from guano. The beaches extend for ten km and end at the bay of San Jorge on the south end. The area is home to sea lions and a type of bat that fishes. There are sand dunes with arid zone vegetation as well as a small estuary. The climate is very arid and semi hot with an average temperature of between
The Isla Tiburón is an ecological reserve with about 300 species of plants with desert and marine wildlife. The island was once inhabited by the Seris, and they still consider it their territory. The La Mesa el Campanero Arroyo El Reparo reserve is found in the municipality of Yécora. It is a mesa with mountains which cover , containing pine and tropical forests, rivers, arroyos, rock formations and dirt roads. Due to its altitude of between 700 and 2100 masl, its temperatures are temperate for the state. It is part of the Sierra Madre Occidential bio region and in the upper basins of the Yaqui and Mayo rivers.

Большая часть северной Мексики страдает от одного из самых высоких в мире уровней опустынивания из-за деградации земель в засушливых и полузасушливых районах, что приводит к потере биологической и/или экономической продуктивности, но этот процесс наиболее выражен в Соноре, как и в соседней Синалоа. Деградация земель происходит из-за расчистки земель под сельское хозяйство, посадки неместного буффелграсса для выпаса скота, вырубки лесов, чрезмерного выпаса скота и засоления почвы из-за орошения. Исследование Баллинга 1998 года показало более высокие температуры почвы и воздуха в районах, подвергшихся чрезмерному выпасу, обезлесению и другой расчистке земель, вероятно, из-за отсутствия затеняющей растительности, что приводит к увеличению испарения с поверхности почвы и созданию пустынных условий. Исследования также показали, что тенденции к потеплению в Соноре выше, чем в соседнем штате Аризона, в который также простирается пустыня Сонора. В штате выделяют четыре основных климатических региона: засушливый (Köppen BW), полузасушливый (BS), полувлажный и умеренный (Cwb). Девяносто процентов территории штата характеризуются засушливыми или полузасушливыми условиями. Два других климата ограничены районами штата с наибольшей высотой над уровнем моря, такими как район Йекоры, горы к северу от Канаэи и полоса вдоль юго-восточной границы штата с Чиуауа. В феврале 2011 года мексиканское правительство зафиксировало самую низкую температуру в Йекоре, самой засушливой области Мексики – пустыне Альтар, расположенной в этом штате. Крупнейшие водоносные горизонты в основном находятся между Эрмосильо и побережьем, в долине Гуаймас и в районе Каборки. Большинство из них испытывают проблемы из-за чрезмерной откачки воды для орошения сельскохозяйственных угодий. Охраняемые природные территории штата относятся к трем типам: биосферные заповедники, зоны охраны флоры и фауны и зоны охраны природных ресурсов. Биосферный заповедник Эль-Пинакате расположен между Пуэрто-Пеньяско и границей с Соединенными Штатами в пустыне Альтар. Заповедник состоит из ряда гигантских спящих вулканических кратеров, покрытых флорой и фауной. Его часто посещают иностранные туристы, исследователи и фотографы. В заповеднике есть музей, в котором представлена история района от его образования до наших дней. Кратеры носят названия Бадильо, Молина или Эль-Треболь, Серро-Колорадо, Вулкан-Гранде, Каравахалес и самый большой – Мак-Дугал. Каньон-лас-Барахитас ("Каньон Барахитас") – охраняемая природная территория, состоящая из трех различных экосистем, расположенных к северу от Сан-Карлоса. Он включает в себя километр пляжей и каньон с двумя различными микроклиматами: один засушливый и пустынный, а другой – субтропический. В этой области обитает большое разнообразие фауны, включая китов, дельфинов и мант, которых можно увидеть у побережья в зависимости от сезона. Для посетителей предлагаются такие виды деятельности, как каякинг, катание на лодках, дайвинг и рыбалка. Здесь также есть пещеры и солнечная обсерватория. Биосферный заповедник Альто-Гольфо-и-Дельта ("Верхний залив и Дельта") расположен на северо-западе Соноры и северо-востоке Нижней Калифорнии в самой северной части Калифорнийского залива и дельте реки Колорадо. В этой области обитает очень большое количество морских видов. Здесь также есть каменистые пляжи, наряду с пляжами с мелким песком. Некоторые из них являются домом для групп тюленей и морских львов. Заповедник был создан в 1993 году и занимает площадь в 934 756 гектаров. На суше здесь расположены засушливые кустарники, прибрежные дюны и устье реки. Он простирается в самую верхнюю часть Калифорнийского залива. Баия-э-ислас-де-Сан-Хорхе ("Бухта и острова Сан-Хорхе"), занимающие площадь в , расположены на северном побережье Соноры между Каборкой и Пуэрто-Пеньяско. Острова были объявлены федеральным заповедником в 1978 году из-за их важности для перелетных птиц. Они особенно важны для таких видов, как Sterna antillarum, колонии Sula leucogaster, Myotis vivesi и Zalophus californianus. Острова представляют собой большие скалы, покрытые белым гуано. Пляжи простираются на десять километров и заканчиваются в бухте Сан-Хорхе на южном конце. В этой области обитают морские львы и вид летучих мышей, питающихся рыбой. Здесь есть песчаные дюны с растительностью засушливых зон, а также небольшой устьевой участок. Климат очень засушливый и полужаркий, со средней температурой между .

Исла-Тибурон – это экологический заповедник с примерно 300 видами растений, пустынной и морской фауны. Остров когда-то был населен сери, и они до сих пор считают его своей территорией. Заповедник Ла-Меса-эль-Кампанеро-Арройо-Эль-Репаро расположен в муниципалитете Йекора. Это плато с горами, занимающее площадь в , покрытое сосновыми и тропическими лесами, реками, арройо, скальными образованиями и грунтовыми дорогами. Благодаря высоте между 700 и 2100 метров над уровнем моря, здесь умеренные температуры для штата. Он является частью биорегиона Сьерра-Мадре-Оксиденталь и расположен в верхних бассейнах рек Яки и Майо.

Политика и управление

Сонора разделена на 72 муниципалитета.

Общая численность населения

Экономический рост в штате после Мексиканской революции привёл к устойчивому росту населения. Однако этот рост населения сосредоточился на засушливом побережье из-за преобладания сельского хозяйства и рыболовства. Восемьдесят пять процентов прироста населения Соноры с 1970 года пришлось на этот регион. Рост также наблюдался в муниципалитетах с развитой промышленностью, таких как Гермосильо и вдоль границы с Соединенными Штатами. В то же время, муниципалитеты, не обладающие этими экономическими преимуществами, не демонстрируют роста населения, а в некоторых наблюдается его сокращение. Несмотря на рост населения, Сонора остаётся одним из наименее густонаселённых штатов страны. По данным переписи 2020 года, 1,48% населения Соноры идентифицировали себя как чернокожие, афро-мексиканцы или лица африканского происхождения.

Коренное население

Наиболее многочисленными группами коренных жителей штата являются майо, яки и сери; однако существует ряд других групп, которые сохранили значительную часть своего образа жизни на территориях, где они проживают на протяжении веков. Ранее насчитывалось не менее девяти племен, восемь из которых сохранились до наших дней. Семь из них являются коренными жителями Соноры, а одно племя мигрировало в штат более века назад из Соединенных Штатов. Эти культуры, как правило, почитают пустыни, горы, русла рек и Калифорнийский залив, с которыми они связаны. Многие из этих верований были адаптированы к католицизму. Предпринимаются усилия по сохранению языков коренных народов, но из-за уменьшения численности групп это представляет собой сложную задачу. Они сосредоточены вдоль реки Майо. Большинство из них проживает в муниципалитетах Аламос, Кирьего и других на юге штата, а также в некоторых частях побережья вблизи острова Тибурон. Также существует заметная община на северо-западе Соноры. Эти люди являются второй по численности группой в штате, насчитывающей около 33 000 человек, традиционно проживающих вдоль реки Яки. Они в основном встречаются в общинах Потам, Уивирис, Торим, Кокорит, Бакум, Викам, Рахум и Белем, которые обладают полуавтономным управлением. Яки смогли сохранить большую часть своих традиций, включая поклонение предкам, родной язык и многие традиционные обряды и танцы, среди которых танец оленя наиболее известен посторонним. Яки и майо называют себя "йореме" или "йоеме". Яки и майо языки взаимопонятны, и считается, что эти два народа были объединены до относительно недавнего времени. Одним из религиозных праздников яки, наиболее известным посторонним, является Страстная неделя, наряду с ритуалами, связанными с Великим постом и Днем мертвых. Поскольку они считают душу бессмертной, похороны не являются скорбным событием, а скорее праздником с банкетами и музыкой. Слово "сери" означает "народ" на языке сери. Название "сери" происходит от языка опата и означает "люди из песка". Сегодня насчитывается около 650 представителей народа сери. Они хорошо известны в штате благодаря своей культуре и изделиям ручной работы из железного дерева. На протяжении веков они населяли центральное побережье штата, особенно в Пунта-Чуэка, Эль-Десембоке и Кино-Вьехо, а также на ряде островов в Калифорнийском заливе, в районе острова Тибурон. В целом, сери – самые высокие из коренных народов региона, и первые испанцы, встретившие их, описывали их как "гигантов". Их традиционная диета почти полностью состояла из дичи и рыбы. Однако эта диета изменилась после прибытия испанцев, когда использование огнестрельного оружия привело к исчезновению многих видов животных, служивших пищей. Традиционные верования сери основаны на животных в их среде обитания, особенно на пеликанах и черепахах, при этом солнце и луна также играют важную роль. Ритуалы теперь основаны на католицизме. Опаты проживают в ряде общин в центре и северо-западе штата, но постепенно исчезают как отдельная этническая группа. Эта группа утратила свои традиционные ритуалы, а язык вымер в 1950-х годах. Название означает "враждебные люди" и было дано им пимами, поскольку опаты обычно конфликтовали со своими соседями. Они особенно враждебно относились к тохоно о'одам, которых они пренебрежительно называли папави о'отам, или "люди-бобы". Современные опаты полностью приняли католическую религию, а Исидор Трудящийся является святым покровителем этой этнической группы. Пима проживают в горах Сьерра-Мадре-Оксиденталь в восточной части Соноры и западной части штата Чиуауа. Пима называют себя о'об, что означает "народ". Испанцы дали им имя пима, потому что в ответ на большинство вопросов, задаваемых им на испанском языке, они произносили слово "пима". Это слово приблизительно означает "я не знаю" или "я не понимаю". Традиционная территория этой этнической группы известна как Пимерия и разделена на два региона: Пимерия-Альта и Пимерия-Баха. Основная община пима в Соноре находится в Эсе, с другими общинами в Йекоре и его окрестностях, а также в общине Сан-Диего, где есть центр, продающий изделия ручной работы пима. Религия пима представляет собой смесь традиционных верований и католицизма. Одним из самых важных праздников является праздник Франциска Ассизского, который был принят в качестве покровителя пима. Другой важный праздник называется Юмаре, который имеет переменную дату и посвящен просьбе об обильном урожае, особенно кукурузы. Праздники обычно длятся четыре дня и состоят из песнопений и танцев, таких как Паскола, сопровождаемых ферментированным кукурузным напитком, называемым тесгуино. Гуарихио – одна из наименее изученных групп в штате, и они в основном ограничены территорией, называемой Меса-дель-Матапако, на юго-востоке. Гуарихио связаны с тараумара и кахита. Эта группа была первой, с которой встретились иезуиты в 1620 году. Первоначально они жили в районе, где сейчас находится Аламос, но когда прибыли испанцы, они были лишены своих земель. Они также не вступали в межэтнические браки с новоприбывшими, что привело к их изоляции. По этой причине у людей этой группы очень отличительные черты лица, и они почти полностью сохранили свои традиции. Они остаются изолированными, но известны своими изделиями ручной работы. В 1970-х годах эта группа подвергалась угнетению, и она не была официально признана до 1976 года. В этом году им был предоставлен эхидо. Кокопа – самая маленькая коренная община в Соноре, насчитывающая около 170 членов, которые в основном проживают в Сан-Луис-Рио-Колорадо, вдоль границы с Соединенными Штатами, а также в близлежащих общинах в Аризоне и Нижней Калифорнии. Их собственное название для себя, Куапак, означает "то, что приходит" и, возможно, относится к частым изменениям русла реки Колорадо. Традиционная национальная одежда вышла из употребления. Она характеризуется использованием перьев и ожерелий из костей, а также кольцами в носу и серьгами с красочными поясами для мужчин. Женщины раньше носили юбки из перьев. Они все еще практикуют ряд традиционных ритуалов, таких как кремация после смерти, чтобы душа могла перейти в загробный мир, не будучи обремененной телом. Другой традиционной практикой является использование татуировок. Кикапу – не коренные жители Соноры, но мигрировали сюда из Соединенных Штатов более века назад. Сегодня они встречаются в общинах Эль-Насименто в штате Коауила, Тамичопа в муниципалитете Басерак, а также на нескольких различных резервациях в Соединенных Штатах. Однако община кикапу в Соноре находится под угрозой исчезновения. В 1980-х годах предпринимались попытки объединить эти разрозненные группы в одно сообщество. В Соноре осталось восемьдесят членов, и они утратили свой родной язык, который принадлежал к алгонкинской семье, последний носитель которого умер в 1996 году, хотя на этом языке все еще широко говорят в других общинах кикапу, особенно в Коауиле. Община кикапу в Соноре также утратила значительную часть своей традиционной культуры.

The most numerous indigenous groups in the state are the Mayo, the Yaquis and the Seris; however, there are a number of other groups which have maintained much of their way of life in territory in which they have lived for centuries. There were at least nine tribes, eight of which remain today. Seven are indigenous to Sonora, with one migrating to the state over a century ago from the United States. These cultures generally hold in reverence the deserts, mountains, riverbeds and Gulf of California with which they have contact. Many of these beliefs have been adapted to Catholicism. There are efforts to preserve indigenous languages, but with groups of diminished size, this has been a challenge. They are concentrated along the Mayo River. Most are found in the municipalities of Álamos, Quiriego and others in the south of the state, as well as in some parts of the coast near the Isla Tiburón. There is also a notable community in the northwest of Sonora. These people are second most numerous in the state with about 33,000 members traditionally located along the Yaqui River. They are found principally in the communities of Pótam, Huíviris, Torim, Cocorit, Bácum, Vícam, Rahúm and Belem, which have semi autonomous government. The Yaqui have been able to maintain most of their traditions including ancestor worship, original language, and many of their traditional rites and dances, with the deer dance the best known among outsiders. The Yaquis call themselves and the Mayos the "Yoreme" or "Yoeme". The Yaqui and Mayo languages are mutually intelligible, and the two peoples are believed to have been united until relatively recently. One of the Yaqui religious celebrations which is best known among outsiders is Holy Week, along with rituals associated with Lent and Day of the Dead. As they consider the soul immortal, funerals are not a somber occasion but rather celebrations with banquets and music. which means "the people" in the Seri language. The name Seri comes from the Opata language and means "men of sand". There are about 650 Seri people today. They are well known among outsiders in the state because of their culture and the crafts they produce in ironwood. For centuries they have inhabited the central coast of the state, especially in Punta Chueca, El Desemboque and Kino Viejo as well as a number of islands in the Gulf of California in and around the Isla Tiburón. Generally, the Seris are the tallest of the indigenous peoples of the region, and the first Spaniards to encounter them described them as "giants". Their traditional diet almost entirely consisted of hunted animals and fish. However, this diet changed after the arrival of the Spaniards, when the use of firearms led to the extinction of many food animals. The Seris' traditional beliefs are based on the animals in their environment, especially the pelican and the turtle, with the sun and moon playing important roles as well. Rituals are now based on Catholicism,

The Opatas are location in a number of communities in the center and northwest of the state, but have been disappearing as a distinct ethnicity. This group has lost its traditional rituals, and the language died out in the 1950s. The name means "hostile people" and was given to them by the Pimas, as the Opatas were generally in conflict with their neighbors. They were especially hostile to the Tohono O'odham, who they depreciatingly refer to as the Papawi O'otham, or "bean people". Today's Opatas have completely adopted the Catholic religion with Isidore the Laboror as the ethnicity's patron saint. The Pimas occupy the mountains of the Sierra Madre Occidental in eastern Sonora and western Chihuahua state. The Pimas call themselves the O'ob, which means "the people". The name Pima was given to them by the Spaniards because the word pima would be said in response to most questions asked to them in Spanish. This word roughly means "I don't know" or "I don't understand." The traditional territory of this ethnicity is known as the Pimería, and it is divided into two regions: the Pimería Alta and the Pimería Baja. The principal Pima community in Sonora is in es, with other communities in Yécora and its vicinity as well as the community of San Diego, where there is a center selling Pima handcrafts. Pima religion is a mix of traditional beliefs and Catholicism. One of the most important celebrations is the feast of Francis of Assisi, who has been adopted as the patron saint of the Pima. Another important festival is called the Yúmare, which has a variable date with the purpose of asking for an abundant harvest, especially corn. Festivals generally last four days and consist of chants and dances such as the Pascola, accompanies by a fermented corn drink called tesgüino. The Guarijíos are one of the least understood groups in the state, and are mostly restricted to an area called the Mesa del Matapaco in the southeast. The Guarijíos are related to the Tarahumaras and the Cáhitas. This was the first group encountered by the Jesuits in 1620. Initially, they lived in the area around what is now Álamos, but when the Spaniards arrived, they were dispossessed of their lands. They also did not intermarry with the newcomers, isolating themselves. For this reason, people of this group have very distinct facial features, and have kept their traditions almost completely intact. They remain isolated but are known for their handcrafts. In the 1970s, there was oppression of this group, which was not formally recognized until 1976. In this year, they were granted an ejido. The Cocopah is the smallest native indigenous group to Sonora with about 170 members, who live mostly in San Luis Río Colorado, along the United States border, in addition to nearby communities in Arizona and Baja California. Their own name for themselves, Kuapak, means "which comes" and possibly refers to the frequent changes in the course of the Colorado River. Traditional native dress is in disuse. It is characterized by the use of feathers and necklaces made of bones, and includes nose rings and earrings with colorful belts for the men. The women used to wear skirts made of feathers. They still practice a number of traditional rituals such as cremation upon death so that the soul can pass on to the afterlife without the body encumbering it. Another traditional practice is the use of tattoos. The Kickapoos are not native to Sonora, but migrated here from the United States over a century ago. Today, they are found in the communities of El Nacimiento in the state of Coahuila, Tamichopa in the municipality of Bacerac, as well as on several different reservations in the United States. However, the Kickapoo community in Sonora is in danger of disappearing. In the 1980s, there were attempts to gather these disparate groups into one community. Eighty members remain in Sonora and they have lost their ancestral language, which was part of the Algonquin family, with the last speaker dying in 1996, although the language is still widely spoken in other Kickapoo communities, especially in Coahuila. The Kickapoo community in Sonora has also lost much of their traditional culture.

Общий профиль

Несмотря на пересеченную местность и суровый климат, Сонора, как и остальная северная Мексика, богата минеральными ресурсами. Это обусловило исторически сложившуюся самодостаточность, и многие считают себя продолжателями традиций первопроходцев. Значительная часть этого связана с традицией вакеро, или ковбоев, поскольку экономика штата традиционно во многом зависела от животноводства. Жители Соноры и другие северяне (norteños) известны своей трудолюбием и бережливостью, а также большей индивидуальностью и прямотой по сравнению с другими мексиканцами. В 2008 году Moody's Investor's Service присвоило штату рейтинг A1.mx (Мексика) и Ba1 (глобальный), основываясь главным образом на его прочной экономической базе. Штат располагает высококвалифицированной рабочей силой и тесными связями с экономикой Соединенных Штатов, в основном благодаря общей границе с Аризоной. Эта связь оказывает влияние на различные сектора экономики штата. Сонора – один из самых богатых штатов Мексики, с ВВП на душу населения примерно на 15% выше среднего, а темпы роста ВВП обычно опережают общенациональные, достигнув 8,4% в 2006 году по сравнению с национальным средним показателем в 4,8%. Экономический успех штата, особенно в промышленном и сельскохозяйственном секторах, а также выгодное положение на границе, привлекли в штат большое количество мигрантов из центральных и южных регионов Мексики.

Сельское хозяйство и животноводство

Сельское хозяйство является наиболее важной экономической деятельностью в штате, преимущественно связанной с производством зерновых культур. Основные сельскохозяйственные регионы включают долину Яки, долину Майо, долину Гуаймас, прибрежную зону вблизи Эрмосильо, побережье Каборка и долину Сан-Луис-Рио-Колорадо. Эти районы позволяют осуществлять масштабное орошение для производства больших объемов таких культур, как пшеница, картофель, арбузы, хлопок, кукуруза, дыни, сорго, нут, виноград, люцерна, апельсины и многое другое. В 2002 году объемы сельскохозяйственного производства составили: пшеницы, картофеля, винного винограда (красного и белого), люцерны, апельсинов и арбузов. Сонора и Нижняя Калифорния-Норте являются двумя крупнейшими штатами Мексики по производству пшеницы, причем одна только Сонора производит 40% всей пшеницы в стране. В штате также развито мелкое фермерство, особенно в горных районах, где фермеры выращивают кукурузу и другие основные продукты питания в основном для собственного потребления. Это богарное земледелие сильно зависит от сезона дождей в конце лета, поскольку отсутствие осадков приводит к неурожаю. Для крупномасштабного производства необходима развитая ирригационная инфраструктура. После Мексиканской революции федеральное правительство взяло под контроль ирригационную инфраструктуру Соноры, а после Второй мировой войны началось активное строительство плотин и водохранилищ. В период с 1940-х по 1970-е годы Международный центр улучшения кукурузы и пшеницы (CIMMYT), расположенный в Сьюдад-Обрегон, стал пионером в разработке передовых сельскохозяйственных технологий. Это сочетание новых сортов пшеницы с орошением, удобрениями и пестицидами позволило значительно увеличить объемы производства. Мексика превратилась из импортера пшеницы в 1940-х годах в экспортера пшеницы в 1960-х годах. В штате возникали споры из-за водных ресурсов, в частности, между представителями Эрмосильо и относительно обеспеченного водой Сьюдад-Обрегона. Чрезмерная откачка воды привела к резкому понижению уровня грунтовых вод и увеличению засоленности почвы во многих районах. В некоторых местах уровень воды падает на один-два метра в год, что делает пресную воду все менее доступной и вынуждает отказываться от сельскохозяйственных угодий. По этой причине площадь посевных земель сократилась более чем на 24% в последней четверти XX века.

Agriculture is the most important economic activity in the state, mostly with the production of grains. The major agricultural regions include the Yaqui Valley, the Mayo Valley, the Guaymas Valley, the coast near Hermosillo, the Caborca coast and the San Luis Río Colorado Valley. These areas permit for large scale irrigation to produce large quantities of crops such as wheat, potatoes, watermelons, cotton, corn, melons, sorghum, chickpeas, grapes, alfalfa, oranges and more. In 2002, agricultural production included of wheat, of potatoes, of wine grapes (both red and white), of alfalfa, of oranges and of watermelon. Sonora and Baja California Norte are Mexico's two largest wheat producing states, with Sonora alone producing 40% of Mexico's wheat. There is some small scale farming done in the state, especially in the highland areas, where farmers grow corn and other staples mostly for self consumption; this unirrigated agriculture is highly dependent on the late summer rainy season, as failure will result from the lack of rain. and large scale irrigation infrastruction is needed for large scale production. After the Mexican Revolution, the federal government took control of Sonora's irrigation infrastructure and after World War II, began extensive dam and reservoir construction. From the 1940s to the 1970s, advanced in agricultural techniques were pioneered by the International Maize and Wheat Improvement Center (CIMMYT) based in Ciudad Obregón. This combined new varieties of wheat, with irrigation, fertilizers and pesticides to greatly increase production. Mexico went from a wheat importer in the 1940s to a wheat exporter in the 1960s. There have been water disputes in the state, notably between officials from Hermosillo and the relatively water rich Ciudad Obregón. The overpumping has drastically lowered water tables and has increased soil salinity in many areas. In some areas, the tables have dropped by as much as one or two meters per year, making fresh water increasingly unavailable and forcing the abandonment of croplands. For this reason, the area under cultivation dropped by more than 24% during the last quarter of the 20th century.

Рыбалка

Сонора является крупным производителем морепродуктов в Мексике с развитой рыболовной инфраструктурой. Сонора – один из ведущих штатов Мексики по производству рыбы, 70% от общего объема приходится на тихоокеанское побережье, включая Калифорнийский залив. Большая часть улова – креветки и сардины, около трех четвертей которых экспортируется в Соединенные Штаты. Помимо животноводства, добыча полезных ископаемых – еще один традиционный сектор экономики Соноры, начавшийся с крупной находки вблизи города Аламос. Хотя запасы серебра в этом районе в основном истощены, Сонора по-прежнему играет важную роль в позиции Мексики как одного из пятнадцати ведущих производителей минералов в мире, лидируя по добыче серебра, целестина и висмута. Сонора является ведущим производителем золота, меди, графита, молибдена и волластонита. В Сьерра-Мадре-Оксиденталь все еще имеются месторождения серебра. В Соноре также находятся одни из крупнейших запасов угля в стране. В штате расположена крупнейшая горнодобывающая территория в Мексике, Grupo México, с одним из основных рудников в Кананее, являющимся третьим по величине производителем меди в мире. В 2002 году рудники добыли 6634,5 кг золота, 153 834 кг серебра, пять тонн свинца, 267 171 тонну меди, три тонны цинка, 18 961 тонну железа, 7176 тонн сульфата бария. Однако годовой объем производства сильно зависит от мировых рыночных цен. В период колонизации горнодобывающей промышленностью Мексики доминировали испанцы, а после обретения независимости – иностранные предприятия. В 1960-х и 1970-х годах правительство вытеснило большинство иностранных интересов из мексиканской горнодобывающей отрасли, начиная с ужесточения ограничений на владение мексиканскими горнодобывающими компаниями. В 2009 году штат принял более семи миллионов туристов, которые потратили более 20 миллиардов песо, внеся вклад в экономику. Большинство туристов – жители страны, и они тратят в среднем 742 песо. Иностранные туристы тратят в среднем 1105 песо. Большинство из них остаются в среднем на 3,3 ночи. Немногим более половины туристов в штате добираются до места назначения на частных автомобилях, далее следуют самолеты и коммерческие автобусы. Ruta del Río (Речной путь) проходит через ряд деревень и городов вдоль реки Сонора. Штат рекомендует этот маршрут осенью, во время сбора урожая перца чили и арахиса. Маршрут включает поселения Урес, Бавиакора, Акончи, Сан-Фелипе-де-Хесус, Хуэпак, Банамичи, Ариспе, Бакоачи и Кананеа. Ruta de la Sierra Alta ("Высокогорный путь") петляет по высокогорьям Сьерра-Мадре-Оксиденталь, чтобы увидеть значительные вершины и города этого района. К местам назначения относятся города Моктезума, Вилла Идальго, Хуасабас, Гранадос, Хуачинера, Бависпе, Накори Чико, Фронтерас, Накозари и Кампас, которые предлагают другие достопримечательности, такие как старые поместья (гасиенды), ручьи, леса и другие формы природы. Ruta Sierra Mar ("Горно-морской путь") расположен на юге штата среди городов вокруг Аламос, Навохоа и Хуатабампо, которые содержат большое количество построек колониальной эпохи. Среди достопримечательностей – вышеупомянутые города, плотины Адольфо Руис Кортинес, Тетахиоса и Эль Венадито, а также город Этчохоа, окруженный пустынными и тропическими ландшафтами вокруг реки Майо. Маршрут начинается в горах Аламос и заканчивается на пляжах Хуатабампо. Путешественники могут заниматься различными видами деятельности, такими как охота, наблюдение за птицами, катание на лодках, каякинг и фотографирование. Ruta Yécora (Путь Йекора) начинается от столицы Эрмосильо и направляется в город Йекора, который является одним из самых высокогорных поселений в горах штата. Район Йекоры известен охотой, и здесь обитают виды, которые можно встретить только в этой части штата. От Эрмосильо до Йекоры проходят участки автомагистрали, проходящие через ряд городов и природных ландшафтов. Среди них рудник Ла Колорадо, Сан-Хосе-де-Пима на реке Матапе, Текорипа, Сан-Хавьер, окруженный различными холмами, Тоничи, Онавас, Тепока, Сан-Николас и лес Меса-де-Кампаньеро. В Соноре есть один Pueblo Mágico (Волшебный город) – Аламос, который коренное население называло Остимури. Этот город был основан в 1683 году, когда было обнаружено месторождение минералов под названием Ла-Европа. Найденное здесь серебро сделало его одним из самых богатых городов в регионе. Шахты иссякли в XIX веке, и город пришел в упадок. Сегодня многие старые особняки и другие здания были отреставрированы. Существуют также многочисленные природные заповедники, открытые для посещения и продвигаемые для туризма. К ним относятся Эль-Пинакате в пустыне Альтар и биосферный заповедник Дельта-Колорадо и Верхний Калифорнийский залив. Оба этих заповедника расположены недалеко от крупного курортного района Пуэрто-Пеньяско и являются одними из самых засушливых районов Мексики.

Sonora is a major producer of seafood in Mexico with a developed fishing infrastructure. Sonora is one of Mexico's leading fish producing states, with 70% of Mexico's total coming from the Pacific coast, including the Gulf of California. Much of the catch is shrimp and sardines, with about three quarters exported to the United States. In addition to livestock, mining is another traditional element of Sonora's economy, beginning with a major find near the city of Álamos. While the silver of that area has mostly been depleted, Sonora still plays a large part in Mexico's standing as one of the top fifteen producers of minerals in the world, leading in silver, celestite and bismuth. Sonora is the leading producer of gold, copper, graphite, molybdenum, and wollastonite. There are still deposits of silver in the Sierra Madre Occidental. Sonora also has one of the largest coal reserves in the country. The state has the largest mining surface in Mexico, Grupo México, with one of its principal mining operations in Cananea, is the world's third largest copper producer. In 2002, mines produced 6,634.5 kilograms of gold, 153,834 kilograms of silver, five tons of lead, 267,171 tons of copper, three tons of zinc, 18,961 tons of iron, 7,176 tons barium sulphate. However, annual production is heavily dependent on world market prices. Mexico's mining industry was mostly dominated by the Spaniards during the colonial period, and then by foreign enterprises after Independence. In the 1960s and 1970s, the government forced out most foreign interests in Mexican mining, beginning with the increasing restriction of ownership in Mexican mining companies. In 2009, the state received more than seven million visitors, who spent more than 20 billion pesos to the economy. Most visitors are domestic and spend an average of 742 pesos. Foreign visitors spend an average of 1,105 pesos. Most stay on average 3.3 nights. Just over half of tourists in the state arrive to their destinations by private automobile, followed by airplane and commercial bus. The Ruta del Río (River Route) follows a seriers of villages and towns along the Sonora River. The state recommends this route in the fall when the chili pepper and peanut harvest occurs. The route includes the settlements of Ures, Baviácora, Aconchi, San Felipe de Jesús, Huépac, Banámichi, Arizpe, Bacoachi and Cananea. The Ruta de la Sierra Alta ("High Mountain Route") winds its way through the highlands of the Sierra Madre Occidental to see the significant peaks and towns of the area. Destinations include the towns Moctezuma, Villa Hidalgo, Huásabas, Granados, Huachinera, Bavispe, Nácori Chico, Fronteras, Nacozari and Cumpas, which have other attractions such as old haciendas, streams, forests and other forms of nature. The Ruta Sierra Mar ("Mountain Sea Route") is located in the south of the state among the towns around Álamos, Navojoa and Huatabampo, which contain a large number of colonial era constructions. Attractions include the above mentioned cities along with the Adolfo Ruiz Cortínez, Tetajiosa and El Venadito dams and the town of Etchojoa, which are surrounded by areas of desert and areas with tropical vegetation, around the Mayo River. The route begins in the mountains of Álamos and ends at the beaches of Huatabampo. Travelers can engage in a number of activities such as hunting, birdwatching, boating, kayaking and photography. The Ruta Yécora (Yécora Route) leaves from the capital of Hermosillo and makes its way to the town of Yécora, which is one of the highest communities in the mountains of the state. The Yécora area is known for its hunting and the area contains species that can only be found in this part of the state. From Hermosillo to Yécora, there are of highway, which pass through a number of towns and natural vistas. These include La Colorado mine, San José de Pima on the Mátape River, Tecoripa, San Javier which is surrounded by various hills, Tónichi, Ónavas, Tepoca, San Nicolás and the Mesa de Campanero forest. Sonora has one Pueblo Mágico, which is Álamos, which was called Ostimuri by the native population. This town was founded in 1683, when a mineral deposit by the name of La Europea was discovered. The silver found here made it one of the richest towns in the region. The mines gave out in the 19th century and the town declined. Today, many of the old mansions and other buildings have been restored. There are also a number of natural reserve areas that are open to visitors and promoted for tourism. These include El Pinacate in the Altar Desert and the Colorado Delta and Upper Gulf of California biosphere reserve. Both of these are near the major resort area of Puerto Peñasco and are some of the driest areas of Mexico.

Граница

Большая часть экономической активности штата связана с его границей с американским штатом Аризона. Жители обеих стран регулярно пересекают границу для совершения покупок. Многие жители Аризоны приезжают и пересекают один из пунктов пропуска, чтобы поесть и закупиться, в основном, чтобы получить новый опыт, отличный от привычного. Большинство проводят там только день. Самый популярный пункт пропуска – Ногалес, расположенный чуть более чем в часе езды к югу от Тусона по шоссе. Главная торговая улица в Ногалесе – Авенида Обрегон, на которой множество аптек с более низкими ценами, магазины, продающие подделки известных брендов, таких как Louis Vuitton, кубинские сигары, текилу, более дешевые сигареты и мексиканские изделия ручной работы, включая лучшие работы ремесленников из Пуэблы, Гвадалахары, Мичоакана и Оахаки. Хотя эти магазины ориентированы в основном на американских покупателей, о цене все еще можно договориться. Многие населенные пункты на мексиканской стороне также располагают барами рядом с пунктом пропуска, пользуясь преимуществом более низкого в Мексике возраста, с которого разрешено употребление алкоголя – 18 лет. Более важным аспектом пересечения границы является грузоперевозка, особенно через порт Ногалес. В Ногалесе два пункта пропуска: один соединяет центры обоих городов, в основном для некоммерческого трафика, а порт Марипоса, расположенный за пределами городов-побратимов, предназначен для грузовиков и коммерческого транспорта. Соглашение НАФТА увеличило объемы трансграничных перевозок. Учитывая трафик в обоих направлениях, порт Ногалес обрабатывает около трех четвертей всех пересечений границы между Сонорой и Аризоной. Ногалес – крупный пункт ввоза мексиканской сельскохозяйственной продукции в Соединенные Штаты и Канаду. В 2005 году через порт проехало 268 163 коммерческих грузовика, по сравнению с 242 435 в 2004 году.

Высокогорья штата и берега рек изобилуют деревьями. Акончи – одна из деревень штата с давними традициями изготовления мебели, здесь почти сорок мастерских. Многие из них производят мебель в деревенском или колониальном стиле. В Ариспе и Аламосе специализируются на изготовлении стульев путем сгибания и соединения длинных гибких ветвей ивы и гуасимы (Guazuma ulmifolia). В штате по-прежнему широко распространено плетение корзин, изделия ручной работы доступны на местных рынках в Баия Кино, Пунта Чуэка и Эль-Десембок. Корзины, изготовленные вблизи океана, часто украшены морскими мотивами. В Уресе делают корзины из тростника и шляпы. В Акончи из пальмовых листьев плетут шляпы и корзины, называемые гуари, которые используются для хранения продуктов. В различных районах изготавливают корзины "кариты" шарообразной формы с крышкой – это специалитет народа Сери. Обычно их плетут женщины, на изготовление небольшой корзины уходит месяц, а на большую – до двух лет. Большинство корзин "корита" покупают иностранцы, поскольку трудоемкость их изготовления делает их дорогими. Ювелирные изделия, такие как ожерелья, браслеты и серьги, часто изготавливаются из морских материалов, таких как различные типы раковин и шипов морских животных. Это специалитет Пуэрто-Пеньаско и народа Сери. Последние также используют хвосты гремучих змей и зубы животных. Некоторые из лучших работ Сери представлены в музее в Баия-Кино. Также изготавливают украшения, особенно ожерелья, из различных семян, небольших веток и речных камней. В Окитоа делают церемониальные венцы из стекла разных цветов, которые чаще всего используются для украшения могил близких в День мертвых. Народ Яки изготавливает уникальные пояса из оленьих лап и сложные маски для церемоний. Однако эти люди обычно не продают свои изделия, за исключением тканевых кукол на местных рынках.

The higher elevations of the state and riverbanks contain large quantities of trees. Aconchi is one of the villages of the state with a well established tradition of making furniture, with almost forty workshops. Many of these are in rustic or colonial style. In Arizpe and Álamos, they specialize in a type of chair made by bending and combining long flexible branches of willow and "guásima" (Guazuma ulmifolia) In the town of Tubutama, they make clocks of mesquite wood. Basketmaking is still widely practiced in the state, with hand made wares available in local markets such as in Bahía Kino, Punta Chueca and El Desemboque. Those made near the ocean often have marine designs. Baskets made of reeds are made in Ures along with hats. In Aconchi, palm fronds are used to make hats and baskets called guaris, used for food storage. In various locations, a basket variety called "caritas" are made in a globe shape and have a lid. This is a specialty of the Seris. These are typically made by women, with small baskets taking a month to make. Larger ones can take up to two years. Most coritas are bought by foreigners as the work needed to create them makes them expensive. Jewelry such as necklaces, bracelets and earrings are often made using materials from the sea such as various types of shells and spines from marine animals. This is a specialty in Puerto Peñasco and of the Seris. The latter also use materials such as the tails of rattlesnakes and animal teeth. Some of the Seris' best work is located in a museum in Bahia Kino. There is also jewelry, especially necklaces made with various seeds, small twigs and river stones. In Oquitoa, they made ceremonial crowns of glass in various colors. These are most often used to decorate the tombs of loved ones on Day of the Dead. The Yaquis make unique belts using the paws of deer as well as elaborate masks for ceremonies. However, these people generally do not commercialize their wares, with the exception of cloth dolls in local markets.

Медиа

Газеты Соноры включают: El Gran Diario de Sonora Agua Prieta, El Gran Diario de Sonora Caborca, El Gran Diario de Sonora Hermosillo, El Gran Diario de Sonora Magdalena, El Gran Diario de Sonora Nogales, El Gran Diario de Sonora Puerto Peñasco, El Imparcial, El Informador del Mayo, Entorno Informativo, Expreso Hermosillo, La I Noticias para Mi Hermosillo, La Voz del Puerto, Tribuna (Sonora) и Tribuna de San Luis.

Культура

Наиболее развитым видом искусства в штате является литература, включающая поэзию, романы, пьесы и эссе. Для продвижения талантов штата правительство штата спонсирует ряд литературных конкурсов, самым престижным из которых является Libro de Sonora. Оно также предоставляет стипендии университетам и другим учебным заведениям. К числу выдающихся современных писателей штата относятся поэт и драматург Абигаэль Бохоркес, романист Херардо Корнехо Мурриэта, писатель и музыкант Армандо Самора, писатель и литературный критик Игнасио Мондака Ромеро, рассказчик Сесар Гандара, эссеист и журналист Ив Гил, писательница, автор рассказов и романов Сильвия Агилар Зелени, а также поэт и романист Иван Фигероа. Среди известных художников – Мануэль Ромо Родригес, Гектор Мартинес Артеше и Марио Морено Зазуэта. Основные традиционные танцы штата включают Танец оленя, Паскола и Матачинес, который чаще всего исполняется в Уатабампо. Травяная медицина до сих пор широко практикуется, особенно в сельской местности. Среди музыкантов – композитор вальсов Родольфо Камподоникико, оперный певец Альфонсо Ортис Тирадо, Артуро Маркес и композитор классической музыки Педро Вега Гранилло. И, пожалуй, наиболее известен "El Gallo De Oro" Валентин Элизальде Валенсия.

Orquesta Filharmonica de Sonora (Сонарский филармонический оркестр) – государственное учреждение, которое дает концерты во всех крупных городах штата. С момента своего основания с ним выступали такие артисты, как Оливия Горра, Карлос Прието, Марта Феликс, Фелипе Чакон и Фернандо де ла Мора. Оркестр также принимал участие во многих мероприятиях, таких как 23-я годовщина Радио Сонора, Ночь искусств на кампусе ITESM Sonora, Фестиваль Tetabiakte и Фестиваль доктора Альфонсо Ортиса. Существует также организация для несовершеннолетних под названием Orquesta Juvenil de Sonora. Самые важные музеи штата – Museo de Sonora, Museo Costumbrista de Sonora, Museo Étnico de los Yaquis, Museo Étnico de los Seris, Museo de la Lucha Obrera, Museo de la Casa del General и Museo del Niño la Burbuja, которые ежегодно посещают более 180 000 человек. Самым популярным музыкальным стилем в регионе является norteño ("северный"), включающий в себя Banda. Сонорские версии этой музыки развивались с 1920-х по 1960-е годы. Многие из самых известных ранних произведений имеют неизвестных авторов. В 1950-х годах, с широким распространением радио, популярность жанра возросла, поскольку стали звучать песни norteño из Нуэво-Леона, Дуранго и других штатов. Эти версии часто включали музыку, написанную сонорскими композиторами, такую как Amor de Madre Хесуса "El Chito" Пералты, Cuatro Milpas, Mundo Engañoso, El Venadito, La Higuerita и El Tarachi Аристо Сильваса Антунеса, а также La Barca de Guaymas Хосе Лопеса Портильо. Эта музыка особенно нравилась молодежи, работавшей в полях и на ранчо. Первой формальной группой, исполняющей музыку norteño из Соноры, были Los Cuatreros de Sonora, созданная братьями Карвахаль. В отличие от групп из других штатов, которые были дуэтами, сонорские группы были трио, прежде чем стать квартетами и квинтетами с добавлением большего количества музыкальных инструментов. Тексты песен чаще всего посвящены важным моментам повседневной жизни, которые отмечаются и приукрашиваются. Лишь недавно музыка norteño была принята социальными классами, отличными от тех, в которых она развивалась. Группы norteño из Соноры, часто называемые taca tacas, теперь можно услышать на светских мероприятиях на всех социально-экономических уровнях. Cerro de Trincheras ("Холм траншей") – археологический памятник с петроглифами, площадями и астрономическими обсерваториями. Точное назначение этого места остается предметом споров, но его расцвет пришелся на период между 1300 и 1450 годами нашей эры, когда здесь проживало около 1000 человек, которые занимались выращиванием кукурузы, тыквы, хлопка и агавы. Самая большая структура здесь называется La Cancha ("Площадка для игры в мяч"), которая расположена у подножия северной стороны холма. Это прямоугольная площадка, отмеченная камнями, сложенными по краям. Некоторые исследователи полагают, что это была площадка для игры в мяч, а другие – что это был своего рода открытый театр. На самом холме находится обсерватория, с которой открывается вид на окрестности. Большинство артефактов из камня и ракушек, найденных в этом районе, были обнаружены именно здесь. Plaza de Caracol (Площадь Улитки) отмечена каменной стеной высотой полтора метра, образующей открытую спираль, вероятно, использовавшуюся для проведения церемоний.

The Orquesta Filharmonica de Sonora (Sonora Philharmonic Orchestra) is a state sponsored institution that offers concerts in all of the entity's major cities. Since its creation, it has been accompanied by artists such as Olivia Gorra, Carlos Prieto, Martha Félix, Felipe Chacón and Fernando de la Mora. It has also participated in numerous events such as the 23rd anniversary of Radio Sonora, the Noche de Arte at the ITESM Sonora campus, the Festival Tetabiakte and the Dr. Alfonso Ortiz Festival. There is also an organization for minors called the Orquesta Juvenil de Sonora. The most important museums in the state are the Museo de Sonora, the Museo Costumbrista de Sonora, Museo Étnico de los Yaquis, Museo Étnico de los Seris, Museo de la Lucha Obrera, Museo de la Casa del General and the Museo del Niño la Burbuja, which are visited by over 180,000 people per year. The most popular musical styles of the area is norteño ("northern"), which includes Banda. Sonoran versions of this music developed from the 1920s to the 1960s. Many of the best known early works have anonymous composers. In the 1950s, with the widespread use of radio, the popularity of the genre rose as the norteño music of Nuevo León, Durango and other states were heard. These versions often included music written by Sonoran composers such as Amor de Madre by Jesús "El Chito" Peralta, Cuatro Milpas, Mundo Engañoso, El Venadito, La Higuerita and El Tarachi by Aristeo Silvas Antúnez and La Barca de Guaymas by José López Portillo. The music especially resonated with youth which worked in fields and on ranches. The first formal norteño group from Sonora was Los Cuatreros de Sonora, formed by the Carvajal brothers. In contrast to bands from other states, which were duets, Sonoran bands were trios before becoming quartets and quintets with the addition of more musical instruments. Lyrics most often deal with the important moments of everyday life which are celebrated and embellished. Only recently has norteño music been accepted by social classes outside those with which it developed. Norteño groups of Sonora, often referred to as taca tacas, can now be heard at social events at all socioeconomic levels. The Cerro de Trincheras ("Trench Hill") is an archeological site, with petroglyphs, plazas and astronomical observatories. The exact purpose of the area has been disputed, but the area reached its height between 1300 and 1450 CE, when it had a population of about 1,000, which made its living growing corn, squash, cotton and agave. Its largest structure is called La Cancha ("The Ballcourt"), which is at the base of the north side of the hill. It is a rectangular patio marked by rocks piled on its edges, measuring Some researchers believe it was some kind of ball court and others believe it was a kind of open air theater. On the hill itself is an observatory, which gives views of the area. Most of the area's artifacts of stone and shell were found here. The Plaza de Caracol (Snail Plaza) is marked by a meter and a half high stone wall in an open spiral, most likely used for ceremonies.

Гастрономия

Как и в других частях Мексики, сонорская кухня представляет собой в основном смесь коренных и испанских влияний. Когда испанцы продвинулись на север из района Мехико, они обнаружили, что местная диета была проще, с основой из кукурузы, бобов и тыквы, но без того разнообразия, которое было на более плодородном юге. Испанцы оказали значительное влияние на рацион региона, принеся с собой европейские основные продукты – пшеницу, говядину, молочные продукты, свинину и многое другое, а также блюда и ингредиенты из центральной и южной Мексики, такие как тортильи, большее разнообразие перцев чили и тамале. Культура ковбоев/вакеро является важной частью культуры Соноры с колониального периода, и значительная часть кухни основана на том, что ели ковбои в седле, хотя большинство жителей Соноры больше не работают на открытом воздухе. Морепродукты – важный продукт питания, особенно вдоль побережья, где в Калифорнийском заливе представлено большое разнообразие рыбы и моллюсков. Морепродукты обычно готовят в простых блюдах, таких как рыбные тако, супы из морепродуктов, рис с креветками или кальмарами, и фрикадельки из креветок. К популярным видам рыбы относятся кабрилья, камбала, марлин, сардины, скаты и различные виды луцианов. Тортильи составляют основу рациона, но в Соноре они готовятся из пшеницы, а не из кукурузы. Эти тортильи в Соноре значительно больше и тоньше, чем в других местах. Молочные продукты часто используются в блюдах, в то время как перец чили играет менее заметную роль. В кухне представлено множество супов и тушеных блюд, сочетающих местные ингредиенты с общемексиканскими основными продуктами – говядиной, свининой и кукурузой. Супы из морепродуктов особенно популярны на побережье. К ним относятся позоле де триго, позоле де рес, менодо кон пата, бульон из вердолагаса (Portulaca oleracea), сопа де элоте, кальдо де калабасас и сопа де камарон. Тамале готовят из кукурузной муки с начинками, такими как бобы, овощи, картофель, чили колорадо и другие ингредиенты, заворачивая их в сушеные кукурузные листья и готовя на пару. Начинки для тамале варьируются в зависимости от штата, но наиболее популярными являются свежая кукуруза со сливками, полоски зеленого чили с сыром, говядина с чили колорадо и морепродукты. Различные культуры, прошедшие через штат, повлияли на развитие хлеба, десертов и сладостей. Большинство сладостей готовят из коровьего молока, сахарного тростника, арахиса, риса, орехов, семян кунжута и пилонсильо. К ним относятся пипитория, хамонсильо, кубиерто де виснага, кубиерто де калабаса, кубиерто де камоте, тыква в меду, пилонсильо, мороженое из питахаи, засахаренные апельсины и лаймы, пироги из кукурузы и рисовый пудинг. Баканора – это местный крепкий напиток, который производят уже несколько десятилетий в городе с таким же названием, расположенном в центре штата. Его основа – растение агавы (agave lechuguilla или agave angustifolia), как и у мескаля и текилы, и он выпускается в различных вариантах, включая выдержанный. Он обладает отчетливым вкусом. По оценкам, ежегодно из дикой природы собирают около полумиллиона растений для производства этого напитка, что вызывает опасения по поводу чрезмерной эксплуатации.

As in other parts of Mexico, Sonoran cuisine is basically a mixture of indigenous and Spanish influences. When the Spaniards moved north from the Mexico City area, they found that the diet of the area was simpler, with the basics of corn, beans and squash, but without the further variety as existed in the lusher south. The Spaniards had a great impact on the diet of the region. They brought European staples of wheat, beef, dairy products, pork and more, as well as dishes and ingredients from the center and south of Mexico, such as tortillas, more varieties of chile peppers and tamales. The cowboy/vaquero culture has been an important aspect of Sonora's culture since the colonial period and much of the cuisine is based on what cowboys ate on the range, even though most Sonorans no longer work outdoors. Seafood is an important staple, especially along the coast as there is a large variety of fish and shellfish in the Gulf of California. Seafood is generally cooked in very simple dishes, such as fish tacos, seafood soups, rice with shrimp or squid and shrimp meatballs. Favored fish include cabrilla, flounder, marlin, sardines, manta rays and various types of jacks. Tortillas are the base of the diet, but they are made from wheat, rather than corn. In Sonora, these tortillas are much larger than those prepared elsewhere and paper thin. Dairy products are common in dishes with chile peppers playing a smaller role. The cuisine contains a number of soups and stews, which combine native ingredients with Mexico wide staples of beef, pork and corn. Seafood soups are popular along the coast. These dishes include pozole de trigo, pozole de res, menudo con pata, verdolagas (Portulaca oleracea) broth, sopa de elote, caldo de calabazas and sopa de camarón. Tamales are made with cornmeal dough and fillings such as beans, vegetables, potatoes, chile colorado and other ingredients, wrapped in dried corn husks and steamed. Tamale fillings vary in the state but the most popular include fresh corn with cream, green chile strips with cheese, beef with chile colorado and seafood. The various cultures that have come through the state have influenced the development of breads, desserts and sweets. Most sweets are made from cow's milk, sugar cane, peanuts, rice, nuts, sesame seeds and piloncillo. These include pipitoria, jamoncillo, cubierto de viznaga, cubiertos de calabaza, cubiertos de camote, squash in honey, piloncillo, pitahaya ice cream, crystallized oranges and limes, cakes made from corn and rice pudding. Bacanora is a local liquor that has been made for decades in the town of the same name, located in the center of the state. Its base is an agave plant (agave lechuguilla or agave angustifolia) like mezcal and tequila, and it comes in various styles including aged. It has a distinct flavor. It is estimated that half a million plants are harvested from the wilds to make this beverage each year, leading to concerns of overexploitation.

Образование

Государственное образование предоставляется от дошкольного до университетского уровня. Развитие системы образования снизило уровень неграмотности населения. В штате насчитывается 1475 дошкольных учреждений, 1847 начальных школ, 623 средних школ, 92 технические школы и 203 средние школы. Штат Сонора предоставляет ряд стипендий для студентов из семей с низким доходом через Instituto de Crédito Educativo del Estado de Sonora, а также стипендии для студентов, обучающихся в области искусства. Университет был основан в 1938 году на основании государственного указа и с тех пор вырос, сохранив свою самобытность. В 1953 году студенты и преподаватели получили больше прав в управлении университетом. В конце 1960-х и начале 1970-х годов периодически возникали студенческие протесты, которые нарушали учебный процесс. В 1973 году университет провел реорганизацию в ответ на студенческие забастовки. Учебное заведение предлагает степени по более чем сорока специальностям через шесть факультетов. Степени магистра и доктора наук в основном предлагаются в области науки и техники. Instituto Tecnológico de Sonora (ITSON, Сонорский технологический институт) насчитывает около 17 000 студентов и предлагает двадцать три программы бакалавриата, восемь магистерских программ и три докторские программы на своих шести кампусах. Учреждение было создано по инициативе Общества Кахеменсе в Сьюдад-Обрегон в 1955 году, но получило свое нынешнее название в 1962 году. Изначально это была техническая школа, но в 1973 году она была реорганизована в университет. Сегодня это крупнейшее технологическое учебное заведение в штате.

Транспортировка

Сонора расположена на транспортном коридоре, соединяющем центральное мексиканское нагорье (Мехико) с севером, в Соединенные Штаты, вдоль побережья Тихого океана, по крайней мере, с колониального периода, и имеются свидетельства существования этого коридора еще в доиспанский период. В настоящее время это по-прежнему важный транспортный путь для передвижения и грузоперевозок, по которому проходят железнодорожные линии и федеральная трасса №15. Общая протяженность автомагистралей в штате составляет 24 396 км. Железнодорожные пути в основном ведут в Соединенные Штаты. Крупнейший торговый порт находится в Гуаймасе, а небольшие порты, преимущественно для туризма, расположены в Сан-Карлосе, Пуэрто-Пеньаско и Баия-Кино. В штате имеется четыре аэропорта в городах Гермосильо, Пуэрто-Пеньаско, Сьюдад-Обрегон и Ногалес. Эти аэропорты обеспечивают связь штата со 112 другими пунктами назначения как в Мексике, так и за рубежом. Авиакомпании, осуществляющие рейсы из этих аэропортов, включают Aeromexico, Volaris, Interjet и Vivaaerobus.