Введение
В кельтской мифологии Нантосуэльта — богиня природы, земли, огня и плодородия. Статья 1948 года указывает на поразительное сходство между Нантосуэльтой и ирландской богиней Морриган, которая ассоциировалась со смертью и войной. Обе богини сравниваются, и авторы предполагают, что Нантосуэльта могла быть родственна ирландской Морриган. Однако эта теория не получила широкого распространения и не встречается в современных научных исследованиях. Племя медиоматриков (Эльзас, Лотарингия) изображало её в искусстве держащей круглый дом на шесте и с вороной. Другие вероятные изображения показывают её с горшком или пчелиным ульем. Круглый дом Нантосуэльты, возможно, символизировал изобилие. Считалось, что Нантосуэльта принимала облик вороны на поле боя, что было уместным превращением для богини или, возможно, метафорой её способности эффективно действовать в бою. Нантосуэльта часто ассоциируется с водой и изображается окружённой ею. Имя богини буквально переводится как «извилистый поток» или «солнечная долина». Существование Нантосуэльты подтверждается статуями и надписями.
A 1948 article suggests that there is an uncanny resemblance between Nantosuelta and what we know of the Irish goddess The Morrígan, who was associated with death and war. The two are compared and the authors suggest that Nantosuelta was cognate to the Irish Morrígan. This theory is not widely held or found in more recent scholarship on the subject. The Mediomatrici (Alsace, Lorraine) depicted her in art as holding a round house on a pole and with a crow. Other likely depictions show her with a pot or bee hive. Nantosuelta's round house may have symbolized abundance. It was believed that Nantosuelta transformed into a crow on the battlefield, which was an appropriate transformation for the goddess or may have been a metaphor for her ability to powerfully navigate a battlefield. Nantosuelta is often associated with water and depicted as being surrounded by water. The goddess's name literally translates as 'of winding stream' or 'sun drenched valley'. Nantosuelta is attested by statues and by inscriptions.
Изображения
На этом рельефе из Сарребурга, недалеко от Меца, Нантосуэльта, одетая в длинное платье, стоит слева. В левой руке она держит небольшой предмет в форме дома с двумя круглыми отверстиями и остроконечной крышей. В правой руке она держит патеру, которую наклоняет над цилиндрическим алтарем. Справа стоит Суксел, бородатый, в тунике с плащом на правом плече. Он держит молот в правой руке и олла (горшок) в левой. Над фигурами расположена посвятительная надпись, а под ними, в очень низком рельефе, изображен ворон. Рейнах датировал эту скульптуру, основываясь на форме букв, концом первого или началом второго века. На алтаре из Меца вырезана женщина в одежде, похожей на одежду из Сарребурга, также держащая маленький дом на шесте, что позволяет предположить, что это Нантосуэльта. Сукселл на этом изображении отсутствует. Камень с изображением Суцелла и Нантосуэлты, найденный на кладбище возле древнего Маргидунума близ Ноттингемшира, а также вотивный рельеф Суцелла из Маргидунума, в сочетании с сокращенным "М." в конце сарребургской надписи, заставили ученых предположить, что сокращенное "М." может указывать на то, что Марги является эпитетом Нантосуэлты. Предполагается, что эта аббревиатура была попыткой ремесленника избежать прямого упоминания имени смерти. Поскольку в эпиграфических источниках она изображается в паре с божеством Сукеллом, их интерпретируют как супругов.
Этимология
По словам Ранко Матасовича, частица *nanto означает «поток, долина». Некоторые ученые переводят вторую часть, suelta, как связанную с Солнцем. Ру в 1952 году, Ольмстед в 1994 году и Поломе в 1997 году полагали, что протоиндоевропейский корень *swel 'изнуряющий зной', встречающийся в индоевропейских словах, обозначающих «солнце», был воспринят галльским языком. Таким образом, Ксавье Деламарре утверждает, что имя означает «долина, согретая солнцем». Академик Миранда Олдхаус Грин интерпретирует его как «извилистая река».