Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ирландские традиционные верования.
the Irish traditional beliefs
Вера в Фейри — это направление в викканской традиции "Старый Дианик" (впоследствии переименованной в "Макфарландский Дианик"), развитое благодаря работе Марка Робертса и его верховной жрицы Эпоны. Вера в Фейри, основанная Робертсом и Эпоной, отличается от других неоязыческих традиций с похожими названиями: традиции Фери Виктора Андерсона (около 1960 года); группы Радикальных Фейри, основанной мужчинами-геями (1979 год); или Фея Викка Кисмы Степанич (1998 год).
Faerie Faith is a Wiccan branch from the "Old Dianic" tradition (later renamed McFarland Dianic) through the work of Mark Roberts and his high priestess, Epona. The Faerie Faith founded by Roberts and Epona is distinct from other Neopagan traditions with similar names: the Feri Tradition of Victor Anderson (circa 1960); the Radical Faeries group founded by gay men (1979); or the Faery Wicca of Kisma Stepanich (1998).
История
История Фери Фея начинается с "Даллас Дианикс", основанной Марком Робертсом и Морганом Макфарландом в районе Далласа/Форт-Уэрта, штат Техас (в 1999 году название традиции было изменено на Традицию Макфарланда). Макфарланд, Робертс и третий участник вместе сформировали Ковенстед Морриганы. Согласно McFarland Dianic Homepage, "именно Марк указал Моргану на упоминание о "дианических культах" в книге Маргарет Мюррей "Ведовской культ в Западной Европе". Это соответствовало их верованиям и практике, и они приняли название "дианический" для своей традиции. Позже в том же году Марк и Морган начали создавать ритуалы, основанные на Огаме. Макфарланд посвятила несколько верховных жриц, которые отделились, чтобы основать другие ковены. В 1979 году она отошла от должности верховной жрицы и теперь служит матриархом и советником Совета верховных жриц Дианической Традиции Макфарланда. В 1979 году Робертс переехал в Атланту, штат Джорджия, где встретил женщину по имени Эпона. Робертс передал ей уроки, которые он написал, работая с Макфарландом, и Эпона стала верховной жрицей и основательницей "эпонианской" ветви Макфарландских Дианик, ныне известной как Вера фей. Робертс, вероятно, взял название для этой новой традиции из книги У. Й. Эванса-Венца "Вера в фей в кельтских странах", опубликованной в 1911 году. Эта книга представляет собой устную историю и описывает различные народные верования и практики, многие из которых сохранялись ко времени написания книги. Робертс вернулся в Даллас и основал новую традицию под названием Гиперборея. Эпона продолжала обучать Традиции Веры фей, которую она и Робертс разработали, и сегодня члены Веры фей распространены по всему юго-востоку Соединенных Штатов.
The history of the Faerie Faith begins with "the Dallas Dianics," founded by Mark Roberts and Morgan McFarland in the Dallas/Ft. Worth area of Texas (in 1999, the name of the tradition was changed to the McFarland Dianic Tradition). McFarland, Roberts, and a third member together formed the Covenstead of Morrigana. According to the McFarland Dianic Homepage, "It was Mark who pointed out to Morgan the reference to "Dianic cults" in Margaret Murray's The Witch Cult in Western Europe. It spoke to their beliefs and practices, and they adopted the name "Dianic" for their tradition. Later that year, Mark and Morgan began creating rituals based on the Ogham. McFarland went on to initiate several high priestesses who hived off to start other covens. In 1979 she withdrew as high priestess, and now serves as matriarch and advisor to the Council of High Priestesses of the McFarland Dianic Tradition. In 1979 Roberts moved to Atlanta, Georgia, where he met a woman named Epona. Roberts taught her the lessons he had written while with McFarland, and Epona became a high priestess and the founder of the "Eponian" branch of the McFarland Dianics what is now known as the Faerie Faith. Roberts most likely took the name for this new tradition from The Fairy Faith in Celtic Countries by W. Y. Evans Wentz, published in 1911. This book is an oral history and describes a variety of folk beliefs and practices, many still extant at the time the book was written. Roberts returned to Dallas and started a new tradition, called Hyperborea. Epona continued to teach the Faerie Faith tradition she and Roberts developed, and today there are members of the Faerie Faith spread out across the Southeastern United States.
Верования и обычаи
Характерной чертой Фери Фей является использование "кельтского древесного календаря" Бет Луис Нион, предположительно изобретенного Робертом Грейвсом в его книге "Белая Богиня: историческая грамматика поэтического мифа". Система основана на переосмыслении Грейвсом кельтского алфавита огам; однако, ученые полагают, что изобретение Грейвса не имеет под собой основы в каком-либо реальном кельтском календаре. В Верах фей с каждым лунным месяцем связаны определенные уроки, и ученики переживают личную трансформацию, связанную с каждым деревом/буквой.
The characteristic of Faerie Faith is the use of the Beth Luis Nion "Celtic tree calendar", allegedly invented by Robert Graves in his book, The White Goddess: a Historical Grammar of Poetic Myth. The system is based on Graves's re interpretation of the Celtic ogham alphabet; however, scholars believe Graves's invention is not based on any actual Celtic calendar. In the Faerie Faith, specific lessons are associated with each lunar month, and students experience personal transformation in connection to each tree/letter.