Введение
Дэвид Липскомб (21 января 1831 – 11 ноября 1917) – лидер движения за восстановление первоначального христианства в Америке, священник, редактор и педагог. Он был одним из руководителей этого движения, которое к 1906 году оформилось в два отдельных направления: Церковь Христа (с которой был связан Липскомб) и Христианская церковь (Ученики Христа). Джеймс А. Хардинг и Дэвид Липскомб основали Библейскую школу Нэшвилла, ныне известную как Университет Липскомба в его честь.
David Lipscomb (January 21, 1831 – November 11, 1917) was a minister, editor, and educator in the American Restoration Movement and one of the leaders of that movement, which, by 1906, had formalized a division into the Church of Christ (with which Lipscomb was affiliated) and the Christian Church (Disciples of Christ). James A. Harding and David Lipscomb founded the Nashville Bible School, now known as Lipscomb University in honor of the latter.
Личная жизнь
Липскомб родился Гранвиллу Липскомбу (родился 13 января 1802 года в округе Луиза, штат Вирджиния, умер 16 ноября 1853 года) и его второй жене Энн Э. Липскомб (родилась 25 января 1799 года в округе Луиза, штат Вирджиния, умер 29 января 1835 года в Иллинойсе) (в некоторых источниках её называли "Нэнси"). Гранвилл ранее был женат 14 декабря 1825 года в Спотсильвании, штат Вирджиния, на Эллен Гернер. Гранвилл и его старший брат Уильям Липскомб были активными членами баптистской церкви Бийнс Крик, где они числились церковными регистраторами в 1828–1831 годах (Гранвилл Липскомб) и 1844–1876 годах (Уильям С. Липскомб). Попытки перевести церковь Бийнс Крик на теологические позиции движения за восстановление первоначального христианства были встречены негативно, и семья Гранвилла Липскомба была исключена из церкви в 1831 году. Дэвид Липскомб родился в Хантленде, штат Теннесси. Семья Липскомбов, изначально баптистская, по преданию, обратилась к христианству движения за восстановление в середине 1820-х годов, читая периодическое издание Александра Кэмпбелла "Christian Baptist", экземпляры которого сестре Энн, Элизабет (родилась около 1797 года), и её мужу, врачу Лансфорду Линдсею (родился около 1793 года) из округа Тодд, штат Кентукки, отправляли в семью Липскомбов. Лансфорд Линдсей позже участвовал в создании христианской церкви в Кадисе в 1837 году. Согласно биографии Дэвида Липскомба, написанной Эрлом Ирвином Уэстом "Жизнь и времена Дэвида Липскомба", Липскомбы считались основателями церкви Старого Салема. Богослужения в Старом Салеме начались в мае 1834 года с двух мужчин и двух женщин, а также пяти чернокожих прихожан. К Рождеству того же года их число возросло до тридцати четырех белых и двенадцати чернокожих. В 1834 году семья Липскомбов переехала в Иллинойс с целью освобождения своих рабов. Полубрат Дэвида, также по имени Гранвилл, родился от Джейн Бридан Липскомб. Уильям Липскомб помог основать Церковь Христа в Нили-Бенд в апреле 1872 года. Гранвилл Липскомб-младший стал лидером Ливанской церкви Христа, основанной в 1879 году в округе Уикли, штат Теннесси. Липскомб женился на Маргарет Зеллнер 22 июля 1862 года. У них родился только один ребенок. Маленький Зеллнер умер в возрасте 9 месяцев от обезвоживания во время прорезывания зубов. Однако они воспитали нескольких приемных детей. Дэвид Липскомб умер 11 ноября 1917 года в возрасте 86 лет. Похороны состоялись в церкви на Колледж-стрит, где он долгие годы был старейшиной.
Толберт Фэннинг и Колледж Франклина
Липскомб, вместе со своим старшим братом Уильямом, испытал сильное влияние церковного лидера Толберта Фэннинга из Нэшвилла, штат Теннесси. Липскомб был крещен Фэннингом в 1845 году. В 1846 году он поступил в колледж Фэннинга, который окончил в 1849 году. Во время учебы в Франклинском колледже Липскомб жил в одной комнате с отцом Эдварда Уорда Кармака. Фэннинг был строгим защитником ортодоксальности в отношении принципов Движения за восстановление, считая все, что не было прямо санкционировано Новым Заветом, ненужным и, следовательно, греховным добавлением к "первоначальному" христианству I века, которое движение по определению стремилось восстановить.
Наследие
Согласно «Энциклопедии движения Стоун-Кэмпбелл», наибольший вклад Липскомба был сделан через Библейскую школу Нэшвилла, журнал «Защитник Евангелия» и его другие публикации. Поскольку у Церквей Христа отсутствует конфессиональная иерархия, на протяжении большей части своей истории взгляды общины сильно формировались периодическими изданиями и их редакторами (хотя можно утверждать, что начиная с 1980-х годов, докладчики на лекциях и лидеры университетов стали оказывать большее влияние, чем редакторы).