А́йне: Ирландская богиня лета, богатства и суверенитета.

Введение

Ирландская богиня лета, богатства и суверенитета. Имя Áine – ирландская богиня лета, богатства и суверенитета. Она связана с летним солнцестоянием и солнцем и иногда изображается в виде красной кобылицы. Она сестра Айленна и/или Феннена и считается прародительницей многих ирландских семей. Как богиня плодородия, она повелевает урожаем и скотом, а также связана с земледелием. Она также связана с такими местами, как Тоберанна (Tobar Áine) в графстве Тайрон, Дунани (Dun Áine) в графстве Лоут, Лиссан (Lios Áine) в графстве Лондондерри и Cnoc Áine близ Тилина в графстве Донегал.

Аилиль Аулум

Потомки Аулома, Эоганахта, возводят своё происхождение к Айн.

Героид Фицджеральд

В других сказаниях Айн – жена Джеральда Фицджеральда, 3-го графа Десмонда, известного в народе как "Ирл Героид". Вместо брака по обоюдному согласию, он насилует её (считается, что это основано на истории об Айлилле Аулуме), и она мстит, либо превращая его в гуся, либо убивая его, либо и то, и другое. После смерти отца Джеральда, Айн и Джеральд наследуют его земли. Айн очаровывает холм Кнок Айн, заставляя горох чудесным образом вырастать там за одну ночь. В некоторых версиях истории Джеральд является королем Сидхе, прикован к столбу в озере Лох Гирр, и согласно пророчеству Манстера, однажды восстанет из озера, восседая на черном коне с белой мордой, чтобы принять участие в битве во время последней войны.

Мананнан мак Лир

В иных вариантах ее мифа она предстает женой или дочерью морского бога Мананнана мак Лира.

Устный фольклор

В фольклоре графства Лимерик говорится, что у Айн было две дочери, которых она предостерегала никогда не выходить замуж. Первая дочь ослушалась её, и в свою брачную ночь Айн обнаружила, что её зять ест грудь её дочери. Айн заставила младшую дочь стать свидетельницей этого ужаса и повторила своё предупреждение о неповиновении матери, но младшая дочь вскоре сбежала и ушла с друидом. После этого Айн заперлась в своём доме как отшельница и общалась только с Сидхе. Она умерла от горя в канун Ивана Купалы, и добрый народ собрался огромными толпами, неся факелы. Говорят, что с тех пор в канун Ивана Купалы по полям носили клиры. В другом фольклоре из графства Лимерик рассказывается, что Айн жила в крепости в Кнок-Айн давным-давно. Женщина собрала хворост из крепости, и Айн велела ей положить его обратно точно так же, как он был; когда женщина не смогла этого сделать, Айн похитила её и унесла в крепость. Айн описывается как женщина с длинными, распущенными волосами. В другой сказке говорится, что Айн жила на дне озера. Каждый год она выходила на поверхность в летнее солнцестояние, чтобы сесть в своём любимом месте под названием Суидхеахан Биан а' тиге, где она расчёсывала свои длинные золотые волосы золотым гребнем. Молодой пастух наблюдал за ней издалека, и, когда она уснула, он украл её гребень. После этого его преследовали несчастья, но перед смертью он попросил бросить гребень обратно в озеро. Жители Лимерика когда-то приносили своих больных к озёрам в шестую ночь полнолуния (которую называли "Всеисцеляющей"), когда луна ярко светила на воде. Они верили, что если больные не выздоровеют к восьмой или девятой ночи, Айн споёт или сыграет на Кеол Сидхе, которая служила утешением умирающим. Рыжеволосый брат-карлик Айн, Фер Фи, арфист, затем пел Суантрайге – песню, усыпляющую мёртвых. В "Легенде о Шейне О'Аоде" пастух-флейтист Шейн О'Аод встретил Айн, облачённую в прекрасные белые одежды, возле озера Гур в августе, и она попросила Шейна сыграть на балу. Она встретила Шейна в великолепной конной карете, и они проехали по длинной дороге, усыпанной розами и фруктовыми деревьями. Когда они прибыли в особняк Айн, Шейн играл на флейте перед знатными дамами и господами до раннего утра, но когда взошло солнце, он увидел косяки рыб за окнами и понял, что находится на дне озера Гур. В конце вечера дамы и господа дали Шейну гинеи, а Айн подарила Шейну золотой кошелёк, после чего он заснул. Он проснулся на Суидхеахан Биан а' тиге и обнаружил, что все гинеи превратились в вереск, но золотой кошелёк, который подарила ему Айн, всё ещё был при нём и никогда не пустел.

In folklore from County Limerick, Áine is said to have two daughters whom she admonished never to marry. The first daughter disobeys her, and on her wedding night Áine finds her son in law eating the breast off her daughter. Áine forces her younger daughter to witness the horror and reinforces her warning about disobeying her mother, but the younger daughter soon elopes and runs off with a druid. Áine then shuts herself into her house as a recluse and will only commune with the Sidhe. She dies of grief on Saint John's Eve, and the good folk assemble in great masses bearing torches. It is said from this time on cliars were carried in the fields on Saint John's eve. In other folklore from County Limerick, Áine was said to have lived in a fort in Cnoc Áine long ago. A woman gathered ash sticks from the fort, and Áine told her to put them back exactly as they were; when the woman failed to do so, Áine abducted her, carrying her into the fort. Áine is described as having long, flowing hair. In another folktale, Áine was said to live at the bottom of a lake. Each year she would emerge at midsummer to sit in her favorite spot called Suidheachán Bean a' tighe, where she would comb her long golden hair with a golden comb. A young shepherd watched her from afar, and after she fell asleep he stole her comb. Every misfortune visited him after that, but before he died, he requested that the comb be thrown back into the lake. People in Limerick once brought their sick to the lakes on the 6th night of the full moon (called "All Heal") when the moon shone brightly on the waters. They believed that if the sick were not healed by the 8th or 9th night that Áine would sing or play the Ceol Sidhe, which was used to comfort the dying. Áine's red haired dwarf brother Fer Fí, a harper, would then sing the Suantraige, which was the song that lulled the dead to sleep. In The Legend of Seán Ó hAodh, the herdsman piper Seán Ó hAodh meets Áine, clothed in fine white robes, near Lough Gur in August, and she requests Seán to play at a ball. She meets Seán in a splendid horse drawn carriage, and they travel over a long road laden with roses and fruit trees. When they arrive at Áine's mansion, Seán plays the pipes before fine ladies and gentlemen until the early morning hours, but when the sun rises, he sees fish shoaling outside the windows and realizes he is at the bottom of Lough Gur. At the end of the evening, the ladies and gentlemen give Seán guineas and Áine gives Seán a gold purse, and he falls asleep. He reawakens on Suidheachán Bean a' tighe to find that all the guineas have turned to gorse but that the gold purse that Áine gave him is still there and never runs empty.

Фестивали

Праздник летнего солнцестояния проводился в ее честь. В графстве Лимерик ее в более позднее время помнят как Королеву фей. В канун дня святого Иоанна мужчины собирались на Кнок-Айн, где, как говорили, она обитала, и зажигали клиары – снопы соломы и сена, связанные на шестах, которые несли в процессии на вершину холма. Позже мужчины бегали с клиарами по своим полям и между скотом, чтобы обеспечить удачу на весь год. Говорили, что мужчинам из соседних деревень нужно было смотреть на луну, приближаясь к холму, чтобы не забыть дорогу домой. Об Айн говорят как о "самой великодушной женщине, которая когда-либо жила", а медо́вкой, или королевой лугов, считается ее растение.

Связанные богини

Айн (ирл. "яркость, сияние, радость, блеск; великолепие, слава, известность") иногда ошибочно отождествляется с Дану из-за поверхностного сходства её имени с Ану. Холм Айн расположен в самом сердце Кнок-Айн (Knockainy) в графстве Лимерик и является холмом богини Гриан, Кнок-Грейне. Считается, что Гриан (буквально, "солнце") является либо сестрой Айн, ещё одним её проявлением, либо, возможно, "Маха под маской". В связи с тем, что Айн связана с обрядами летнего солнцестояния, возможно, что Айн и Гриан разделяют двойную божественную, сезонную функцию (как это видно в гэльских мифах о Кайлеах и Бригид), где две сестры представляют собой "два солнца" года: Айн – светлую половину года и яркое летнее солнце (an ghrian mhór), а Гриан – тёмную половину года и бледное зимнее солнце (an ghrian bheag).