Введение
Римская богиня свободы, римская богиня Либертас (лат. *libertas* – «свобода»), — римская богиня и персонификация свободы. Она приобрела политическое значение в период поздней республики. Иногда она также изображалась на монетах имперского периода, например, на монетах Гальбы с надписью «Свобода народа», выпущенных во время его недолгого правления после смерти Нерона. Обычно её изображают с двумя атрибутами: копьём и фригийской шапкой, которую она держит на копье, а не надевает на голову. Греческим аналогом богини Либертас является Элевтерия, олицетворение свободы. Существует множество изображений свободы как персонифицированного образа, созданных после античности, которые часто сохраняют элементы иконографии римской богини.
the Roman goddess
Libertas (Latin for 'liberty' or 'freedom', ) is the Roman goddess and personification of liberty. She became a politicised figure in the late republic. She sometimes also appeared on coins from the imperial period, such as Galba's "Freedom of the People" coins during his short reign after the death of Nero. She is usually portrayed with two accoutrements: the spear and a phrygian cap, which she holds out on the spear, rather than wears on her head. The Greek equivalent of the goddess Libertas is Eleutheria, the personification of liberty. There are many post classical depictions of liberty as a person which often retain some of the iconography of the Roman goddess.
Этимология
Название Lībertās («свобода») является производным от латинского Līber («свободный»), восходящего к прото-италийскому *leuþero, а в конечном итоге – к протоиндоевропейскому *h₁leudʰero («принадлежащий народу», и, следовательно, «свободный»).
Храмы
Римская республика была учреждена одновременно с установлением культа Либертас и связана со свержением царей Тарквиниев. Ей поклонялись Юнии, род Марка Юния Брута. В 238 году до н.э., перед Второй Пунической войной, Тиберий Семпроний Гракх воздвиг храм Либертас на Авентинском холме. В атриуме храма хранились переписные таблицы. Позднее храм был построен (58–57 гг. до н.э.) на Палатинском холме, одном из семи холмов Рима, Публием Клодием Пулхром. Возведя и освятив храм на месте бывшего дома изгнанного Цицерона, Клодий обеспечил юридическую невозможность застройки этой земли. По возвращении Цицерон успешно оспорил действительность освящения и сумел вернуть себе землю, разрушив храм. В 46 году до н.э. римский Сенат проголосовал за строительство и посвящение святилища Либертас в знак признания заслуг Юлия Цезаря, однако храм так и не был построен; вместо него в Римском форуме была установлена небольшая статуя богини.
Постклассический
Богиня Либерта также изображена на Великой печати Франции, созданной в 1848 году. Это изображение впоследствии вдохновило французского скульптора Фредерика Огюста Бартольди при создании его статуи «Свобода, освещающая мир». Либерта, вместе с другими римскими богинями, послужила источником вдохновения для многих современных персонификаций, включая Статую Свободы на острове Свободы в Соединенных Штатах. По данным Службы национальных парков, римская тога статуи является ключевой деталью, отсылающей к Либерте и символу Свободы, от которого статуя и получила свое название. Кроме того, на протяжении истории на денежных знаках изображалось имя или изображение Либерты. Как «Свобода», Либерта была изображена на аверсе (на лицевой стороне) большинства монет в США вплоть до двадцатого века, и это изображение до сих пор используется для американской золотой инвестиционной монеты «Золотой орел». Университет Северной Каролины зафиксировал два случая, когда частные банки в этом штате изображали Либерту на своих банкнотах; Либерта изображена на монетах номиналом 5, 10 и 20 Раппенов Швейцарии. Символические фигуры Колумбия, представляющая Соединенные Штаты, и Марианна, представляющая Францию, Статуя Свободы («Свобода, освещающая мир») в гавани Нью-Йорка, а также многие другие персонажи и концепции современной эпохи были созданы и воспринимаются как воплощения Либерты.