Марк Корнуальский: Король и история Тристана и Изольды

Введение

Муж Изольды в артуровском цикле. Марк Корнуольский (Маркус, Марч или Марчелл) — король Керноу (Корнуолла) VI века, возможно, тождественен королю Кономору. Он наиболее известен по артуровским легендам как дядя Тристана и муж Изольды, вступившей с Тристаном в тайную связь, что принесло Марку прозвище "Король-обормот".

Король Марк

В валлийских записях Марк упоминается как "Марк, сын Мейрхиона" из Керноу (Корнуолл). Он связан с управлением частями Гвинеда и Гламоргана в Уэльсе. Марк был отождествлен с Кономором, королем Домнонеи и Кернева (Домноне и Корнуэйль) в Арморике. В своей "Жизни святого Поля де Леона" Врмонок из Ландевеннека упоминает "короля Марка, другое имя которого – Квономор". Также передаваемое как Куномор, это имя означает "морской пёс". Надпись на могильном камне VI века, расположенном недалеко от корнуолльского города Фууи, увековечивает (на латыни) "Друстана, сына Куномора", и предполагается, что это легендарный "Тристан, сын Марка (именуемого также 'Квономор')". Камень в настоящее время находится в , но изначально он был в замке Доре. На нём имеется двухстрочная надпись середины VI века, которую интерпретируют как DRVSTANVS HIC IACIT CVNOWORI FILIVS ("Друстан лежит здесь, сын Куномора"). Третья, ныне утраченная строка, была описана антикваром XVI века Джоном Леландом как CVM DOMINA OUSILLA ("с госпожой Осилой"). Ousilla – латинизированная форма корнуолльского женского имени Eselt. Этот камень послужил причиной связи Марка с замком Доре.

Легенда

В большинстве версий истории о Тристане и Изольде король Корнуолла Марк является дядей Тристана. Его сестра — мать Тристана, Бланшфлор (также известная как Элизабет или Изабелла). В некоторых более поздних версиях он приходится родственником отцу Тристана, Мелиадусу. Марк отправляет Тристана в качестве своего посланника, чтобы привести его юную невесту, принцессу Изольду из Ирландии. Тристан и Изольда влюбляются, и с помощью волшебного зелья переживают один из самых страстных романов в средневековой литературе. Марк подозревает об их связи, и его подозрения в конечном итоге подтверждаются. В некоторых версиях он приказывает повесить Тристана и изгоняет Изольду в колонию прокажённых. Тристан избегает казни и спасает Изольду из заточения. Марк позже узнаёт об этом и в конце концов прощает их; Изольда возвращается к Марку, а Тристан покидает страну. История циклична: Марк неоднократно подозревает Тристана и Изольду в супружеской неверности, а затем верит в их невиновность. В версии Беруля Тристан и Изольда никогда не оказываются в серьёзной опасности; рассказчик заявляет, что он и Бог на их стороне. Марк, как муж и король, не идеализируется, как другие короли артуровского цикла; его связь с историей носит личный характер. Бретонский лай «Шеврфой» (иногда известный как «Лай медового цветка») Мари де Франс рассказывает часть истории о Тристане и Изольде. Лай начинается с объяснения гнева Марка из-за романа Тристана и Изольды, что приводит к изгнанию Тристана из Корнуолла. Тристан год тоскует по Изольде в Южном Уэльсе, пока его печаль не заставляет его тайно вернуться в Корнуолл. Прячась в лесу и ночуя у крестьян, Тристан узнаёт, что Марк планирует устроить праздник Пятидесятницы с Изольдой. Тристан знает, что королева поедет через лес. Он определяет наиболее вероятный путь и оставляет на тропе очищенную палку из орешника с вырезанным на ней именем. Изольда узнаёт знак и, остановив свою свиту для отдыха, отправляется вместе со своей служанкой Брангвеной на поиски Тристана. Во время тайной встречи Изольда помогает Тристану разработать план, чтобы вернуть расположение Марка. Мари заканчивает стихотворение откровением о том, что лай, написанный Тристаном, назывался «Козлиный лист» на английском языке («Chèvrefeuille» на французском языке), и что этот лай только что закончил читать читатель. В «Прозе Тристана» Марк — сын короля Феликса, и его характер деградирует от сочувствующего обманутого мужа до злодея; он насилует свою племянницу и убивает её после рождения сына, Мераугиса. Марк также убивает своего брата, принца Будуина, а затем убивает мстительного подростка, сына Будуина, Алисандра (Алисуандра, Александра) Сироту. В ранних вариантах истории Тристан умирает в Бретани, далеко от Марка; однако в «Прозе Тристана» Марк смертельно ранит Тристана, когда тот играет на арфе под деревом для Изольды. Эта версия Марка была популярна в других средневековых произведениях, включая «Роман о Паламеде» и «Смерть Артура» Томаса Малори. В этих текстах Марк обычно правит Корнуоллом из замка Тинтагель, часто является врагом шутливого рыцаря Динадана Артура и (как и в цикле Пост-Вулгата) даже разрушает Камелот после смерти Артура. В версии Малори говорится, что сын Алисандра в конечном итоге мстит за своего отца и деда, предположительно, убив Марка.

In most versions of the story of Tristan and Iseult, King Mark of Cornwall is Tristan's uncle. His sister is Tristan's mother, Blancheflor (also known as Elizabeth or Isabelle). In some later versions he is related to Tristan's father, Meliadus. Mark sends Tristan as his proxy to bring his young bride, Princess Iseult, from Ireland. Tristan and Iseult fall in love and, with the help of a magic potion, have one of the stormiest love affairs in medieval literature. Mark suspects the affair, and his suspicions are eventually confirmed. In some versions he sends for Tristan to be hanged, and banishes Iseult to a leper colony. Tristan escapes the hanging, and rescues Iseult from her confinement. Mark later discovers this, and eventually forgives them; Iseult returns to Mark, and Tristan leaves the country. The story is cyclical, with Mark repeatedly suspecting Tristan and Iseult of adultery and then believing that they are innocent. In Béroul's version, Tristan and Iseult are never in grave danger; the narrator declares that he and God are on their side. Mark, as a husband and king, is not idealized like other Arthurian kings; his ties to the story are personal. Marie de France's Breton lai Chevrefoil (sometimes known as The Lay of the Honeysuckle) tells part of the Tristan and Iseult tale. The lai begins with an explanation of Mark's fury at the affair of Tristan and Isoude, which leads Mark to banish Tristan from Cornwall. Tristan spends a year pining for Isoude in South Wales until his sorrow drives him to secretly return to Cornwall. Hiding in the woods and sheltering with villagers at night, Tristan hears that Mark plans to hold a Pentecost feast with Isoude. Tristan knows that the queen will ride through the forest to get there. He determines her most likely path, and places on the trail a stripped hazel stick with a carving of his name on it. Isoude recognizes the sign and, stopping her party to rest, she and her maid Brangwaine leave to find Tristan. During the illicit meeting, Isoude helps Tristan with a plan to win back Mark's favor. Marie ends the poem with a revelation that the lai Tristan composed was called "Goatleaf" in English ("Chèvrefeuille" in French), and the lai he composed was the one the reader just finished. In the Prose Tristan, Mark is the son of king Felix and his character deteriorates from a sympathetic cuckold to a villain; he rapes his niece and murders her when she produces his son, Meraugis. Mark also murders his brother, Prince Boudwin, and later kills Boudwin's vengeful teenage son Alisander (Alisuander, Alexander) the Orphan. In earlier variants of the story, Tristan dies in Brittany far from Mark; in the Prose Tristan, however, Tristan is mortally wounded by Mark while he plays the harp under a tree for Iseult. This version of Mark was popular in other medieval works, including the Romance of Palamedes and Thomas Malory's Le Morte d'Arthur. In these texts, Mark usually rules Cornwall from Tintagel Castle, is often an enemy of Arthur's jester knight Dinadan, and (as in the Post Vulgate Cycle) even destroys Camelot after the death of Arthur. Malory's version says that Alisander's son eventually avenges his father and grandfather, presumably by killing Mark.

Кониные уши

Марк стал ассоциироваться с кельтским вариантом истории о Мидасе и его ослиных ушах из греческой мифологии, благодаря игре слов на слове "marc" (кельтское слово, означающее "лошадь"). Джон Рис зафиксировал валлийский рассказ, схожий с более простой бретонской версией. В расширенной версии 1905 года, собранной Янном ар Флоком, легенда об Исе переплетается с мотивом, согласно которому Марк был проклят дочерью Градлона (или Дахут).

Современная культура

Король Марк играет зловещую роль в поэтическом цикле Альфреда, лорда Теннисона, «Идиллии короля». Пока Артур и многие его рыцари принимают участие в суде Красного Рыцаря, Ланселота призывают судить «Турнир мертвой невинности». Турнир быстро превращается в насмешку, полную оскорблений и нарушенных правил. Тристан (Тристан) становится победителем турнира, выигрывая все рубины из ожерелья. Затем он нарушает традицию, вручая их женщине, говоря: «Сегодня моя Королева Красоты здесь отсутствует». Это приводит толпу в ярость, и многие утверждают, что «Всякая учтивость умерла» и «Слава Круглого стола угасла». Тристан, который в этой версии женится на Изольте Белорукé, приносит свои трофеи жене Марка, королеве Изольде (которая огорчена тем, что Тристан женился на другой женщине). Они недолго насмехаются друг над другом, после чего Тристан надевает ожерелье на шею Изольды и наклоняется к ней для поцелуя. Марк появляется в тот момент, когда их губы соприкасаются, и убивает Тристана мечом. Марк (немецкий «Marke») — персонаж оперы Вагнера 1859 года «Тристан и Изольда», где эту роль впервые исполнил басист Людвиг Цоттмайер. В фильме 1954 года «Чёрный рыцарь» Патрик Траутон изображает его как язычника, стремящегося свергнуть христианство и короля Артура. В телесериале 1970-х годов «Артур Британии» Марка сыграл Брайан Блесед. В фильме 1981 года «Любовное заклинание» короля Марка сыграл Ричард Бёртон. Марк (именуемый «Марк из Керноу») — персонаж романа Дианы Л. Паксон «Белый ворон» 1988 года. Роман представляет собой интерпретацию Паксон истории о Тристане и Изольде с точки зрения кузины Изольды, Бранвен. В романе Бернарда Корнуэлла «Враг Бога» (1996 год) король Марк — физически и морально отвратительный тиран, который убивает свою молодую жену каждые несколько лет, чтобы жениться на другой. Когда новая жена Марка (Изольда) бежит с его маленьким сыном Тристаном, беглые влюблённые находят убежище в королевстве Мордреда Дюмнии под регентством друга Тристана, Артура. Артур позволяет Марку прибыть со своими солдатами, и принц убит, а королева сожжена на костре. Марк позже умирает от страшной болезни. В фильме 2006 года «Тристан и Изольда» Марка сыграл Руфус Сьюэлл. Он усыновляет Тристана после смерти родителей мальчика, которые верно поддерживали планы Марка по объединению Британии. Марка изображают как хорошего правителя и доброго мужа для Изольды (не подозревая, что она уже влюблена в Тристана), и он озадачен несчастным и отстранённым поведением своего приёмного сына. Когда Тристан и Изольда застигнуты врасплох в объятиях, Марк чувствует гнев и предательство; он уступает, услышав историю их встречи, и позволяет им уйти вместе, хотя Тристан настаивает на том, чтобы остаться и противостоять врагам Марка. После того, как Тристан смертельно ранен в бою, Марк возвращает его к Изольде на последние мгновения, а затем объединяет Британию.

King Mark has a gruesome role in Alfred, Lord Tennyson's poetry cycle Idylls of the King. While Arthur and many of his knights are taking on the court of the Red Knight, Lancelot is called upon to judge "The Tournament of the Dead Innocence." The tournament quickly becomes a mockery, full of insults and broken rules. Tristram (Tristan) is the winner of the tournament, winning all the rubies from the necklace. He then breaks with tradition in presenting them to a woman, saying: "This day my Queen of Beauty is not here". This enrages the crowd, and many say that "All courtesy is dead," and "The glory of our Round Table is no more." Tristram, who in this version marries Isolt of the White Hands, carries his winnings to Mark's wife Queen Isolt (who is upset that Tristram married another woman). They mock each other briefly before Tristram puts the necklace around Isolt's neck and leans down to kiss her. Mark appears as his lips touch her, killing Tristram with a sword. Mark (the German "Marke") is a character in Wagner's 1859 opera, Tristan und Isolde, where the role was first sung by the bass Ludwig Zottmayer. In the 1954 film The Black Knight, he is depicted by Patrick Troughton as a pagan trying to overthrow Christianity and King Arthur. In the 1970s TV show Arthur of the Britons, Mark was played by Brian Blessed. In 1981 film Lovespell, King Mark was played by Richard Burton. Mark (called "Marc'h of Kernow") is a character in Diana L. Paxson's 1988 novel, The White Raven. The novel is of Paxson's take on the Tristan and Iseult story from the point of view of Iseult's cousin, Branwen. In Bernard Cornwell's 1996 novel Enemy of God (part of his The Warlord Chronicles series), King Mark is a physically and morally monstrous tyrant who murders his young wife every few years to marry another. When Mark's newest teenage wife (Iseult) flees with his young son Tristan, the fugitive lovers take refuge in Mordred's kingdom of Dumnonia under the regency of Tristan's friend, Arthur. Arthur allows Mark to arrive with his soldiers, and has the prince killed and the queen burned at the stake. Mark later dies from a horrible illness. In the 2006 film Tristan & Isolde, Marke was played by Rufus Sewell. He adopts Tristan as his son after the death of the boy's parents, who loyally supported Marke's plans to unite Britain. Marke is portrayed as a good ruler and a kind husband to Isolde (unaware that she has already fallen for Tristan), and is confused by his adopted son's unhappy, distanced behaviour. When Tristan and Isolde are caught embracing, Marke feels angry and betrayed; he relents after hearing the story of their meeting and lets them leave together, although Tristan insists on staying to stand against Marke's enemies. After Tristan is mortally wounded in battle, Marke returns him to Isolde for his last moments and then unites Britain.