Введение
Абу́ ‘Афак (араб. أبو عفك, умер ок. 624 г.) — еврейский поэт, предположительно живший в регионе Хиджаз (современная Саудовская Аравия). После того как Мухаммад перебрался в город Аль-Мадина и начал проповедовать ислам, Абу́ ‘Афак не принял ислам и открыто выражал свою оппозицию Мухаммаду. Он стал серьёзным политическим противником Мухаммада и впоследствии был убит одним из его последователей. В преклонном возрасте Абу́ ‘Афак Арван сочинил политически острый стих против Мухаммада и его сторонников, который сохранился в Сире. Мухаммад, как утверждается, призвал к его смерти, и Салим ибн Умайр совершил убийство. Об этом событии Ибн Исхак записал в своей книге «Сират Расуль Аллах» (Жизнь посланника Аллаха) — старейшей биографии Мухаммада.
Abu 'Afak (Arabic: أبو عفك, died c. 624) was a Jewish poet who allegedly lived in the Hijaz region (today Saudi Arabia). After Muhammad moved to the city of Al Madina and started to preach Islam, Abu 'Afak did not convert to Islam and was vocal about his opposition to Muhammad. He became a significant political enemy of Muhammad and was subsequently assasinated by a follower of Muhammad. As an elderly man, Abu 'Afak Arwan wrote a politically charged poem against Muhammad and his followers that is preserved in the Sira. Muhammad then allegedly called for Abu 'Afak's death, and Salim ibn Umayr killed him. The affair was recorded by Ibn Ishaq in "Sirat Rasul Allah" (The Life of the Prophet of God), the oldest biography of Muhammad.
Счета Ибн Саада
Другое описание этой истории приводится из труда “Большие классы” ибн Са’да аль-Багдади: “Затем произошел “сарийя” [набег] Салима ибн Умайра аль-Амри против Абу Афака, иудея, в [месяце] Шавваль в начале двадцатого месяца после хиджры, посланника Аллаха. Абу Афак был из племени Бану Амр ибн Ауф и был стариком, достигшим возраста ста двадцати лет. Он был иудеем и подстрекал людей против посланника Аллаха, сочиняя (сатирические) стихи [о Мухаммаде]. Салим ибн Умайр, который был одним из великих плакальщиков и участвовал в битве при Бадре, сказал: «Я даю обет, что либо убью Абу Афака, либо умру раньше него». Он ждал удобного случая, пока не наступила жаркая ночь, и Абу Афак заснул на открытом месте. Салим ибн Умайр знал об этом, поэтому приложил меч к его печени и давил, пока он не коснулся его ложа. Враг Аллаха закричал, и люди, которые были его последователями, поспешили к нему, забрали его в дом и похоронили». Ибн Са’д приводит второй рассказ, цитируя свои источники. Мухаммад ибн Умар [Вакиди] передает от Са’ида ибн Мухаммада аз-Зураки от Умары ибн Газии, что Абу Мусаб Исма’ил ибн Мусаб ибн Исма’ил ибн Зайда ибн Табита рассказал от своих шейхов, что Абу Афак был стариком из племени Бану Амр ибн Ауф. Ему было сто двадцать лет, и он слышал о Пророке, но не принял ислам. Салим ибн Умайр поклялся убить его и искал его, пока не совершил убийство. Это было по приказу Пророка. Мухаммад ибн Умар [Вакиди] передает от Ма’на ибн Умара от Ибн Рукайша из племени Бану Асад ибн Хузаймы, что Абу Афак был убит в Шаввале в начале двадцатого месяца хиджры [конец марта/начало апреля 624 года]. Ибн Са’д передает эту историю через Аль-Вакиди, упомянутого в цепочке передатчиков. Ученые-хадисоведы критикуют Аль-Вакиди как ненадежный источник.