Введение

Американская детская считалка "Десять маленьких индейцев" – американская детская считалка. Она имеет номер 12976 в Индексе народных песен Рауда (Roud Folk Song Index). В 1868 году автор песен Септимус Уиннер адаптировал её в песню под названием "Десять маленьких индейцев" для выступления в жанре менестрельского шоу.

Песня для певца

Автор песен Септимус Виннер создал более сложную версию детской песни под названием «Десять маленьких индейцев» в 1868 году для выступления в жанре менестрель-шоу. Её исполняли Christy’s Minstrels, и она стала широко известной в Европе, где Агата Кристи использовала её в своем романе 1939 года с тем же названием, повествующем о десяти убийствах на отдаленном острове. Позже роман был переименован в «И не осталось никого» для американского издания, хотя оригинальное название продолжало использоваться в Великобритании до 1985 года и остается одним из самых известных произведений писательницы. Испанское и русское названия романа Кристи по сей день – Diez negritos и «Десять негритят» соответственно, а немецкая детская песня с другой мелодией называется "Zehn kleine Negerlein". Варианты этой песни широко издавались в виде детских книг; объединяет их то, что они рассказывают о темнокожих мальчиках, которые всегда остаются детьми и не учатся на собственном опыте. Например, она была опубликована в Нидерландах к 1913 году, в Дании к 1922 году (в Börnenes billedbog), в Исландии в 1922 году (под названием "Negrastrákarnir") и в Финляндии в 1940-х годах (в Kotoa ja kaukaa: valikoima runosatuja lapsille и Hupaisa laskukirja). Бенгальское стихотворение «Haradhon er Dosti Chhele» («Десять сыновей Харадхона») также вдохновлено песней «Десять маленьких индейцев».

Критика расистского языка

Из-за меняющихся представлений о допустимых словах, современные детские версии часто используют "самолеты", "мальчиков-солдат" или "плюшевых мишек" в качестве объектов рифмы, среди прочего. Переиздание в 2007 году исландским издательством Skrudda неизменной исландской версии "Десяти маленьких негритят" 1922 года вызвало значительные дебаты в стране, с четким разделением мнений между теми, кто считал книгу расистской, и теми, кто рассматривал ее как "часть забавных и нелепых историй, созданных в прошлом". По оценке Кристин Лофтсдоттир, переиздание книги в Исландии спровоцировало ряд пародий и переработок: Tíu litlír kenjakrakkar ("Десять маленьких проказников") Сигрун Элдьярн и Тьораринн Элдьярн; 10 litlir sveitastrákar ("Десять маленьких деревенских мальчиков") Катрин Дж. Оскарсдоттир и Гудрун Йонина Магнусдоттир; и Tíu litlir bankastrákar ("Десять маленьких банковских служащих") Оттара М. Ньордфьорда.